«Ты уже говоришь ответ, а мы находимся ещё в вопросе. Какой был вопрос?» — такую фразу можно часто слышать от учителя, когда ты учишь с ним древнюю книгу. Этим самым он показывает важность вопроса и возвращает ученика к порядку, который есть в тексте. Особенно, если ученик торопится и пропускает много информации, которая заложена в самом вопросе.
В тексте сперва идёт вопрос, а потом ответ. При работе с древними книгами нужно уметь не выходить за рамки того, что написано и продвигаться в тексте по определённым правилам. Приведём некоторые примеры.
Из вопроса можно получить много информации, если уметь извлекать знания из древних книг. Какие вопросы можно задать себе, прежде чем пойти дальше?
• Почему автор не задаёт другой вопрос?;
• Почему автор задаёт именно этот вопрос, а не другой?;
• Если напрашивается другой вопрос, а он не задаётся автором — это что-то может значить. Вопрос — что?;
• Если утверждение в книге слишком простое [очевидное], то это значит, что автор хотел сказать что-то другое. Вопрос — что он хотел сказать? Потому что банальностей в древних книгах не пишут;
• Это только примеры некоторых вопросов, которых великое множество.
Я хотел привести пример, как изучаются древние книги, которые написаны серьёзным автором. Можно многое учить из того, что написано и из того, что не написано. В академии, в которой я учусь, тренируется такой навык при работе с книгами.
Но нужно понимать, что не к каждой книге такой подход применим. Это относится только к серьёзным произведениям, которые написаны авторами, про мудрость которых известно.
Такие вопросы — не нужно задавать к каждому тексту. Но их нужно задавать к тем текстам, где они применимы и позволяют извлечь дополнительную (а может быть и основную) информацию, которую заложил автор.
Автор: #исраэль_суворов 33 года, основатель проекта Хакнем.
Если у вас есть интересный опыт и личные истории, которые вы хотели бы опубликовать в нашем канале, напишите нам об этом 👉 story@haknem.com