Идеолог и создатель сети Центров прикладной урбанистики рассказывает об основных принципах социального проектирования
- Основная технология нашей работы с городами заключается в том, что мы не строим ничего, мы даже не говорим, что делать. Мы просто задаём правильные вопросы. Отсутствие национальных и наднациональных стратегий – проблема для городов, потому что каждый город вынужден искать своё видение, куда ему развиваться. А он всё время ждёт, что ему Москва сверху скажет: дружище! Ты у нас кто там? Сургут? Тебе туда! Магадан? Забудь! Чита? Обнять и плакать.
В отсутствие идеологии нужно возвращаться к подходам к идеологии. У нас в основе всех подходов лежит следующая гипотеза: нужно вернуться к неким базовым смыслам территории.
У города есть какая-то ландшафтная основа – природный ландшафт либо искусственный ландшафт, созданный человеком. Например, в моногородах чаще всего какой-то завод стал ландшафтом города.
Нужно посмотреть, чем город занимается, какая ключевая деятельность либо характер этой деятельности в городе. Мы берём для анализа не только советский либо постсоветский период. Постсоветский период во всех городах совпадает: строим, торгуем, выводим, строим, торгуем, сносим. Советский период достаточно сложный, там был мощнейший игрок – государство, у которого, кстати, были мощные идеи: дружба народов, светлое будущее, пятилетка в три года. Идей было достаточно, и все их реализовали практически. Задача – посмотреть от момента основания города его некие повторяющиеся фазы развития, то есть вернуться к идее города, опираясь не на наши ощущения – нам так кажется, нам так хочется. Не на хипстеров, потому что иначе всё будет в кальянах. Не на айтишников – всё будет в коворкингах, в которых никто не сидит. Не на чиновников – всё будет в красных табличках с золотыми буквами. И уж тем более не на девелоперов – потому что эти ребята вообще там всё застроят. А вернуться всё-таки к каким-то более сложным вещам, к сложным смыслам. И в этом случае деятельность является ключевой.
И ещё один смысл – уникальный опыт, который территории накопили за всё время. Вот, например, Сочи – это, конечно же, город-курорт. Но он не знает, что с этим опытом сейчас делать, он не знает, как конвертировать его в другой тип деятельности. Как из этого курорта вытащить дизайн-код либо архитектурную стратегию. Точнее, знает, но никому это не нужно.
Поэтому работа со смыслами является базовой для того, чтобы у города появилась своя идеология, которая должна быть представлена не какими-то группами, а некой общей концепцией.
Например, что такое Петербург с точки зрения ландшафта? Ключевые моменты – каналы, остров, мост ну и некая такая открытость. Даже опираясь на этот смысл, можно было бы новые микрорайоны Петербурга проектировать как острова: искусственно созданные каналы, какая-то специализация, мостики. Кто был в Петербурге в новых районах, тот понимает, что Петербург в принципе забыл про свои базовые смыслы. Поэтому начинает возникать конфликт. Все говорят: это не Петербург. А где же кончается Петербург? Выясняется, что Петербург сжался до Невского проспекта и фрагментов Васильевского острова. И петербуржцы заняли уже круговую оборону, не спят, чтобы никто ничего не снёс.
Базовые смыслы помогают искать идеи для градостроительных решений. Нет смыслов, идей – всё утилитарно: развязка, жильё, завод. А ведь Петербург – это синтез европейской и российской культур. Плюс сегодня он генерирует разные субкультуры, культурные практики: Шнур, Масяня, музейные практики, какие-то подходы, связанные с культурой общепита.
Если приехать в Курган, там будут свои смыслы, в Сургуте – свои. Но в городах не обсуждают смыслы. Когда в последний раз вы обсуждали смысл города? А кто держатель смыслов? Кто инициатор разговора о смыслах города? Не чиновники, потому что они исполнительная власть. Они исполняют решения, которые кто-то принял, либо принимают решения. В этом случае деятельность городского сообщества – это формулирование смыслов. Нет городского сообщества – нет смыслов, решения принимаются всё хуже и хуже. Мы сейчас наблюдаем, что в городах, где есть диалог, возникают общие смыслы, где нет диалога – возникают градостроительные конфликты.
Поделитесь с друзьями в соцсетях!
Подписывайтесь на наш канал "Пространство для жизни"