Вот я сейчас задремал после обеда, и внезапно перед моим внутренним взором появился сам Уильям Росс Эшби, который грозил мне карандашом. А всё потому, что перед этим я опять предавался мечтам и грёзам о том, что такое Сознание и где оно сидит в черепной коробке.
А почему? Потому что теорема о необходимом разнообразии Эшби говорит о том, что разнообразие управляющей подсистемы должно быть не меньше разнообразия объекта управления. Эта теорема является фундаментальной теоремой кибернетики, она доказана и всё такое. Пытаться спорить с ней — это всё равно, что спорить с теоремой Пифагора или чем-то подобным фундаментальным. Так что если переводить на язык феноменологии и обсуждения нервной системы, то из этой теоремы следует, что Сознание должно иметь не меньшее разнообразие, нежели вся остальная нервная система. Но как?
Вариантов несколько:
1) Сознание не является подсистемой управления по отношению к нервной системе.
2) Воля, через которую Сознание осуществляет управленческие воздействия, не входит в состав самого Сознания, но вместе с ним образует комплекс управления, обладающий не меньшим разнообразием, чем оставшаяся часть нервной системы.
3) В составе нервной системы есть «скрытая» подсистема управления, а Сознание и Воля являются лишь видимой её частью.
4) Постулаты кибернетики, на которых основана теорема Эшби, неприменимы к нервной системе. Поэтому требуется другая наука об управлении и связи в животном и машине, как в свое время для некоторых задач не подошла геометрия Евклида, и пришлось разрабатывать нелинейные типы геометрий.
5) Объект управления в нервной системе одновременно является и подсистемой управления на всех своих уровнях, и Сознание как бы равномерно размазано по всем нейронам.
Пункты отсортированы в порядке повышения своей фантастичности. Или есть другие варианты?
P. S.: Год размышлений и изучения материалов на эту тему говорит мне, что, похоже, верен пункт 5.