Недавно мне во всем известной соцсети попался на глаза совершенно обычный список книг, объединенный общей тематикой. Первым среди них было название «Вызовите акушерку. Подлинная история Ист-Энда 1950-х годов». Как правило, я не читаю рецензии и критику, а поддаюсь интуиции и сразу приступаю к чтению. В памяти всплыло смутное воспоминание, что где-то мне уже встречалась это название. Пару лет назад я слышала, что по мотивам этой книги снят сериал. Но как истинный фанат собственной фантазии, я часто не разделяю взгляд мувимейкеров на визуализацию книг. Впрочем, бывают исключения, но очень редко.
К слову, часто меня преследует Феномен Баадера-Майнхофа (Феномен Баадера-Майнхоф заключается в том, что услышав или узнав единожды что-то вам неизвестное, вы очень скоро снова наталкиваетесь на ту же информацию, которая была в общем доступе и до этого, однако до вас не доходила) и в силу врожденного любопытства я начинаю интересоваться темой, пока не посчитаю объем полученной информации вполне удовлетворительным. Феминистки и суфражистки еще каких-то сто лет назад боролись за права женщин с отчаянным остервенением (иначе и назвать не могу), и в какой-то мере мне вполне понятен феминизм и его проявления. И сейчас я не о том, что место женщины на кухне. Многие почему-то упускают из виду казалось бы незначительную деталь, но очень и очень важную. Помимо равенства, права работать на заводе или платить за себя в ресторане, феминистки и суфражистки добивались контроля рождаемости. Да, именно это. Еще в прошлом веке в семьях было до двадцати детей и это считалось вполне нормальным. Опущу все неприятные моменты, которые им довелось переживать (если удалось выжить, конечно). И приступлю к сути.
Книга с точки зрения художественной ценности на твердую троечку. Все-таки это мемуары и первая книга автора. Есть нераскрытая интрига, но по ощущениям – все пять с плюсом. Подтолкнула меня к написанию не тяжкая женская доля на фоне безразличия человечества, а именно роман с его социальной точки зрения и сейчас объясню почему.
Действие романа происходит (что понятно из названия) в 1950-х годах в Лондоне. Ист-Энд примечателен своим описанием у Диккенса и других авторов и является олицетворением нищеты, необразованности и ареалом обитания низших слоев населения (в наши дни все естественно давно не так). Обитатели Ист-Энда неграмотны, невежественны и говорят на кокни. Кокни— один из самых известных типов лондонского просторечия, назван по пренебрежительно-насмешливому прозвищу уроженцев Лондона из средних и низших слоев населения. Молодая девушка поступает в акушерскую службу и работает в монашеской общине. В то время в Лондоне были очень распространены домашние роды, монахини принимали до 100 родов в месяц. Автор мемуаров неоднократно указывает на то, что акушерство в первой половине двадцатого века стремительно шагнуло вперед и только благодаря заслугам энтузиастов, ведь ранее этим занимались необразованные бабки-повитухи. Докеры и их семьи боялись больниц как огня и практически никогда в них не появлялись, и только добровольная акушерская служба в то время могла оказать невежам квалифицированную помощь, хоть и в домашних условиях. Только дочитав книгу до конца, на меня сошло озарение. На протяжении чтения не покидало чувство, что я читаю про восемнадцатый или девятнадцатый век, хоть в голове и твердо сопоставлялись факты и все знания о 50-х годах, прочитанное поражало и вот почему.
Уорф повествует об обычных семьях докеров, в основном мужчины работали, а женщины занимались детьми – десятками детей. Автор неоднократно указывает на то, что до замужества женщины могли работать, после это становилось невозможным. Постоянные стирки, уборки, готовки, содержание дома и детей, и в качестве бонуса – бесконечные беременности. Даёшь в год по ребенку. Причем жили все практически в коморках из двух-трех комнат без водопровода и канализации. Сорокалетняя испанка по имени Кончита (автор не жалеет эпитетов для описания имени, веет чем-то южным, солнечным; ха-ха, у русских свои ассоциации) рожает за период повествования 25-го (!) и 26-го (!) ребенка, Карл! Это же целая футбольная команда или школьный класс! Другие женщины рожают десятого, тринадцатого, шестнадцатого и их совсем не беспокоит тесное жилье и бедность.
Теперь немного покопаемся в истории и оценим ситуацию в СССР. Вторая мировая война нанесли Союзу бесспорно более многочисленные потери, чем Европе. В том числе демографические, в войну рождалось мало детей, а в послевоенные годы население было занято восстановлением страны. В то время правительство активно привлекало женщин к работе, в том числе совершенно не женской. Это была своеобразная «советская эмансипация». О контроле рождаемости в те годы источники молчат, демографическая ситуация не была плачевной, хоть и далекой от идеала. Власти не проводили никакой демографической политики, разве что в 1954 году разрешили аборты. Не буду вдаваться в дебри, и рассуждать хорошо это или плохо. С точки зрения этики, морали и религии этот вопрос останется открытым на долгие годы. Скажу только, что Лондон и Англия пятидесятых, о которых сейчас мы говорим с придыханием, отставала в социальной сфере от СССР на десятки лет.
Мои бабушки рожали своих детей в 50-е в городских больницах, а мою двоюродную бабушку в деревне за 5 км везли на бричке рожать в больницу, правда, не довезли, родила она раньше, но это уже совсем другая история. Конечно, было немало хлопот, например, женщины выходили из декретного отпуска по достижению ребенком трехмесячного возраста, а младенца сдавали в ясли. Как бы то ни было, поддержка со стороны государства была. Весь союз был достаточно большим, но я возьму конкретно свой регион – он был одним из самых густонаселенных регионов СССР. В семьях всех моих знакомых в 50-е рождались в среднем 2-3 детей, точных данных по этому вопросу мне не удалось найти, да и спрашивать у знакомых бабушек как-то неудобно (вряд ли бабули будут в восторге от моего потрясного чувства такта с вопросами об абортах и контрацепции). Однако этот факт удивляет, условия жизни после войны начали налаживаться, молодым семьям государство предоставляло жилье и работу, бесплатное медицинское обслуживание и прочее. Дефицит товаров был, бесспорно, но моя мама вспоминает, что они никогда не голодали – масло, молоко, хлеб и мясо были в холодильнике всегда. С учетом того, что моя семья не относилась к среднему классу, бабушка с дедом были яркими представителями пролетариата.
Примечательно, что Дженнифер Уорф в романе описывает практически все дома семей рабочих утопающими в грязи и человеческих нечистотах. Дети до пяти лет бегали голыми ниже пояса и ходили в туалет, где придется на пол! Это облегчало матерям стирку пеленок и мытье детей. То есть мытье полов и хаотичные какашки их в принципе не волновали! Не нужно и говорить о том, что у нас такого не было (не берусь говорить за всех, может и были какие-то отчаянные домохозяйки).
Что в итоге? «Загнивающий запад» действительно был таковым, но только тогда, в историческом прошлом. В «совке» было лучше, намного лучше, не зря наше старшее поколение вспоминает о нем с особым трепетом. Вот только Лондон выплыл из нечистот, а мы сейчас в них упорно плаваем.
P.S. Мне удалось посмотреть только первую серию сериала, дальше как-то не пошло. Книга лучше.