11 декабря в России отмечалось столетие со дня рождения писателя Александра Солженицына. Эта дата стимулировала в обществе разговоры о творчестве, высказываниях и позиции Александра Исаевича и фактически разделила обсуждающих его людей на два лагеря - яростных противников Солженицына и его защитников. "Филиал Карамзина" сегодня попытается порассуждать об этом человеке и понять его позицию, его произведения и его личность.
Если забить в YouTube слово "Солженицын", то выйдет немало предложенных к просмотру видео, где Александр Исаевич называется "могильщиком СССР", "лжецом", "предателем", "Иудой", "человеком, проклятым русским народом" и т.д. Конечно, качество этих материалов и приводимых в них фактов далеко не всегда отличное. Они часто отдают скорбью о погибшем Советском Союзе и желанием найти главного виновника этой трагедии. Но факт остается фактом: спустя десять лет после смерти Александр Солженицын остается крайне противоречивой фигурой, вызывающей нередко ненависть его противников. Попробуем разобраться, в чем их претензии.
Главным обвинением является то, что он писал "лживые книги" об СССР, о Сталине и о советском строе. Солженицын давал картину всеобщего страха в Советском Союзе, ненависти многих к режиму, которая иногда даже может оправдать коллаборационизм с врагами, а также приводил цифры в 100 миллионов погибших от репрессий и Великой Отечественной войны. Выехав за рубеж, в 70-е годы он будто бы призывал уничтожить СССР, всячески его хаял и оплевывал. Именно по всему этому его-де нужно вычеркнуть из российской литературы и не давать нашим детям такие "зловредные книги" таких "писателей-предателей".
Теперь же попробуем взглянуть на все эти обвинения трезвым взглядом. Кем был Александр Солженицын, родившийся в 1918 году? Он являлся советским человеком, до войны был комсомольцем и даже хотел написать роман об Октябрьской революции. А еще Солженицын был очень честным и по-юношески простодушным юношей, вера которого в социализм подкреплялась ... только верой. Не будем забывать, что Александр Исаевич принимал участие в Великой Отечественной войне и дослужился до капитана. На фронте он увидел другую жизнь и стал разочаровываться в Сталине, о чем писал дневники и письма и простодушно отправлял их своим друзьям. Конечно, военная цензура не дремала и решила арестовать Солженицына. В 1945 году, пока вся страна праздновала заслуженную победу, Александр Исаевич был приговорен к 8 годам лагеря. Интересно, что должен был испытывать молодой человек, который по наивности своей высказывал мысли о строе и критиковал его, за что был сослан в лагерь? Видимо, Солженицын с той же прямотой и простодушием возненавидел советский режим и стал его противником. Именно отсюда и вышли его произведения, которые, как ему казалось, обнажали правду о советской власти. "Один день Ивана Денисовича", "Раковый корпус", "Архипелаг ГУЛАГ" - это книги, которыми Александр Солженицын хотел вывести зубастых коммунистов на чистую воду. Но его идеи не пришлись по душе твердолобым товарищам в Политбюро, которые не нашли ничего лучше, чем выслать его из страны. Он не сам сбежал, а его изгнали. Это категорически разные вещи.
Кстати, несмотря на это, он никогда не причислял себя к диссидентам, т.е. не стремился разрушить тоталитарный режим.
Что же касается цифр, которые он приводит в "Архипелаге...", то они, конечно же, ложны, но, видимо, Солженицын именно так представлял себе масштабы репрессий и войны. Жаль, что Александр Исаевич не исправил эту трагическую ошибку в своей книге...
Но, пожалуй, главными его чертами были его русскость и вера в правду. Александр Исаевич Солженицын был русским православным человеком, который уважал свою историю и любил свою Родину - Россию, в отличие, кстати, от многих его тогдашних и теперешних коллег по цеху. Солженицын в любое время оставался честным гражданином России и защитником народа. Да, он осуждал советский режим и ненавидел его, но писатель критиковал и западные ценности и заморскую систему. Он считал, что ни то, ни другое не подходит для его Родины, потому что он любил Россию и пытался найти для нее лучшее, самое подходящее. Ровно как ревностный и смелый жених, защищающий свою невесту, пытающийся уберечь ее от внешних угроз и старающийся найти для нее лучшие платья, украшения и духи. Можно сказать, что он был националистом, но в смысле любви России, ее культуры, ее традиций и ее народа. Кто сейчас может похвастаться такой преданностью?
И еще. Солженицын был одним из самых смелых писателей и граждан времени. Он, в отличие от своих коллег, который писали про него саркастичные стишки и обличающие тексты, всегда старался говорить власти в лицо то, что он о ней думает. Он, создавая свое "Красное колесо", не боялся осуждать Николая II и высказывать о нем критические точки зрения, хотя сейчас такое не модно. Он, желая защитить Россию от коммунизма, обличал его за границей. Он, ужасаясь либеральному эксперименту 90-х, клеймил новую русскую власть с трибуны Госдумы. Он, удивляясь успокоенности чиновников 2000-х, не переставал их вразумлять. И все для чего? Для, как он говорил, "сбережения народа"! Кто из ныне живущих голосов совести призывает беречь людей и страну?
Нам еще предстоит переосмыслить его труды, его речи, его ошибки и его искажения. Нам, людям XXI века, предстоит перечитать литературу о веке XX-м и по-своему ее понять и принять. А что касается Солженицына, то его можно поставить в ряд с выдающимися русскими творцами, которые любили свой народ, очень хорошо его понимали и пытались защитить от внешних и внутренних зол. Солженицын - своего рода Достоевский ХХ века, ни много ни мало. Такой же пока непонятый, непринятый и еще не перечитанный.