Одежду раньше считали частью себя. Как кожу или волосы; как ногти или пальцы. И до сих пор такое отношение к одежде сохранилось в некоторых племенах папуасов. У папуасов мало одежды, конечно: юбочка из травы, накидка из шкуры…. Но всю свою одежду они считают частью себя и берегут, как зеницу ока.
Одежду раньше подолгу носили, она была очень дорогой и шили ее вручную. Бедные люди имели одну рубаху, а детям одежду дарили уже в подростковом возрасте. До этого они бегали в рубашонках или вообще голые. И одежда словно «прирастала» к человеку на долгие годы.
Одежда, обувь, шапка - это части человека. Колдуны стремились завладеть одеждой жертвы для страшных обрядов. Они могли украсть брошенную небрежно одежду или обувь, а потом причинить человеку зло. Даже лоскутка одежды было достаточно, чтобы нанести удар и лишить счастья.
Поэтому свою одежду давали и дарили только самым близким людям. Детям, отцу, матери. Верным слугам - их тоже причисляли к домочадцам. Или наоборот - совершенно чужим, посторонним, незнакомым. Странникам или нищим. Они не имели отношения к человеку, ничего не знали о нем и не могли повредить! Однако одежду отдавали не из рук в руки - относили в храм для пожертвования.
А вот меняться с кем-то одеждой считалось очень опасным. Так могли поступить только побратимы или самые близкие люди - это был обряд верности. Другим людям давать свою одежду «поносить» считалось глупым и очень опасным.
В этом есть глубокий психологический смысл. Одежда действительно - наша часть. На ней все биологические вещества, которые выделяет организм, наш личный запах; одежда «пропитана» нами. И другой человек в нашей одежде распознается как человек в нашей коже. Неприятное чувство возникает, не так ли?
Старую или ненужную одежду совершенно безопасно продать. Продажа - отчуждение одежды от хозяина. Но крайне желательно продать ее посторонним людям, которые тут же уйдут из нашей жизни. Желательно через магазин. Через интернет тоже можно.
Можно одежду отдать на благотворительность; но не лично бедному человеку, а через посредника: организацию или волонтера.
Можно и выбросить что-то негодное. Но лучше выбросить это не в контейнер рядом с домом, а подальше отнести от своего жилища.
Жечь или рвать самостоятельно свою одежду не надо. Если тряпки нужны, лучше в магазине купить. А перешить одежду можно; она меняет форму, теряет очертания нашего тела… Она отчуждается от нас и становится курточкой для ребёнка или попонкой для собачки. Это уже не наша одежда!
Внимательно присмотритесь к тем, кто постоянно просит примерить ваши вещи. Кто покупает себе точно такую же одежду, словно нет выбора в магазине. К тем, кто вашу одежду комкает, откручивает пуговицы или брезгливо отодвигает ваше пальто на вешалке, роняет вашу шапку. Это человек так относится к вам. Или хочет присвоить ваши достижения, или обесценить их, или вас схватить и скомкать, швырнуть на пол...
Примерять свою одежду давать не надо. Это негигиенично. А с точки зрения психогигиены - «не психогигиенично», опасно. Человек примеряет вашу судьбу, так считалось раньше. До сих пор осталось поверье, что нельзя давать примерять свадебное платье. Но это касается всей одежды.
Исключение: самые близкие и любимые люди. И люди совершенно посторонние; скажем, портниха или покупатель. В остальных случаях лучше соблюдать разумную осторожность. И самому бережно относиться к своей «второй коже»…
Анна Кирьянова
