Еще с древности железному оружию многие присваивали магические свойства. В массовом сознании нож по сей день остается и инструментом, и оружием. Мы расскажем о роли ножа в мифологии разных мировых культур.
В древнем Египте нож был символом защиты и магическим оружием. В египетском сборнике гимнов и религиозных текстов "Книга Мертвых" рассказывается о том, как представитель бога Ра (кот) разрезает ножом живот змее Аиоп (олицетворению тьмы). Также нож часто был сопровождающим атрибутом в образе богини Тоэрис. С ножом египтяне отождествляли даже серп Луны.
В мифологии ацтеков и майя также довольно часто фигурировал кремниевый нож, как часть атрибутики покровителя жрецов и колдунов Тескатлипока ("капризного владыки"), нож, согласно мифам, хранился на Луне.
В буддизме нож является символом разрыва связи с материальным миром и освобождения. В Китае же бытовало верование, что тот, кто завладеет кинжалом "Ксиан", получит колоссальное могущество и силу. Однако, могущество придёт лишь в случае, если кинжал хватит смелости вонзить себе в сердце.
Согласно другому мотиву китайской мифологии, если при жизни человек был плохим и совершал преступления, то в загробном мире его будут ждать мучительные пытки. Одна из главных пыток - это гора с ножами, которые торчат во все стороны. Недостойные люди весят на этих ножах до тех пор, пока не обретут перерождение.
В японском ритуальном обряде сэппуку (харакири) главным орудием был кинжал Кусунгобу. Он был фамильной ценностью, передаваемой из поколения в поколение.
Харакири - самоубийство методом вспарывания живота, распространенное среди японских средневековых самураев. Ритуал выражал презрение к смерти и то, что самурай сам властвует над своей жизнью, имеет силу духа и самообладание.
В католицизме нож считается не только инструментом мученичества, но и символом разрушения. Этот инструмент часто выступал в качестве орудия пыток.
Святой Варфоломей, как правило, изображался с ножом внушительных размеров. Частью образа был кусок человеческой кожи, лежавший на плече.
Святого Петра Веронского изображали с ножом, которым его мучили. На некоторых рисунках святой предстает с ножом в руке, а на некоторых орудие пронзает его голову и сердце.
Минангкабау (малайск. Minanagkabau) - один из наиболее развитых народов Суматры считал, что когда человек умирает и душа покидает тело, она проходит над пылающим Адом по острию ножа. Грешные души падают в огненное пламя и попадают в Ад, а праведные попадают в Рай. В индуизме нож являлся атрибутом богов, терзающих тела грешников.
Некоторые верующие доходили до крайностей даже по мнению православных иерархов: в день Иоанна Крестителя категорически запрещалось прикасаться к ножу, а есть в этот день срубить головку капусты ножом, то на нем могут выступить капли крови. Вероятно, верующие в эту примету объясняют возможные последствия историей убийства угодника, так как Иоанна казнили ножом и пролилась невинная кровь.
В славянской мифологии ножи также использовались для превращений. Чтобы стать волком, человек-оборотень должен был перескочить через нож, воткнутый в гладкий пень или землю. А порча с помощью "дурного ножа" была весьма распространена среди якутского населения: железный нож, который был взят у дикаря (чучуны), мог принести смерть всей семье его нового хозяина.
Во все времена нож считался мистическим предметом и участвовал в ритуалах многих народов. Даже в наши дни некоторые не перестают верить в его магические свойства...
Ставьте лайк и не забывайте подписываться на наш канал "Ножеман и Я"!