"...у кельтов ель была священным деревом, считалось, что в ней живет лесной дух, который требует человеческих жертв. Вырезанные из их тел органы развешивались на ветвях - отсюда пошли наши елочные игрушки..."
Эту, и подобные страшилки под Новый Год активно раскидывают по сети. Это понятно - чрезмерная "залакированность" этого праздника надоедает и люди тянутся к тому, что похоже на "истинное значение". Скажем сразу - это (и многое другое) - откровенная ерунда.
Вообще-то, мы хотели употребить иной термин - но Дзен его не пропускает.
Придумавший их изучал историю древних народов (и кельтов в частности)...уж не знаем, по каким источникам. Даже в "клюкве" вроде "Астерикса и Обеликса" подобных ляпов не было. Ель. Священное дерево кельтов. В котором живет злой дух, требующий человеческих жертв... Ну да, ну да...
Впрочем, с любимым праздником все, действительно, не так просто. Так что - поговорить есть о чем.
Но про саму елку - попозже. Сначала самое важное. Отмечание наступления очередного года зимой (даже приуроченное к зимнему солнцевороту) - явление очень позднее.
Даже древние римляне начали его отмечать только в 153 году д.н.э. - а все остальные еще позже (некоторые - сильно)
Как, собственно, и представление о том, что в году четыре сезона. Изначальное деление было двухчастным - "зима/лето", к нему позже прибавилась третья часть "весна". У тех же кельтов (преимущественно, мирных скотоводов, между прочим) было две узловых точки: 1 мая, Белтайн и 1 ноября, Самейн (даты, естественно, наши, современные) В начале лета скот выгоняли на пастбище, в начале зимы - загоняли обратно в стойла. Обе даты становились поводами для масштабных праздненств. Связанных, преимущественно, с необходимостью отогнать всякого рода инфернальные сущности, которые могли навредить (не только, кстати). Для этого применялись две основные техники: жгли костры и наряжались пострашней, чтобы испугать нечисть (ага, она боялась-боялась такая).
Уже возникают параллели со свечками и карнавалами, не так ли? Погодите, не спешите.
Зимний солнцеворот же имел иной смысл - и был в представлении людей не столько началом нового цикла (хотя и так бывало), сколько следствием того, что "все правильно сделали". Потому что начало нового года - это время, когда нужно "подтолкнуть" колесо цикла - тогда все пойдет дальше, как надо. И солнце в нужный момент повернет с зимы на лето, и урожаи будут богатыми и так далее.
А если новый год начинается с узловой точки весной (по нашим современным меркам) или осенью? В неё и будет осуществляться основное "подталкивание". Для народов (как наши предки, например или те же кельты), имевших начало нового года после окончания сезона жатвы/пастьбы - именно в этот момент и проводятся кровавые жертвоприношения (если считается, что Солнце или боги ими питаются и от них имеют силы). Те же майя устраивали основное принесение людей в жертву Солнцу именно в праздник маиса, тоже после сбора урожая и рядом с началом зимы.
Еще одним очень интересным ритуальным моментом праздников новолетия было тушение огня и зажигание нового, "священного". Те самые большие костры, о которых было выше - сооружались не просто так. Когда они были собраны, во всех жилищах тушили огонь. Потом добывали новый - "дедовским способом" (трением). Считалось, что он получен от высших сил/предков. Что? Вам на память сразу пришла православная традиция зажигать каждый год заново церковные свечи от Благодатного Огня из Иерусалима? Тс-с! А то, мало ли, оскорбите еще чьи чувства... Лучше вспомните, что Василису Прекрасную мачеха не просто так отправляет к Бабе-яге: она специально тушит в доме все огни и отправляет падчерицу за новым к потусторонней сущности...
Потом по всей территории Европы устанавливается (с большей или меньшей кровью) христианство. Никакой "отмены" старых языческих представлений не произошло - а вот даты праздников и отдельных обрядов сместились. Основными, потихоньку стали Рождество и Пасха. Пасха заменила собой весенние праздники (сместив их обрядную часть на Масленицу), а Рождество стало более важной "узловой точкой" чем условный Самайн. И "оттянуло" на себя, например, ряженых.
Ох, как одного из авторов чехвостили православные русские патриоты, когда он им продемонстрировал, что у "колядок" и "хэллоуина" одни и те же корни (вплоть до совпадений в ритуальных текстах), а все отличия - наносные и поздние. Аж вспомнить приятно )))
Жертвы тоже оказались заменены. По факту - на то самое "неумеренное потребление", которым славен Новый Год в России (и речь не только о потреблении спиртного).
И про ель. Она, несомненно, дерево связанное с культами мертвых. Вечнозеленое и "не родящее" она считалась одновременно и опасной, и полезной (это вообще свойственно дохристианским представлениям). Ели старались не высаживать около домов молодоженов - "а то не забеременеет жена". Одновременно, именно еловыми ветками перегораживали "путь для мертвецов" - порталы, вроде колодцев или дорогу по которой везли мертвеца (и которую его дух "мог запомнить и по ней вернуться").
Не забывайте, что и похоронные венки делаются из хвойных пород. И очень похожи на традиционные рождественские, да )))
Но на новогодний праздник она попала по совсем иной причине - из-за своей формы: пирамидальные снопы, собранные только что вносили на в дом, во время торжественной трапезы (или даже ставили на стол, если специально подготовили маленькие). Еще в начале ХХ века фиксировались такие обряды - уже в праздновании "по новому календарю" в Малороссии, России и Полесье. Новый год "давал задел всему будущему" - урожайная символика была в нем весьма уместна. Правда, зимой эти снопики смотрелись менее естественно, чем сразу после окончания жатвы - но, что поделать: начальство решило перенести Новый Год ближе к Рождеству. А еще позже, в государствах, неодобрительно относящихся к религиозным праздникам Рождество исчезло совсем.
...а кельты и их традиции жертвоприношений... не так все это было. Совсем не так. Но об этом - как-нибудь в другой раз, если настроение будет.