Бог всегда даёт людям только благо, а как обстоит дело с проклятием?
Бог не проклинает, то есть намеренно не насылает на человека зло. Для авторов библии любое действие Бога, даже самое негуманное, это благословение для человека.
Почему?
1. Все авторы библии превозносили Бога, поэтому они старались писать о Нём только положительно.
2. Вся библия проникнута (несмотря на массу весьма жестоких моментов) идеей, что Бог любит человека. Бог априори не мог желать зла своему творению.
Бывало, что тот или иной герой библейских историй, благословение воспринимал, как проклятие.
Но это и нам понятно. Отправляя ежедневно детей в школу мы, как правило, считаем, что так благословляем их, то есть желаем блага. Для них, образование – это исключительно полезная штука. Только, как возможность получить образование, воспринимают сами дети? Как благословение, или как проклятие?
Точно также, например, изгнание Адама и Евы из Эдемского сада, было благословением для них, с точки зрения Бога. Но проклятием для восприятия людей.
Так что же тогда такое проклятие?
Проклятие, это выбор, точнее его последствия. Правда, выбор не всегда осознанный, нередко выбирая добро, на самом деле мы выбираем зло. Тогда вступают в силу предупреждения, наставления, которых в древних текстах сотни.
Плохой пример
Вор, обворовывая квартиру, знает о возможных последствиях, но надеется на получение определённого блага. Попал за решётку. Теперь задаётся вопросом: за что с ним так? Он не выбирал тюрьму, он выбирал деньги. В самом желании обладать большими деньгами нет ничего плохого, но вот путь их получения оказался не верным. Выбирая быструю дорогу к богатству, несчастный выбрал дорогу в тюрьму. Простите за столь банальный пример, но он более или менее иллюстрирует суть библейского проклятия.
Бог не проклинает человека, Он предупреждает, что сделать не быть проклятым. Ну а коли стал таковым, как теперь жить дальше. В тюрьме действуют другие законы. За пределами Эдемского сада тоже действуют другие законы.