Массовые мероприятия, где обсуждаются мировые проблемы, обычно вызывают повышенный интерес. Но ведь очевидно, что даже самые яркие высказывания, прозвучавшие в масс-медиа с таких слетов, были подготовлены заранее, где-то высказаны, как-то на них отреагировали. Поэтому повышенной содержательной значимости они не несут. А вот общественный психотерапевтический эффект от них весьма значим. Еще вождь мирового пролетариата мудро подметил: «Идея становится материальной силой, когда она овладевает массами». Очень точное и мудрое наблюдение. Казалось бы, к науке это имеет весьма отдаленное отношение. Однако! Предположим, нужно заработать на проблеме экологии. Если вы располагаете административным ресурсом, то достаточно собрать большой форум, немного потратиться и сформировать мнение о необходимости здесь и сейчас начать борьбу именно за экологию. Чем активнее будут действия, тем сильнее они воодушевят массы, тем больше вероятность получить необходимые субсидии из бюджета на решение «самых злободневных» задач. Аналогичные действия предпринимаются и в академических собраниях при дележе скромного академического бюджета.
В этих ситуациях важно, чтобы общественное мнение было наиболее массивно, тогда и само это мнение не в состоянии отказаться от своего заблуждения. Конечно, пройдет время и разум возобладает, но ведь это будет потом, а ресурс получен сейчас.
Удивительным остается только то, что еще не все растащили. В современном мире чиновного феодализма перспектива получить поддержку серьезных исследований практически исключена. Как же тогда получается, что и в наше время делаются блестящие работы? Очень просто. Человек – существо, созданное Богом, имеет внутреннюю потребностью понять, изучить приспособить для себя, даже в ущерб сиюминутной выгоде. Вся наука на этом и держится. А болтовня о всяких прорывных мегапроектах и т.п. – это, большей частью, чиновные россказни, в них легче всего утешить свою корысть.
Как-то в институте сильно ругали лабораторию за то, что они много и громко играли в домино. Появились призывы разогнать всех, а оставить только тех, кто работает. Начальник, мудрый и старый еврей, возразил таким образом. Представьте себе небольшой тазик. В середине растет роза, а вокруг нее, мягко выражаясь, питательная среда. Уберите питательную среду. Что станет с розой?