Невозможно жить по-прежнему, зная теперь, что где-то существует это место. Не то чтобы что-то отдельно приглянулось и понравилось, показалось особо ловким и выдающимся — это другое состояние мира.
Безусловно, многое удачно сложилось, и где-то не только в пространстве, но и исключительно во времени существуют душевные и духовные наши вечерние беседы с Никитой, изнурительные походы по горам, из которых мы выбирались сырыми и перерожденными, наша церемония на удачу, случившаяся в последний день и вопреки всему, знакомство с храмом и его обитателями и полное ощущение "дома" благодаря всему этому.
Тем не менее Удан остался там, где он появился 600 лет назад, с ежедневными утренними и вечерними уроками на неизменные мелодии, облака все так же прилетают раз в неделю, чтобы танцевать вокруг гор и улетать дальше, новые партии прибывших поступают в ученики мастерам тайцзицюань, на том же месте продолжает расти дерево гинкго, главная декорация наших ежедневных практик.
Даосские монахи здесь чувствуют себя по всей видимости абсолютно в своей тарелке: веселые и легкомысленные при случайной встрече на улице и заметно посерьёзневшие и ответственные при исполнении обязанностей в храме, птицы не прячутся — расслаблено подлетают на расстояние вытянутой руки, чтобы природа и человек могли встретиться глаза в глаза.
Из того, что тронуло лично: даосская религиозная музыка, мелодичная и ритмичная одновременно, мастерство игры кроткого Сяо Фу на гучжене (вдохновлена настолько, что хочу теперь тоже), сложность познания 24ой формы тайцзи, давшееся мучительно, но в результате принесшее кайф, на который и не рассчитывала, талант и терпение нашего учителя мастера Хуан шифу и его неизменно добрая очаровательная улыбка — как вознаграждение за каждое новое освоенное движение, ощущение пограничности реальности, как будто какая-то иная, параллельная совсем близко и бочком трётся о физически ощущаемую.
Невозможно жить по-прежнему — не значит, что невыносимо. Просто по-прежнему уже не получится. Зная, что каждое утро на Удане монахи встают на колени, чтобы обратиться к небу, хочется думать и есть чище, торопиться меньше и улыбаться чаще.
Храм на Нефритовой платформе – мужской даосский храм , располагающийся неподалеку – несмотря на такое местоположение смог сохранить уют и тишину.
День второй. Случился дождь.
И облако впервые прошагало мимо.
А на третий день я увидела даосскую церемонию и была очарована сопровождавшей ее музыкой.
Там же мы познакомились с нашим будущим шифу по тайцзицюань, исполнявшим на церемонии роль заклинателя духов. Мастера зовут Хуан (Желтый) и на церемонии он был в красном.
В тот же день мы отправились в первый пеший выход – на Извилистую тропу.
Немного живописи посреди этих дней.
Гостинице принадлежит небольшой, но совершенно идеальный садик, в котором в один из солнечных дней выпала возможность порисовать виноград.
Дни сменяют дни...
Продолжаются занятия на площади...
Под дерево гинкго приходят прекрасные и сильные мира сего...
Монахи нашего храма читают очередной урок.
Из первого путешествия на Золотой пик (1613 м.)
Облака приходят раз в неделю.
Скорее наверх, подняться выше облаков!
Суть в движении.
Я никогда не думала, что облака могут пролетать так близко, и как быстро они это делают. Иногда ветер несет сгусток пара прямо навстречу, и лицо мгновенно обдает мелкими брызгами небесной воды.
Путешествие в Наньян и на женскую сторону – храм Пурпурных Облаков Цзысяо гун.
Рассвет последнего дня.
Прощание с Уданом, прощание с шифу.
Фото с эффектом купены сибирской.
