У пшав, части горских грузин, в старые времена существовал один интересный обычай. Его называли цацлоба или же сцорпроба. Девушка, еще не связанная узами брака, могла выбрать себе партнера для платонических отношений. О том, какую именно форму принимали подобные отношения, историки и исследователи спорят до сих пор.
По мнению писателя Григола Абашидзе, поэта и писателя времен СССР, цацлоба могла, как бы мы сейчас сказали, встречаться с выбранным партнером, ходить за ручку, обниматься и т. д. В принципе, писатели — они такие, могут и приукрасить. Все же грузины — кавказский народ, а там целомудрие хранят до брака.
Вот и российский этнограф Ян Часнов был категорически против такого заявления. Он считал, что парень и девушка могли лежать, сидеть рядом, но любые прикосновения были строго запрещены. Только разговоры.
Известный грузинский писатель Важа Пшавела в своих поэмах описывал цацлоба как союз между родственниками. То есть другом девушки мог стать, например, ее двоюродный брат. Но из-за кровного родства между ними не могло быть никаких отношений и, конечно, брака.
В основном же цацлоба напоминала собой средневековую куртуазную любовь. Юноша, именующийся в таком случае “цацали” (цаци), мог оказывать девушке знаки внимания, дарить подарки и вести с ней романтические беседы. Также цацали был обязан охранял девушку от нежелательного внимания.
Такая дружба никогда не заканчивалась свадьбой между юношей и девушкой. Брак считался серьезным нарушением правил, которое могло повлечь за собой большие проблемы для обоих.
Если кому-то становилось известно, что в таком союзе превышается дозволенное, обоих провинившихся могли навсегда изгнать из села, где они проживали.
Кстати, даже после того, как эти «друзья» заводили свои семьи, они не переставали общаться. Цацали следил за тем, чтобы в семье права его подруги не нарушались, делал подарки ее детям.
Цацлоба - проверка братских отношений
Был у кавказских народов обычай побратимства. Горцы, связанные тесной дружбой, приносили друг другу клятву на крови или на оружии. Еще это называлось искусственным родством.
Обычно пшавцы клялись в верности и обещали оставаться вместе несмотря ни на что. Как правило, такие клятвы произносились только в присутствии свидетелей. На этом ритуал не заканчивался. Один из друзей позже приглашал другого в гости на праздничный обед. В таком случае, суть цацлоба заключалась в том, чтобы подвергнуть приобретенного собрата испытанию.
К столу приглашалась молодая незамужняя девушка. Это была родственница того, кто пригласил в гости, названного брата. Возможно, сестра или племянница. А юноше-гостю, связанному клятвой, предстояло провести ночь в ее компании, но не прикасаясь к ней, иначе пшавец проваливал испытание.
Девушка и юноша ложились вместе в постель, а чтобы не допустить лишних прикосновений, между ними клали острое лезвие. Обычно их разделял кинжал, заточенный с обеих сторон. Есть и другое объяснению нахождению в постели этого кинжала. Якобы девушка могла им воспользоваться, если юноша посягнул бы на ее честь.
Утром вся семья ожидала результаты данной проверки. Тогда становилось понятно, насколько хорош названный брат, уважает ли он действительно данную семью и знает ли правила поведения.
Платоническая любовь – модное течение средневековья
Обычай цацлоба далеко не единственный подобный в мире. В традиции многих народностей встречается форма похожей братско-сестринской любви, которая впоследствии не доходила до брака.
Во времена, когда добрачные отношения считались недопустимыми, платоническая любовь зачастую становилась единственным вариантом для молодых юношей и девушек. Достаточно вспомнить общеизвестную куртуазную любовь, распространенную в средневековой Европе.
Куртуазность представляла собой целый ряд правил и ритуалов. Рыцарь мог ухаживать за дамой сердца, посвящать ей стихи и баллады и проводить с ней долгие вечера. И не всегда участники таких отношений становились в итоге мужем и женой.
А в более древние времена существовал культ Кибелы, древнегреческой богини. По легенде, богиня влюбилась в смертного юношу Аттиса, который ответил ей взаимностью. Но Кибела поставила условие – юноша не должен предаваться плотской любви. Таким образом, отношения между богиней и Аттисом были просто дружескими. Но юноша не сдержал обещания и изменил возлюбленной с нимфой. За это рассерженная Кибела наслала на него безумие, в результате которого юноша оскопил сам себя.
Считается, что именно этот культ и стал прародителем обычая цацлоба у пшав.