Идеология и терроризм

Ад? К сожалению его не существует.

Есть только Рай и,… Земля. Другими словами,

можно сказать, что Ад – это Земля.

Бернард Вербер.

Идеология и терроризм

Война, сама по себе, явление отвратительное, война, направленная на уничтожение гражданского населения, отвратительная вдвойне. XX век вошел в историю мировых цивилизаций жуткой трагедией, приход к власти большевиков и национал-социалистов, отличительной чертой правления которых стал: разгул нацистского и большевистского террора, геноцид многих народов. Нас могут упрекнуть в одинаковом подходе к этим двум доктринам, словно признание разной степени ответственности изменит их человеконенавистническую сущность. Разумеется, происхождение национал-социалистического и коммунистического террора в те годы имели свои отличительные черты, но именно нравственно и тот и другой были одинаково беспредельно жестоки и античеловечны. Ведь для жертв нет никакой разницы, во имя какой идеологии их лишили жизни: во имя коммунизма или фашизма. Нравственно, такая политика государства не может быть оправданна ни чем, если она приносит человеку телесные и моральные страдания, физически уничтожая его.

Исторические события, на первый взгляд, происходившие внезапно и спонтанно, на самом деле имеют под собой хорошо подготовленную базу или фундамент, неважно как это назвать. В его создании участвуют значительное количество людей. Одни прекрасно представляют последствия событий, в планировании и осуществлении которых они участвуют, а других используют вслепую. Они до конца жизни могут и не понимать своей роли и своего вклада в происшедшее; будь то государственный переворот или война. Если же начинают понимать, что все произошедшее их вина, то предпочитают хранить молчание, ибо то, что совершается при их непосредственном участии, приносит людям; смерть, горе, ужас и безмерные человеческие лишения, которые порой и представить себе невозможно.

Только пролистывая страницы прошлых лет, обнаруживаешь исторические документы, которые изменяют все представление об истории. Но есть такие страницы, которые не предадут гласности никогда. И нам стоит только догадываться и удивляться, переведя все в разряд трагических или чудесных случайностей, иной раз, признавая влияние Бога или Дьявола.

«Хозяин» земли Русской.

Говорить только о коммунизме и нацизме, как носителей идей терроризма, в корне неверно и неправильно. В период с 1900 по 1917 год в России отсутствовала какая либо государственная идеология, но тем не менее, эти годы стали для многих людей густо замешанные на крови. Недаром народ точно обозначил правителя той эпохи – Николай Кровавый. Только назовем вещи, извините – мощи, своими именами. Святой Николай Александрович Романов – «Кровавый». Именно он стал виновником тех событий, которые на многие годы оказали огромное трагическое воздействие на всю историю стран и континентов.

Внешняя угроза, усиление меж классовой борьбы толкали Россию на путь решительных перемен, но власть, во главе с Николаем II, оказалась не только ни готова к ним, а жестко и не адекватно реагировала на вполне разумные и назревшие требования передовой части российского общества.

Невозможность найти баланс между насущными потребностями развития страны и общества, невозможностью обеспечить его в условиях самодержавия, становилось все более ясными и непримиримыми. Импотенция власти была у всех на виду.

Отсталость России, по сравнению с ведущими странами, проявлялись в самых разных сферах жизни тогдашнего российского общества. Свободная рыночная конкуренция тормозилось как феодальными пережитками, так и искусственной монополизацией в результате экономической политики царизма.

Самым острым вопросом был вопрос между крестьянством и помещиками о праве на землю. Разрешить его могло только уничтожение системы внеэкономического принуждения крестьян, перераспределение земли.

Противостояние между рабочими и капиталистами не было тупиковым и не имеющим решения. Оно могло быть смягчено при условии улучшения организации труда, установления 8-часового рабочего дня, право на забастовки, охрану женского и детского труда.

Вся совокупность противоречий привела к острой борьбе между царизмом и народами, входящими в состав Российской империи. Николай II избрал карательный способ разрешения всех насущных вопросов, стоящих перед обществом в целом. В ответ страна забеременела государственными переворотами и плоды, получившийся от связи общества с самодержавием, увидит весь цивилизованный мир. Страна родит тройню.