«Христос раждается, славите: Христос с небес, срящите: Христос на земли, возноситеся…» ирмос канона Рождества Христова.
Бог стал человеком, чтобы человек стал богом. А что ещё с собой Рождество принесло в жизнь людей? Перенесемся в древнюю Палестину. В жизни среднего иудея все стабильно. Праздники, жертвоприношения в Иерусалимский храм, если есть какой-то вопрос по закону Моисея «учителя» с огромной радостью пояснят. Все тихо и мирно, пусть и под римским игом.
Но вдруг, нежданно-негаданно появляется какой-то Человек. И этот Человек разрушает всё мнимое благополучие. То ставит себя выше Моисея, то богохульствует, именуя себя Сыном Божиим. Кощунственно нарушает священную субботу. Более того, смеет дерзить и обличать «великих раввинов фарисейских».
Разве стоит это терпеть? Однако говорят, что это Тот Самый Мессия по имени Иисус, который спасет Израиль от гнета римских орлов и возвеличит свой народ. Вот Он идет в Иерусалим, встречай Израиль своего Вождя! Осанна Сыну Давидову!
Стоп, а ведь равви говорят, что он никакой не Мессия. Только посмотрите, что он делает, какие беззакония творит? Говорят, что Иисус предлагает свою Плоть и Кровь ученикам. Нет, никакой Он не Мессия. Мессия будет иной, об этом равви Ицхак говорил в прошедшую субботу.
Слышали, что делается с Иисусом? Ночью вожди поймали Его в Гефсиманском саду, собрали Синедрион и осудили на казнь. Сейчас Его ведут к Пилату. Пойдем посмотрим.
Вот Он, этот Самозванец стоит с прокуратором. Что? Распят? Да-да, все верно, да будет распят! Распни Его Пилат! Распни!
Ну вот, теперь никто не будет мозолить нам глаза своими реформаторскими мыслями. Все, как и раньше: праздники, жертвы, синагога, священная суббота. Тиш да гладь, и ничего что под игом, главное стабильность, да, главное стабильность…