Вроде Протестантские Церкви знают что такое Троица, и не отвергают это учение, и даже не искажают, тогда возникает вопрос, зачем об Троице писать, раз все всё знают.
И я бы не стал писать эту тему, если бы не одно “но”, в большинстве проповедей и у большинства проповедников нет ясного понимания что такое Троица, и всё что они только могут на это сказать это: нам не понять как может быть Бог Один но в тоже время в Трёх Лицах, это мы можем понять только в вечности (и то не факт). Поэтому должны принимать Троицу на веру, что Она есть, и всё.
А когда приходится разговаривать с Иеговистами или другими отрицателями Троицы, то как им объяснить про Троицу если сам человек не понимает этот термин, и даже пастор или другой проповедник не может ему объяснить?
Конечно такой вариант не устроит думающих людей, которые имеют пытливый ум или критическое мышление.
Тогда давайте разбираться.
Я думаю не надо разбираться что Бог Отец, это Бог, это признают все и даже Иеговисты.
да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?
И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?
Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
(Матф.5:45-48)
И что Иисус Христос, это тоже Бог, всем известно.
И беспрекословно - великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.
(1Тим.3:16)
И что Дух Святой является Богом это тоже не секрет.
Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,
(Матф.28:19)
Если все Боги, то как же Бог един?
Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый;
(Мар.12:29)
Дело в том что Единый и Один это разные понятия, Один Бог это Один Бог. А Единый это объединённый в единстве с кем то.
Пример можно привести про мужа и жену.
И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью,
так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.
(Матф.19:5,6)
Написано одна плоть, но ведь всем известно что муж и жена это два разных человека, и характеры у них разные, даже физиологически разные (хотя не для кого это не секрет), почему же одна плоть? Потому что в единстве, а когда единство тогда одно целое.
Ещё пример, партия Единая Россия состоит не из одного человека, но из множества в Единстве, так и Бог не Один, а Троица в Единстве.
Так же и Бог, Он в Единстве Отец, Сын и Дух Святой, и между ними нет никакой распрей или разногласий, единство во всём, в мыслях в поступках в делах, в целях, во всём. Поэтому более точно можно сказать что Бог не в Трёх Лицах, а в Триединстве. Это не значит что у Них один и тот же характер, это говорит что Они идут в Единстве, хотя каждая Божественная Личность имеет Свой характер и даже Своё мнение, но всегда приходя в единое мнение, благодаря этому и достигается Единство в Божественной Троице.
Некоторые скажут, но как же так, если прямо написано что Бог главнее Сына.
Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава - муж, а Христу глава - Бог.
(1-е Коринфянам 11:3)
Всё верно, хоть Божественная Троица в Единстве, но есть Божественная иерархия, а иначе был бы хаос.