Найти в Дзене
Асель Баяндарова

Про секс.

Не каждый секс связан с чистым сексуальным побуждающим импульсом, часто причины лежат в иных областях, не связанных с сексом. Например поиск защиты и опоры, или сублимация тревожности, или самоутверждение, или выплеск агрессии. Секс помимо всего этого табуирован, вытеснен в грязную зону, им можно наказать, как в зоне например, или за него можно наказать, осудив женщину за добрачную связь, например. Это связано с культурой и религией, все аврамические религии порицают секс не для размножения, а похоти ради. Именно поэтому девушки из аулов выбрасывают в мусорки новорожденных детей, как живое доказательство их грехопадения, и в этом активно могут участвовать близкие родственники. У нас высокий уровень агрессии, за фото в купальнике в соцсетях женщину ненавидят и хотят убить, любая инаковость, непохожесть, отличие от общего большинства вызывает негодование и даёт право на "законный" выброс агрессии, ага! Он такой, а не такой! Убить! Сжечь! И в этом мы недалёко ушли от прест

Не каждый секс связан с чистым сексуальным побуждающим импульсом, часто причины лежат в иных областях, не связанных с сексом. Например поиск защиты и опоры, или сублимация тревожности, или самоутверждение, или выплеск агрессии.

Секс помимо всего этого табуирован, вытеснен в грязную зону, им можно наказать, как в зоне например, или за него можно наказать, осудив женщину за добрачную связь, например. Это связано с культурой и религией, все аврамические религии порицают секс не для размножения, а похоти ради. Именно поэтому девушки из аулов выбрасывают в мусорки новорожденных детей, как живое доказательство их грехопадения, и в этом активно могут участвовать близкие родственники.

У нас высокий уровень агрессии, за фото в купальнике в соцсетях женщину ненавидят и хотят убить, любая инаковость, непохожесть, отличие от общего большинства вызывает негодование и даёт право на "законный" выброс агрессии, ага! Он такой, а не такой! Убить! Сжечь! И в этом мы недалёко ушли от преступников.

Сочетание высокой агрессивности, табуированности секса и низкой осознанности порождают такие уродства, как насилие над женщинами и детьми. Думаю теперь понятно почему эти случаи чаще всего происходят в южных патриархальных регионах, где высокая религиозность?
"Опустить" отличающегося от большинства не только можно, но и нужно.

В качестве "другого" может выступить местный лох, чудак, слабак, гей, креативный, творческий человек или имеющая репутацию бляди, а иногда достаточно быть просто опрометчиво слабым в безлюдном переулке, "что она делает тут одна в короткой юбке? Наверное ищет приключений, значит шлюха, значит надо наказать, показать, что нельзя провоцировать, надо преподать урок". Насильник ровно также, как и вы, взывающие к справедливости, ищет своё обоснованное право на выплеск агрессии.

Любой преступник должен нести наказание, но испытывать радость, возбуждение, другие сильные эмоции в акте наказания неправильно, это очень грустно, когда кто-то поступает плохо, и также грустно его за это наказывать - вот нормальная реакция зрелого человека,

Поэтому поможет ли химическая кастрация в случаях педофилии, когда побуждающий мотив - реализовать насилие? Нет конечно, ведь эта тема не про секс, а агрессию можно реализовать тысячами другими способами насилия и унижения.

А почему у нас вводят такие неэффективные меры наказания, которые не уменьшат насилие? Потому что утрачена связь с накопленным опытом предыдущих поколений, ведь все что я пишу, это лишь цитирование основы психоаналитики и наук о поведениях человека. Общество не сделало никаких выводов после случая с мальчиком в посёлке Абай. А ведь нам надо срочно что то делать с нарастающей неосознанной агрессией (не даром мы 4 место в мире по суициду подростков и женщин) и с табуированностью секса

Так что я поняла из каких пунктов должно состоять воспитание:
- толерантность к инаковости
- секс просвещение.

Дайте мне премию и назначьте президентом, смотрите какой хорошенький из меня он получится. #баяндаровувпрезиденты