Понятие счастья - одно из из самых проблемных в этике, так как
это состояние каждый испытывает чисто субъективно. В философии есть такое учение, называется эвдемонизм, которое исходит из мысли, что счастье - естественное состояние человека, что люди должны быть счастливы.
Этой точки зрения придерживался и Эпикур - древнегреческий философ, живший в III-IV веках до н.э. в период эллинизма. Согласно ему счастье - в удовольствии. Удовольствие же бывает трех видов:
а) от вещей не необходимых и неестественных,
б) от вещей не необходимых, но естественных,
в) от вещей необходимых и естественных.
Примером первого типа я могла бы назвать курение, второго - желание одеваться всегда очень модно, третьего - насыщение голода, нахождение в тепле и безопасности.
Согласно Эпикуру, люди несчастны потому, что не могут себя ограничивать в потребностях и, получив одно удовольствие, стремятся к следующему. Каждый раз им чего-то не хватает, отсюда - страдание. (Как это похоже на учение древнеиндийских мыслителей!). истинный мудрец умеет довольствоваться малым, ему достаточно необходимых и естественных удовольствий.
Утром проснулся - жив-здоров, крыша на головой, еда на столе (пусть самая простая), это уже повод для радости. Обычно люди осознают, что были счастливы, когда оно уже прошло. Но когда оно было тут, рядом, люди не умели ценить его и получать от него удовольствие. Но потеряв - понимают, как были счастливы еще вчера. А мудрый человек умеет извлекать удовольствие прямо сейчас из любого момента бытия - и потому счастлив в настоящем.
Кроме того, людям мешает быть счастливыми страх. Они боятся судьбы, богов, смерти. Греки реально были фаталистами и верили в волю богов. Эпикур же говорил так: что говорит нам судьба - неизвестно. Поэтому глупо заранее портить себе жизнь пустыми страхами об эфемерном. Что будет - то будет, боялись мы того или нет. Не лучше ли было жить спокойно и не отравлять себя негативными мыслями?!
Богов Эпикур понимал как абсолютно счастливых существ, которые обитают в эфире, пьют нектар и амброзию и беседуют на философские темы. Им нет дела до людей. Но даже если они обратят свой взор на них и вмешаются в человеческие дела - неужели вмешательство блаженных, счастливых существ может быть плохим?!
Наконец, смерть и ее приход. Самый жуткий страх. Эпикур говорил: смерти бояться глупо, так как ее нет для нас, пока мы живы. А когда он есть - нет нас. Мы не встречаемся. А страдания, часто предшествующие смерти, надо воспринимать как естественное явление и не демонизировать.
Преодолев эти страхи и не становясь рабом собственных потребностей, можно быть счастливым.