Айдар Хусаинов
19 сентября я свернул на улицу Ленина и почувствовал: что-то изменилось. Так оно и было: возле Национального молодежного театра на ступенях играл ансамбль, а перед театром толпились горожане, должно быть принарядившиеся по этому случаю. С большим любопытством они слушали не бог весть какую музыку. Затем на эту импровизированную сцену вышел вполне себе мультяшный молодой человек, правда, уже потрепанный жизнью, и стал читать не бог весть какие стихи. И это меня тоже порадовало, поскольку стихи должны звучать в праздничные дни:
они заставляют задуматься, а в лучшем случае – облагораживают.
Это была «Театральная ночь», продолжение которой я пошел искать в Гостиный двор. Как известно, это заведение окончательно утеряло свой статус престижного места, что и подтвердил густой запах еды, настоящей и прошлой, ударивший в нос почти на самом входе. Обычно пустынный, на этот раз он собрал людей на втором этаже, здесь проходил перформанс М.т.м. Имени меня «Эмоциональный интеллект».
И на этот раз давно известный мне театр удивил: его режиссер, Екатерина Темно-ва, и актеры, студенты УГАТУ, показали удивительное зрелище обыденной жизни – все эти жесты, настолько знакомые нам, сопровождающие нас в самые патетические моменты семейных драм. В этом была отточенность, мастерство и увлеченность, а самое главное – способность взять за душу самыми простыми средствами, актуальность – вот что заставляет меня отдать этому театру пальму первенства и своего внимания.
Но все хорошее все же кончается, да и репортерский долг звал меня дальше. Проходя мимо других самодеятельных поэтов, которые вещали о смысле жизни, я подумал о том, что этот вопрос, возможно, уже устарел. Он был вполне актуален во времена больших идеологических систем, когда соперничали между собой коммунизм и капитализм, а сегодня жизнь человека уже не поле боя этих монстров, так что можно свободно вздохнуть и задуматься о своих проблемах, а не о чужих.
Собственно, этому и был посвящен перформанс «Я испытываю ненависть». Показал его интерактивно-психологический театр «Точки обзора», а проходил он в Доме актера, который из мертвого сейчас становится живым.
Нам представили монологи людей, которые испытывали сложные чувства, находясь в сложных обстоятельствах. Тексты эти принадлежали перу московских всяких авторов, что, разумеется, было сразу видно, поскольку сегодня чувства и мысли, которые испытывают люди в столице и в нашем городе, не говоря о республике, не совпадают полностью. Как говорится, у кого-то жемчуг мелкий, а кому-то на водку не хватает. Это и предопределило пустоту и напыщенность актеров, которые не могли полностью понять и выразить своих героев, словно деревенские парни и девчата взялись изображать марсиан. Вы бы взяли материал поближе, дорогие товарищи, ведь вокруг столько боли в людях, столько всего, что можно и нужно выразить. Но труба звала меня в поход, то есть в Башкирский драмтеатр, где шло в большом зале большое же театрализованное представление. Было оно почему-то на русском языке. И это была та же самая проблема – нам интересен башкирский театр, именно это дает вам статус и финансирование и наше уважение, так что будьте добры, делайте свою работу. А то, что вышедшего на сцену парня, который хотел предложить своей невесте руку и сердце, вы заставили с башкирского языка перейти на русский – совсем уже не лезет ни в какие ворота. Где же ему говорить на башкирском языке, как не в башкирском театре?
Вот эта имитация башкирским театром русского драмтеатра меня опечалила и снова заставила задуматься о главном: что же такое театр, в чем его смысл?
Понятно, что, предоставленный сам себе, он становится игрушкой страстей тех, кто в нем работает и руководит им. Это и произошло с нашими театрами. Потому люди возмущаются и голосуют ногами, то есть не ходят в них. И если в советское время он был инструментом борьбы за умы людей, почему он сегодня не может быть таким инструментом? Театральный люд не может сам себе ставить задачи, редкие исключения это подтверждают. Значит, общество должно поставить им эту задачу, разве нет? Или да? Кстати, не случайно теперь о театре практически никто не пишет. Вспомните, как раньше пресса откликалась на каждую премьеру. А ведь когда о вас никто не пишет, это прямой путь в неизвестность. Руководители театров, артисты, вы обречены на забвение, имейте это в виду. И виноваты в этом вы сами.
Я возвращался домой и думал о перформансе М.т.м. Имени меня – этот театр показал, как простые, казалось бы, бытовые движения движут судьбой. И в то время, когда большинство наших театров словно мельница, которая вхолостую машет крыльями, впустую вертит жерновами, они строят новое энергичными движениями строителей будущего.
Собственно, легко догадаться, как много людей восхищается ими и как много людей возмущается тем же «Туганлыком» («Туганлык» – международный театральный фестиваль, ежегодно проходит в Уфе), который, словно бездарный фейерверк, блеснул и погас, не принеся ничего ни уму, ни сердцу. Но мало ли у нас в жизни того, что является пустоцветом? Имитация, несмотря на то, что она имитация, забирает реальную жизнь. Но, слава богу, у человека есть выбор – потратить свои годы на пустоту или жить содержательной жизнью. Пример М.т.м. Имени меня говорит, что этот выбор вполне себе реален. И этот положительный итог Театральной ночи – 2017.
#имитация #искусство #Башкирия #театр #уфа