Все Христиане слышали рассказ о вере с горчичное зерно.
сказал: Господи! помилуй сына моего; он в новолуния [беснуется] и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду,
я приводил его к ученикам Твоим, и они не могли исцелить его.
Иисус же, отвечая, сказал: о, род неверный и развращенный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? приведите его ко Мне сюда.
И запретил ему Иисус, и бес вышел из него; и отрок исцелился в тот час.
Тогда ученики, приступив к Иисусу наедине, сказали: почему мы не могли изгнать его?
Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: "перейди отсюда туда", и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас;
сей же род изгоняется только молитвою и постом.
(Матф.17:15-21)
Основное толкование этого места Писания, если имеешь веру тогда переставишь гору или исцелишься, или получишь финансовые благословения, и так далее, а если не получаешь значит нет веры, но если повнимательней почитать то написано вера с горчичное зерно, оно не большое, как на снимке показано:
Так если веры нужно совсем немного, то неужели такой веры не было даже у Апостолов, ведь Христос это говорил именно Апостолам. Такую то веру имеют все, даже странно слышать чтобы кто то не имел веру со спичечную головку. Значит тут о чём то другом сказано, ведь большинство Христиан имеют значительно больше веру (по размеру) чем с горчичное зерно.
Некоторые толкуют что Иисус Христос имел ввиду гигантскую веру, вот цитаты:
Блж. Иероним Стридонский
Некоторые полагают, что вера, сравниваемая с зерном горчичным, называется малой, когда [Господь] сравнивает Царство Небесное с зерном горчицы; но в то же время апостол говорит: Если имею всю веру, так что могу и горы переставлять(1 Кор. 13:2). Следовательно, вера, сравниваемая с зерном горчицы, велика. Перемещение горы указывается не в отношении той горы, которую мы видим плотскими очами, но той, которая была перемещена Господом из лунатика, потому что, когда Он говорит: Скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет, Он имеет в виду демона. Поэтому те, которые стремятся доказать, что апостолы и все верующие в действительности имели не малую веру, должны быть изобличены в неразумии, потому что никто из них не переместил этой горы. В самом деле, ведь имеет значение не столько передвижение горы с одного места на другое и тщетное искание на показ чудесных знамений, сколько перемещение на пользу всех той горы, которая, по словам пророка, губит всю землю (Зах. 4:7).
Евфимий Зигабен
Говорит не о вере в то, что Он Сам – Бог, а в то, что Он творил чудеса. Говорит: Если вы будете иметь такую деятельную, сильную и горячую веру, как горчичное зерно (а оно обладает такими качествами), веруя без всякого колебания тому, что будете творить чудеса, то будете иметь столь великую силу, что будете переставлять даже горы, если пожелаете. Иметь столь великую веру представляется делом легким, но оно также и весьма высоко. Оно рождается из дерзновения к Богу, – а такое дерзновение, в свою очередь, – из богоугодности. Но необходима сильная борьба для того, чтобы приобрести чрез богоугодность такое дерзновение к Богу, чтобы твердо веровать, что Он подаст все просимое. Просите, – сказано, – и дастся вам (Мф. 7:7). Не удивляйся, если апостолы не двигали с места гор. Это было не потому, что они не могли. А потому что не желали, – так как не было нужды в этом. После них некоторые святые, которые стояли гораздо ниже их, по встретившейся необходимости, переставляли горы, согласно с ответом Господа. Горой можно назвать и диавола за высоту его самомнения, которого святые легко отдаляют от себя, когда желают.
https://bible.optina.ru/new:mf:17:19
Но тогда появляется вопрос, зачем Христос сказал что вера с горчичное зерно? А например не сказал что вера со слона? Ведь горчичное зерно маленькое а слон большой. Ведь если вера с горчичное зерно гигантская, то и надо было говорить вера со слона гигантская вера. это просто нелогично получается.
Вроде всё просто, нужно иметь веру с горчичное зерно, и если веришь то переставишь горы, но многие ли видели как кто то переставляет горы? Никто не видел. А ведь Христиан 2.5 миллиарда человек на земле. Почему же никто не переставляет горы? Неужели никто не верит? Но ведь верят. В чём же тогда проблема? А проблема в том что неправильно понимают это иносказание. Почему неправильно понимают? Потому что не знают что такое вера, так вот и надо разобраться что такое вера, тогда и поймём как передвигать горы, и почему не угого пока это не получается.
1 Вера спасающая.
Ей же сказал: прощаются тебе грехи.
И возлежавшие с Ним начали говорить про себя: кто это, что и грехи прощает?
Он же сказал женщине: вера твоя спасла тебя, иди с миром.
(От Луки 7:48-50)
Это вера, когда люди начинают верить в Бога Иисуса Христа, то есть люди спасены и в конце концов попадут в рай, но эта вера не подразумевает передвигать горы.
2 Вера дел.
Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его?
Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания,
а кто-нибудь из вас скажет им: "идите с миром, грейтесь и питайтесь", но не даст им потребного для тела: что пользы?
Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе.
Но скажет кто-нибудь: "ты имеешь веру, а я имею дела": покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих.
Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут.
Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?
Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего?
Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства?
И исполнилось слово Писания: "веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность, и он наречен другом Божиим".
Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только?
Подобно и Раав блудница не делами ли оправдалась, приняв соглядатаев и отпустив их другим путем?
Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.
(Иак.2:14-26)
Эта вера не какого отношения не имеет к спасению, но говорит что человек спасён, и значит должен делать добрые дела, и без этих добрых дел не будет третьей веры, и эта вера дел не производит чудеса или передвижения гор.
3 Материальная вера. (Или вера с горчичное зерно, или дар веры, или вся вера, у этой веры много названий).
иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом;
(1-е Коринфянам 12:9)
Если имею [дар] пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что [могу] и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто.
(1-е Коринфянам 13:2)
Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: "перейди отсюда туда", и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас;
(Матф.17:20)
Господь сказал: если бы вы имели веру с зерно горчичное и сказали смоковнице сей: исторгнись и пересадись в море, то она послушалась бы вас.
(Лук.17:6)
Этот пример Иисус Христос привёл не для размера веры, а для того чтобы люди поняли что вера бывает материальной. То есть её можно потрогать, увидеть, ощутить, как и горчичное зерно.
Это и говорит что когда есть материальная вера, тогда горы могут быть переставлены.
(А не как говорит Невзоров: если горы переставлять не можешь, значит и верующим не являешься).
Материальная вера это не спасающая вера, а значит если человек такой веры не имеет, то он всё равно будет спасён.
Как же понять имеет человек веру с горчичное зерно или не имеет?
Всё просто если человек ходит с Богом, и видит духовный мир и видит Отца Творящего, то тогда он имеет веру с горчичное зерно. (подробнее о хождении с Богом, будет написано позже).
На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также.
Ибо Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам; и покажет Ему дела больше сих, так что вы удивитесь.
Ибо, как Отец воскрешает мертвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет.
(От Иоанна 5:19-21)
Все ли имеют веру с горчичное зерно?
Нет, но кто только отказался от себя и прошел первые два этапа веры.
Почему же тогда Христос говорил: не бойся только веруй?
Когда Он еще говорил сие, приходят от начальника синагоги и говорят: дочь твоя умерла; что еще утруждаешь Учителя?
Но Иисус, услышав сии слова, тотчас говорит начальнику синагоги: не бойся, только веруй.
(От Марка 5:35,36)
Ведь если достаточно веры с горчичное зерно, тогда зачем ещё кому то верить?
Всё дело в том, что вера с горчичное зерно делает только то, что видит у Отца творящего, если же человек который имеет такую веру ничего не видит, то он и не может ничего провозгласить, а соответственно ничего и не произойдет, так как же увидеть Отца творящего, даже если имеешь веру с горчичное зерно?
Всё просто, другие люди должны иметь простую детскую веру (что Бог может совершить и исцелить и воскресить и благословить), таким людям не нужна вера с горчичное зерно, им даже не нужно вера дел, и они даже могут быть язычниками, как язычница, которая шла за Иисусом Христом.
И, выйдя оттуда, Иисус удалился в страны Тирские и Сидонские.
И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется.
Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти ее, потому что кричит за нами.
Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.
А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне.
Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам.
Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их.
Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь ее в тот час.
(От Матфея 15:21-28)
То есть Христос в начале не видел Отца творящего, потому ничего ей не отвечал, но Отец Небесный видя её веру, показал Христу что дочь её получает исцеление, и Христу потребовалось только это провозгласить, (бывает происходит исцеление без провозглашения, как например женщина с кровотечением.
Одна женщина, которая страдала кровотечением двенадцать лет,
много потерпела от многих врачей, истощила все, что было у ней, и не получила никакой пользы, но пришла еще в худшее состояние, -
услышав об Иисусе, подошла сзади в народе и прикоснулась к одежде Его,
ибо говорила: если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею.
И тотчас иссяк у ней источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни.
В то же время Иисус, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила, обратился в народе и сказал: кто прикоснулся к Моей одежде?
Ученики сказали Ему: Ты видишь, что народ теснит Тебя, и говоришь: кто прикоснулся ко Мне?
Но Он смотрел вокруг, чтобы видеть ту, которая сделала это.
Женщина в страхе и трепете, зная, что с нею произошло, подошла, пала пред Ним и сказала Ему всю истину.
Он же сказал ей: дщерь! вера твоя спасла тебя; иди в мире и будь здорова от болезни твоей.
(От Марка 5:25-34)
Или когда тень петра исцеляла болящих.
Верующих же более и более присоединялось к Господу, множество мужчин и женщин,
так что выносили больных на улицы и полагали на постелях и кроватях, дабы хотя тень проходящего Петра осенила кого из них.
Сходились также в Иерусалим многие из окрестных городов, неся больных и нечистыми духами одержимых, которые и исцелялись все.
(Деяния 5:14-16)
Но это отдельные случаи, и не всегда происходят, в основном нужно провозглашать то, что человек видит в духовном мире, (видит Отца творящего).
Можно ли увидеть Отца творящего без веры других людей?
Можно. Но это уже Бог Отец сам уже делает, и это уже полная Его суверенная воля.
Как например было с воскресением Лазаря, когда Христос в начале не пошёл, так как не видел Отца творящего, а потом пошёл, так как увидел Отца творящего, и конечно же в этом случае никто не верил в воскрешение из мёртвых, даже сёстры Лазаря.
Но как мы видим таких случаев встречается не так часто, потому в основном нужно два человека, первый человек посвященный Богу, у которого вера с горчичное зерно, но который для себя ничего не просит, и второй человек, это у которого просто детская вера, который верить что Бог может совершить чудо.
Если же все будут верить детской верой, но не будет человека с верой в горчичное зерно, то ничего не произойдёт.
И если будет человек с верой в горчичное зерно, но никто не будет верить, то также ничего не произойдёт.
И не совершил там многих чудес по неверию их.
(От Матфея 13:58)
Даже Христос ничего не мог совершить (потому что не видел Отца творящего), то что говорить про обычных людей?