Раскулачивание - это термин, придуманный для обозначения одного из этапов коллективизации, сопровождавшегося, как принято сейчас считать, массовым уничтожением наиболее работоспособной прослойки сельского населения. Это время нам преподносят как кровавую расправу над лучшими тружениками, которые могли бы поднять сельское хозяйство, если их не заставляли бы вступать в колхозы. Приходится постоянно слышать, что заскорузлые тугодумы большевики не разглядели прекрасную возможность уже тогда развить процветающие фермерские хозяйства.
Что бы разобраться в этой запутанной истории, надо начать с самого термина "кулак", кто это и почему столь странное название для вполне приличного человека. Тут нас будет ожидать некоторый сюрприз, прозвище это придумали не большевики, такое почетное звание труженикам села начали давать еще за долго до революции. Можно, например, ознакомиться с толковыми словарями того времени, где будет написано: жмот, скряга, мелкий перекупщик, ростовщик, живущий в основном за счет обмана.
Вот таких приятных людей принято было называть кулаками, и они паразитировали на сельской общине еще при царском режиме. Более того, неудачный эксперимент по развитию кулацких хозяйств был поставлен во время реформ Столыпина. Царское правительство сделало ставку на расширение земельных наделов подобных людей за счет общиной собственности и в итоге проиграло. По причине того что, несмотря на внешние процветание этих хозяйств, жили они паразитированием на труде собственных односельчан.
Рассмотрим механизм появления и роста кулацких хозяйств на теоретическом примере. Надо понимать, что абсолютно вся пригодная под распашку земля в России была поделена на три категории: помещичья земля, мелкие наделы доставшиеся крестьянам после отмены крепостного права и общинная земля, находящиеся в коллективной собственности данного села. То есть такие зародыши будущих колхозов, сложившиеся даже не при царе, а за долго до появления первых Романовых. Участки, доставшиеся крестьянам, не были одинаковыми по своим сельскохозяйственным качествам, то есть при равных условиях труда урожай с каждого надела был разный. Некоторые предприимчивые крестьяне путем мелких махинаций накапливали избытки продукции. Это свободное зерно они давали в рост своим менее оборотистым соседям. Осенью должники были вынуждены отдать часть своего урожая, ухудшая тем самым свое и без того бедственное положение.
В случае если крестьянин был не в состоянии расплатиться с кредитором, он после цивилизованных уговоров с помощью кулака и дубины, отдавал часть, а иногда и всю свою землю, становясь батраком у своего же обидчика. В результате кулацкие хозяйства очень быстро укрупнялись, и они начинали поглощать уже общинные земли. Чтобы удержать власть и авторитет на селе ростовщик окружал себя крепкими, но не слишком работящими единомышленниками, которым проще было сломать кому-нибудь руку, чем стоять за сохой.
Приход советской власти изменил этот уклад раз и навсегда, большевики отменили частную собственность на землю, запретили эксплуатацию человека человеком. Юридическая и экономическая основа была выбита у кулаков из под ног. Но большинство из них, естественно, продолжили свою деятельность, совершая при этом уже уголовное преступление. Мало того, кулаки сколачивали банды, оказывающие вооруженное сопротивление, убивая милиционеров, председателей колхозов, жителей, сочувствующих советской власти.
Обывателю может показаться спорным решение представителей советской власти вычислять кулаков по наличию домашней скотины. За частую можно услышать: моего прадеда раскулачили только за то, что у него было две лошади, или две коровы и т.д. То, что непонятно современному городскому жителю, не вызывало вопросов у тогдашних крестьян. Дело в том, что как это не прискорбно, но скотину надо кормить, а земельные наделы, находящиеся в пользовании у сельчан, не позволяли содержать, к примеру, более одной лошади. Поэтому люди, содержащие большее количество животных, тем или иным способом делали это за счет общинных земель. По каждому конкретному случаю таких хищений разобраться было слишком сложно, да этого и не требовалось, когда, как говориться результат, на лицо. Советское правительство предложило вполне разумную меру, сдать лишнюю скотину в колхозы, то есть бывший хозяин и его семья продолжили бы получать продукцию от своей животины, но избавились от хлопот по ее содержанию, как в прочем, от избытков продукции которые могли использоваться в коммерческих целях.
Если подобные меры не были бы предприняты, то крестьяне, имеющие продукты сверх потребностей своей семьи, начали бы новый виток окулачивания. Не следует так же принимать высылку кулаков как некое жестокое наказание, это просто мера, предпринятая для разрыва порочных связей, сложившихся в сельских общинах. Как ни странно, большинство наказуемых просто переселили в близлежащие города, где они продолжили работать на фабриках и заводах. Те из кулаков, которые за особые заслуги были отправлены в Сибирь, не погибли там на каторге, как многим кажется, а были вынуждены там жить в специальных поселениях. В прочем многие из них сбежали, за что впоследствии не преследовались.