Высшей формой совершенства является Абсолютный Бог, обладающий в любой точке сколь угодно большим количеством степеней собственной свободы. На втором месте стоит идеальный дух, обладающий в многомерном идеальном пространстве множеством степеней осознанной свободы. Совершенство Абсолютного Бога выступает как недосягаемый предел, к которому вечно стремится совершенство идеального духа, но которого оно никогда не достигнет. На третьем месте стоит живое существо, обладающее в физическом пространстве множеством степеней осознанной свободы. Совершенство идеального духа выступает как предел, к которому живое существо всегда стремится, но которого оно никогда не достигнет. На четвертом месте стоит нематериальная, неживая, невесомая и незримая объективная идея, обладающая в многомерном пространстве всего лишь одной единственной степенью неосознанной необходимости. Идеальный дух отличается от объективной идеи примерно так же, как живое существо отличается от неживого вещества. Примерами объектив