Сегодня мы с вами разберем сказку «О рыбаке и рыбке«. Пушкин ко времени написания сказки многое переосмыслил, уже были написаны важнейшие его произведения. Он потихоньку подбирается к Капитанской дочке. И почему же он вдруг решил написать несколько сказок?
Зачем понадобилось писать сказку?
С одной стороны, это предание старины глубокой. Но с другой стороны на него могли повлиять литературные сказки братьев Гримм, значительно переделав содержание которых Пушкин выпустил собственную. А для чего он это сделал? Вероятно для того чтобы показать нравственный выбор человека, что-то вроде «Сказка ложь да в ней намёк добрым молодцам урок».
Сразу небольшое отступление по поводу того, что если вы вдруг эту сказку не знаете, не смотрели мультиков, не читали в детстве, то можете прочитать сейчас. Она небольшая, буквально одна минутка текст глазами пробежать. Ну и начнём.
Изначальные условия жизни старика и старухи
О чём же сказка повествует? Жил-был старик со старухой у самого синего моря. Жили в ветхой землянке ровно 30 лет и 3 года. На что следует следует сразу обратить внимание — жил старик со старухой, с женой. Она замужем, то есть пребывает за мужем. Муж главный, жена за ним. Пушкин писал эту сказку когда он уже был женат, поэтому семейные отношения для него были важны. Самое удивительное, что они находились в состоянии покоя. Для них этого было вполне достаточно. И землянка, и разбитое корыто. Я веду к тому, что они в общем-то ничего больше не желали — им было достаточно того, что у них есть.
Важно ещё отметить, что каждый из них занимался своим делом — старик ловил рыбу, старуха пряла пряжу. Они не пребывали в праздности. Шерсть для пряжи должна была откуда-то появляться, но никаких намеков на собственный скот вроде овец или закупку материалов не было. Может они брали пряжу на базаре? Нет, всё их имущество на момент начала сказки это покосившаяся изба и разбитое корыто.
Экономика сказки О рыбаке и рыбке
На момент написания сказки в России всё ещё действовало крепостное право. Можно предположить, что пряжу для работы ей могли предоставлять помещики-хозяева чтобы старуха изо дня в день катала эту ненавистную пряжу.
Как и всегда, власть имущему сословию было откровенно чихать на простых людей во всей России. Помещик наложив на крестьян оброк оставлял их на произвол судьбы. Как они будут добывать для него деньги его не интересовало. И крестьяне промышляли чем могли. кто-то даже ходил за сотни километров добывать себе хоть какие-то деньги. Это я веду к тому что по результатам своего труда они должны были иметь. Ну хоть что-то и вопрос откуда старуха брала шерсть для пряжи остается открытым. Можете придумать свой вариант. И самое главное, для кого она постоянно пряла.
Что самое главное для старика?
Продолжим. Однажды забросил старик невод. В первый раз невод пришел только с тиною морскою. Второй раз забросил — пришла трава морская и вот когда в третий раз он забросил невод, поймалась ему та самая Золотая Рыбка. Символ вечности, символ достатка, своего рода вознаграждение за все его старания.
Здесь мы опустим то, что вообще вся эта история с рыбкой, тем, что она говорит человеческим голосом нисколько не напрягает старика. Говорит рыбка старику — Отпусти ты меня старче в море, дорогой за себя дам тебе откуп. Откуплюсь чем только пожелаешь. Удивился старик, испугался он рыбачил 30 лет и 3 года и никогда не ловил такой рыбки. И вновь возникает вопрос, почему старик сначала удивился, а потом испугался. Он испугался того что рыбка говорит человечек человеческим голосом или того что она предлагает ему дорогой откуп?
Пожалуй самое сильное испытания для человека это деньги и власть. Не все могут пройти это испытание — именно на это Пушкин обращает внимание в своей сказке. Смотрите, старик жил в состоянии покоя, ему ничего не было нужно — ни новая изба, ни новое корыто. Его всё устраивало.
Почему же он не думал о том, как он будет существовать дальше, где он хотя бы еду для себя возьмёт в конце концов. Он мог попросить у рыбки всё что угодно. Обеспечить себя и старуху едой до конца своих дней. Нет. Хорошо, помочь всем нуждающимся людям в мире. Нет. Остановить войны может быть? Нет.
Может быть стоит попросить изменить текущий порядок вещей, требовать равенства для всех людей? Еще раз нет. Ну ладно хорошо, допустим. Если уж ему так по душе этот рабовладельческий строй он мог бы тупо попросить у неё денег на оплату оброка. Но нет, деньги ему не нужны потому что они выведут его из состояния покоя. И вообще, ему ничего не нужно и к тому же думать о том, ЧТО стоит просить слишком сложно для него. Он не привык что-то требовать — обычно требует с него. А уж подумать о ком-то кроме себя самого это уже вообще извращение какое-то. Старику куда спокойнее когда всё так как он привык и плевать что это несправедливо, вы что Майдан тут хотите?
Ну ладно, допустим на минуточку что он всё-таки бескорыстный человек. Ему действительно ничего не нужно, он сделал добро просто потому, что он такой человек. Однако смотрим дальше. Ты сделал добро просто потому что ты добрый, потому что это правильно. Незачем трещать об этом всем на свете. Но наш старик поступает иначе, он приходит домой и обо всем рассказывает старухе. Я сегодня поймал было Золотую рыбку не простую, по-нашему говорила рыбка. Домой в синее море просилась, да дорогой ценой откупалась. Предлагала все, чего только пожелаю. Не посмел я взять с неё выкупа так пустил ее синее море.
Почему старик отпустил рыбку?
Попробуем, конечно, защитить старика и сказать, что он не хвастается тем, что совершил добрый поступок, а просто рассказывает старухе о том, что сегодня приключилось. Ну и знаете, говорящую рыбку не каждый день вылавливают всякие старики в море…. Однако вернемся к объяснению старика, что не посмел-де взять откупа потому что рыбка была необычная. Или здесь всё-таки что-то другое?
На примере этой сказки можно сказать что рабство с детства вдалбливать с головы. До сих пор мы слышим отголоски той ситуации. Вспомните хотя бы фразу «ты что, самый умный?» или «тебе что, больше всех надо?». Люди реально боятся выделиться из толпы и даже не смеют подумать о том, что можно поступить иначе.
Кто главный в семье?
Стоит заметить, что старик рыбку воспринимает по-своему и совершенно по-иному это рыбку воспринимает старуха. Старик испугался появившийся у него власти и что самое важное — это именно фраза «не посмел». Если бы было написано: «но я не стал брать неуплату или я сжалился и отпустил ее», то старик был бы показан хоть хозяином ситуации. Он — это власть, ему принадлежит жизнь рыбки в данный момент. Но нет, старик — раб. Он был рождён рабом, и был выращен рабом его просто пугает сама мысль об обретении таких возможностей. То есть смотрите, корыстные желания у него были, но он счел себя недостойным. Кто он такой чтобы что-то просить просить у рыбки?
Старика старуха забранила. «Дурачина ты, простофиля. Не умел ты взять выкупа с рыбки». Здесь сразу бросается в глаза то, что старуха набросилась на старика, стала его бранить. То есть нарушается субординация. Понятно что современные тенденции развития семейного права и общества, вообще взаимоотношений людей изменились. Теперь равноправие. Но на момент написания сказки действовал шаблон устройства общества, когда главный — муж, а жена лишь исполнитель его Воли.
Сейчас, несмотря на перегибы в некоторых регионах, в сферической семье в вакууме действует равенство. Ну и давайте щепотку религии добавим, буквально капельку. Ну просто потому, что сказка была написана как раз в эпоху, когда при венчании совершенно четко обозначалось положение мужа и жены. Муж да возлюбит жену свою, а жена да убоится мужа своего. Правда говорят, о неточном переводе слова «убоится». Вроде как в оригинале было «уважает». Так или иначе, в сказке происходит профанация того, что было при венчании.
Старуха играет главную роль в этой семье. Сразу же нарушается гармония взаимоотношений — она управляет стариком вместо того чтобы бояться его. Старуха тоже захотела попросить у рыбки нечто, и немаловажно как она это говорит. Хоть бы взял с неё корыто. То есть взял бы хоть что-нибудь лишь бы взял. То есть корыто в принципе не нужно, старуха упрекает старика за то, что он вообще ничего не взял. Вот вам и обратная сторона монеты старик ничего не взял потому что испугался, а старухе вообще наплевать, что брать лишь бы взять. Будь-то игрушки брошенные на землю или блины на на лопате ,главное на халяву.
Вспомним, что старику ничего не нужно, для старика самое главное — это покой. То есть быть в гармонии с природой и со всем миром, который его окружает. Пошёл он значит к рыбке попросить корыто, приходит он к синему морю и видит что море немножко волнуется потому что то, что он делает делается противоестественно. Уже нарушена гармонии в природе.
Продолжение следует.