Алексей Владимиров
Экологическая встреча состоялась в уфимской библиотеке № 1. Писатель и корреспондент газеты «Истоки» Алексей Кривошеев провел встречу с представителями городских библиотек. Были затронуты основные проблемы охраны окружающей среды и ответственности каждого из нас за свою и чужую жизнь.
Сегодня вопрос стоит уже не только о качестве жизни человека и окружающей среды… Всем известно, что Природа требует бережного (адекватного) отношения к себе. В самых крайних случаях (когда катастрофа угрожает жизни на земле) напрашивается мысль, что у человека остался только один выход: запретить любое производство, приносящее непоправимый вред. Но ни государство, ни частный бизнес оказываются подчас неспособными к этому. Есть производство, есть вредные отходы, но не всегда понятно, как от них избавляться. Кто-то сбрасывает их в реку. И, когда мы пьем воду и вдыхаем воздух, мы каждый раз рискуем серьезно отравиться, а то и погибнуть. Вернуться в каменный век мы тоже не можем.
Поэтому имеет смысл предельно строго, без уступчивых поблажек, сулящих быструю личную выгоду частному бизнесу, решать проблемы на государственном уровне. Воровское или нехозяйское пренебрежение к окружающей среде должно стать несовместимым с современным производством, поставленным на частные рельсы. Природа ничего не прощает, именно в силу своего равнодушного и неотвратимого реагирования на наши действия.
Сегодня у нас есть единственный способ сохранить на завтра жизнь и не потерять при этом ее сути – понять, о чем идет речь, когда мы заговариваем об экологии, и Природе. Способ, который я предлагаю, не нов. Нужно расширить и одновременно углубить понятия экологии, и Природы. Поэтому я буду и впредь писать Природу с заглавной буквы. Экология всюду следует за Природой. Но Природа, я полагаю, это не только окружающая нас среда, но это и то, что находится глубоко внутри нас. Возможно, в этом-то и вся проблема. Внешний мир еще можно контролировать, а чужая душа – всегда потемки.
Греческое по своему происхождению слово «экология» образовано от слов «дом» и «смысл». Обозначает оно также взаимодействие организмов между собой и окружающей средой. И вот что интересно. В течение жизни человек не однажды меняет место жительства. А недавно наша страна отметила очередную годовщину запуска в космос первого искусственного спутника. Но космос уже задолго до космических кораблей землян стал нашим общим домом. Древнегреческие мифы заселили его разнообразными божествами и силами. Космос человек начал обживать одновременно с Землей.
Но не менее важным, чем Вселенная, открытая и еще неизведанная, является бесконечный космос наших помышлений и чувств, которые каждый человек носит в себе самом. Каждый носит, но не каждый догадывается о потенциальном величии и красоте этого внутреннего мира, именуемого Душой. А Душа, в отличие от расширяющейся, но конечной Вселенной, которой грозит тепловая смерть, бесконечна и бессмертна. (По крайней мере, нельзя отрицать такой «версии».) Обустраивать внешний мир и свой дом – дело для большинства людей и для государства привычное, хотя часто оставляющее желать лучшего. Но приобщиться к удивительному, бескрайнему в своих неиссякаемых возможностях Универсуму, открывающемуся человеку только через развитый внутренний мир и проникание к реальным чудесам и красотам шедевров искусства и культуры, увы, способен на деле, оказывается, далеко не каждый. Не спешат люди обрести истинный, единственно надежный для себя дом. Не каждый даже догадывается о том, что может испытать при этом такой силы подлинно эстетическое наслаждение, покой и радость, которые впредь уже не променяет ни на что. И тогда этот восхитительный образ живой и чуткой Природы во всей своей красе предстанет перед таким человеком, заново родившимся, предстанет уже как собственная его Душа. И мгновенно прозревший человек никогда не будет уже с былым остервенением пилить этот мир, обновленный образ его на бабло. Не станет он и гадить в него ядовитыми продуктами отхода от производства. Он поймет одно, что должен был понять прежде всего, когда научился понимать: мир – это ты сам, это твой чудный беззащитный ребенок, твое самое близкое тебе и любимое существо.
Если говорить вполне откровенно и серьезно, то все наши разговоры об экологии ничего не стоят, когда они обращены к простейшему эгоисту, человеку, извлекающему из всего исключительную выгоду для себя, глухому и слепому душой. Такой человек слышит и видит лишь то, что можно положить себе в карман. А судя по зарплатам иных чиновников, они, деньги, затмили многим и Космос, и Красоту, открытые в свою очередь простому бескорыстию человека. Тот, кто запросто плюет в колодец Вселенной, с тем же безразличием, с которым презирает любую нематериальную для него идею, мысленно шлет вас вместе с ней и всей вашей экологией куда подальше. А всю нерастраченную силу этого своего задорного и тупого бесчувствия, всю отмеренную ему Природой меру заботы он привычно и поспешно обращает опять же в свою выгоду. Казалось бы, слишком просто и скучно, даже тупо? Но для такого необразованного человека речь всегда идет об одном. О большой «капусте». И это всегда тесно связано с неуважением к Природе. С желанием быстро разбогатеть, не считаясь с ней. Закон и наказание тут бессильны. Человек – это его желания. А желания наши – понятно откуда. Поэтому единственный выход остаться человеком, а не разрушителем, это в срочном порядке обзавестись возвышенной душой. Альтернативными, возвышающими нас чувствами. Единственный выход – великие книги, произведения искусства, вся сфера культуры. Неумение увидеть непродажную, первозданную красоту во всем, на что ты привычно плюешь, хватаешь руками или тащишь в свой карман, довершает свой страшный суд над образом такого несчастного и не подозревающего об этом человека. Такой невольный, чуть не сказал, невинный вредитель самому себе, может быть как богатым, так и нищим. Объединяет таких людей в один тип не умение приспосабливаться к обстоятельствам (у нищих способностей нет, но, возможно, просто не было подходящих связей), а исключительная страсть к ожесточенному присвоению чего угодно и безоглядно. С той же целеустремленностью, с которой нищий роется в помойке, иной приличный с виду человек (со связями, читай, приспособленец) поглощает устриц в ресторане, запивая свое пренебрежение ко всему остальному. Ибо, если он застрял на этом неэстетическом (потребительском) уровне, тут же заканчиваются и его представления об удовольствии. А вместе с ними и невысокий уровень отношения – не только к окружающей среде, но и ко всему, включая себя любимого. Все! И вот тут мы, наконец, подошли к самому главному в нашем разговоре. Экологию, как и все жизненно важное, может сегодня спасти только такое отношение человека ко всему без исключения, которое выковано им только в результате неустанных поисков истины и трудом, ведущим к истине. А отнюдь не беготней по кругу за зелеными «бабосами» и на красный свет. Он думает, что бежит против других жадных, а бежит он против себя и своей Природы. Как, впрочем, и многие другие из нас. Только ясное понимание того, что Природа и есть твоя Душа и что правильное отношение к Природе – путь к здоровью и счастью.
Есть «золотое правило»: не желай другому того, чего для себя не хочешь. Это не пустые слова, а элементарная механика бумеранга: сделанные нами добро или зло, пройдя круг (ибо мы живем в искривленном пространстве, где и прямые рано или поздно пересекаются), возвращаются к нам. Будем же искать одну истину, и все остальное приложится нам само. Но без истины, все нами обретенное оборачивается против нас же самих. Проверено электроникой. Поэтому стоит еще раз, и теперь уже крепко, задуматься о смысле нашей общей жизни. В чем он? Во всеобщем благоденствии или в стремительном и противоестественном обогащении отдельных, в сущности, несчастных, особей? Хотим ли мы, чтобы наша жизнь закончилась осуждением и возмездием за то, что выбрали мы исключительную корысть и зло? Или же все-таки мы найдем в себе силы не губить Природу и выберем доброе к ней отношение? В нормальной, реальной надежде на человеческое процветание и воздаяние?
#добро #благо #универсум #природа #экология