Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Правмир

«Телевизор ему важнее, чем я...»

— Не могу смириться с равнодушием мужа, стараюсь, но телевизор ему важнее, и время после работы он посвящает именно телевизору. Скажите, были ли раньше, когда люди жили без телевизоров, жены, которые страдали от равнодушия мужей? Как они себя вели? Отвечает протоиерей Илия Шугаев, г. Талдом Московской области: 1. Исследуйте свое сердце: может быть, Вашего несмирения больше, чем лени и невнимания мужа. Некоторые немощи мы должны терпеть и смиряться при этом. Но это именно немощи. Перед нежеланием трудиться мы, наверное, не должны смиряться. 2. Засвидетельствуйте мужу о своей боли. Возможно, он не видит ее или не осознает ее остроту. При этом старайтесь действовать без обличения. Ведь если он не замечает своей ошибки (например, из-за воспитания), то он не виноват (или степень вины не очень большая, а более виноваты родители, которые не воспитали в ребенке сочувствие). Чтобы не обличать, используйте «Я-высказывания». Например, не надо говорить: «Ты невнимателен ко мне». Лучше сказать: «М

— Не могу смириться с равнодушием мужа, стараюсь, но телевизор ему важнее, и время после работы он посвящает именно телевизору. Скажите, были ли раньше, когда люди жили без телевизоров, жены, которые страдали от равнодушия мужей? Как они себя вели?

Отвечает протоиерей Илия Шугаев, г. Талдом Московской области:

1. Исследуйте свое сердце: может быть, Вашего несмирения больше, чем лени и невнимания мужа. Некоторые немощи мы должны терпеть и смиряться при этом. Но это именно немощи. Перед нежеланием трудиться мы, наверное, не должны смиряться.

2. Засвидетельствуйте мужу о своей боли. Возможно, он не видит ее или не осознает ее остроту. При этом старайтесь действовать без обличения. Ведь если он не замечает своей ошибки (например, из-за воспитания), то он не виноват (или степень вины не очень большая, а более виноваты родители, которые не воспитали в ребенке сочувствие). Чтобы не обличать, используйте «Я-высказывания». Например, не надо говорить: «Ты невнимателен ко мне». Лучше сказать: «Мне больно, когда мои усилия остаются без внимания, мне трудно, когда нет помощников». В этом случае:

1. Вы свидетельствуете о своем чувстве, и Вы имеете право говорить о своих чувствах;

2. Вы говорите, что Вам больно не потому, что муж невнимателен, а что Вам всегда больно, когда к Вам невнимательны. Это как закон природы, на него нельзя обидеться. А отнести эту ситуацию к себе муж сможет сам. Не Вы его обвините, пусть его обвинит его собственная совесть.

3. Если после Вашего свидетельства ситуация не изменится, то можно применить адекватные «воспитательные меры». Общий характер этих мер должен быть таков. В правильной семье существуют определенные законы, и мы все должны их соблюдать. Например, все должны трудиться, кто не работает, тот не ест. Если Вы работаете и на работе, и по дому, а муж только на работе, а дома ничего не делает, то можно не постирать его одежду и не приготовить ему ужин. Иначе Вы превращаетесь в домработницу, а не жену. Не соглашайтесь на это, Вы имеете право на любовь. Если Вы будете смиряться, то не уверен, что это будет христианское смирение. Если муж будет паразитировать на Вашем смирении — это не христианское смирение.

Это очень кратко об очень серьезной проблеме смирения и лжесмирения. Если не все понятно, пишите еще.

Из книги «Любовь: вопросы о главном. Отвечают священники», вышедшей в издательстве "Эксмо".