Частный взгляд на частности, или, о человеке. Тема эта – обобщение, но очень плотно по смыслу вплетена в темы иных статей нашей рубрики, поскольку только человек активный игрок на правовом поле.
Изменяется ли неизменное? На этот вопрос, если не думать, каждый ответит – нет. Но если одни и те же «детали» сложной вещи поменять местами, то вещь эта трансформируется (пример – детская игрушка трансформер), то есть внешне меняется. Остановить своё внимание хочется на самой сложной «вещи» - на человеке, и том, что непосредственно, или опосредовано, с ним связано, поскольку его внешние изменения гораздо менее заметны в исторически кратком промежутке времени, чем, порой, внутренние. Тому пример изменение сознания на постсоветском пространстве, где пороки резко возросли над добродетелями, где идеология «человек человеку брат» моментально перевернулась в «человек человеку волк». И относится это утверждение, к сожалению, к слишком большой массе человечества из все его слоёв: слишком часто наблюдается в людях, даже в недавние времена «хороших», жадность, зависть, злость.
Цивилизация в христианскую эпоху невообразимо шагнула вперёд, но технократическое развитие чрезвычайно отрицательно отозвалось на человеческой породе. Менялись политические режимы, образы мыслей и жизни. Менялись нравы и мода, но люди, по сущности своей, оставались людьми, при этом, всё более утрачивая свою духовность, или, если по библии – человеческий облик.
Я, как поэт, не плодовит,
И стих мой часто ядовит.
Но те, кого стихом кусаю,
От этого ни как не умирают,
А продолжают жрать, жиреть:
Боятся очень умереть.
Хоронят их, как королей,
Иль банд известных главарей.
И слуги своего народа
Боятся изменения погоды
В умах, сердцах и настроенье:
Вдруг лопнет у господ терпенье
Кормить прожорливых служак,
И, видно, скоро будет так.
Не мной предполагается, а учёными доказано, что человек одной хромосомой отличается от крысы, и полностью схож внутренними органами со свиньёй. Факты интересны. Какой вывод они предполагают?
Подойдём к вопросу с другой стороны. В Библии сказано, что Бог создал человека «по образу и подобию своему». Но человек со дня сотворения своего воюет, убивает и грабит себе подобных ради обогащения. И уже не столько обогащение привлекает его, как желание ощущать разницу между ним и массой вымирающей нищеты. Ради удовольствия своего насилует, и упивается беспомощностью жертвы.
Природа также создала всё разумно: все и всё живёт за счёт друг друга, и ни каких излишних убийств и накоплений. Только стремление к выживанию и воссозданию биологического вида. Лишь разумный человек выбивается из общего ряда животных творений своей неразумностью, стремлением к самоуничтожению.
Говорят, в его жизнь вмешался «Змей-искуситель», а затем ещё и «падший Ангел». Ничего не утверждаю и ничего не отрицаю, ибо свидетелем не был. Так что же такое – человек?
(По опыту знаю, что читает только интересующийся и думающий, поэтому и ставлю знак вопроса. Иногда в недосказанном смысла больше, чем в сказанном. Не зря мудрецы говорят – если хочешь что-то сказать, подумай, и промолчи, потому что каждый, сказанное тобой поймёт по-своему. А так каждый сам ответит на вопрос что же такое человек, и как он докатился до состояния, когда о нём говорят: «С свиньёй ровняя человека, мы оскорбляем животину, она не гадит себе на нос, и не стреляет другу в спину».)