Есть в Киеве такой «Польский институт», призванный пропагандировать позитивный образ «Речи Посполитой» и её преемников за её границами. История, культура, язык и всё такое прочее – мягкая сила, дело известное. Конечно, не только у поляков такое есть – можно вспомнить и Британский Совет, и германский Институт Гёте, и китайский Институт Конфуция, и испанский Институт Сервантеса, российский Институт Пушкина.
Деятельность польских «культурных» институций, особенно на территориях, подвластных некогда «Великой Польше», изрядно политизирована. В очередной раз это подтвердил директор «Польского института» в Киеве пан Роберт Чижевский, разразившийся панегириками по адресу «начальника государства» Юзефа Пилсудского, родившегося 5 декабря 1867 года под Вильно – на территории нынешней Литвы.
153-я годовщина со дня рождения – дата не очень круглая, однако имеется и другой торжественно отмечавшийся «юбилей». Речь идёт о «варшавской битве» 1920 года и о так называемом «союзе» Речи Посполитой Пилсудского с эфемерной «Украинской Народной Республикой» Симона Петлюры. Дескать, «свободные народы» двух стран сообща боролись с коварными большевиками – так представляет дело националистическая пропаганда, что в Киеве, что в Варшаве. В реальности же петлюровцы никакого реального голоса при поляках не имели, довольствуясь ролью «обоза», обеспечивающего колониальные аппетиты панов-хозяев, оккупировавших западные украинские области. Освобождать их пришлось «тоталитарному сталинскому режиму» уже в 1939 году, а сто лет назад поляки даже вошли в Киев, что нашло отражение, в частности, в творчестве Михаила Булгакова. Вошли, правда, ненадолго.
Умалчивают современные историки и о том, что за Петлюрой пошло подавляющее меньшинство украинцев, большинство которых воевали в Красной армии, причём не только на Украине, но и в других регионах бывшей Российской империи с компактным украинским (малороссийским) населением.
Интересно, что захватнические планы своего кумира признаёт и пан Чижевский, не усматривая в них ничего предосудительного:
«Если бы не Великая война 1914-1918 гг., Пилсудский всю жизнь оставался бы террористом-эмигрантом… Он эмоционально лелеял образ I Речи Посполитой, а его идея федерации – это попытка удержать в целости её земли».
Если кто забыл – на карте выше представлен территориальный идеал польского диктатора. Здесь и Литва, и Латвия, и Эстония, и Молдавия, и Белоруссия, и большая часть украинских и земель, и значительная часть современной России. Сто лет назад Пилсудский на полном серьёзе, при поддержке держав Антанты, мечтал возродить это искусственное государственное образование «от можа до можа», полагая «федерацию» с Петлюрой первым шагом на пути к исполнению заветной мечты.
В Варшаве любят поговорить о запредельной демократичности государства, появившегося на свет в результате Люблинской унии (объединение польского королевства и Великого княжества Литовского в 1569 году). Дескать, уже тогда её государственное устройство напоминало нынешний Европейский Союз, будучи примером гражданской защищённости её жителей. Конечно, всё это крайне далеко от подлинных исторических фактов, в череде которых – постоянные гонения центральной католической власти на представителей религиозных меньшинств – православных и протестантов. А сегодня пан Чижевский сокрушается по поводу судьбы «восточных кресов» – территорий нынешних Западной Украины и Западной Белоруссии, на которых поляки (за исключением некоторых городов, например, Львова) никогда не составляли большинства населения.
Вовсе не случайно вспоминает польский идеолог о «ягеллонской идее». Напомним, Ягеллоны – династия польских королей, отказавшаяся от натиска на запад (против германцев) в сторону экспансии на восток, против Московской Руси. Ягеллонская политика опустошала малороссийские земли (территория нынешней Украины), а все знаменитые антипольские восстания, носившие крайне жестокий характер со всех сторон, были восстаниями против политики Ягеллонов.
В заключение отметим, что исторические связи между польскими королями из упомянутой династии и бывшим социал-демократом Пилсудским отнюдь не случайны. Несмотря на различный идеологический окрас, их объединяет жажда территориальных приобретений на востоке, при необходимости – с опорой на местных коллаборационистов, включая Петлюру и его нынешних преемников. Сто лет назад это уже принесло Украине неисчислимые бедствия и территориальные потери, и сегодня мы видим, как в Варшаве пытаются разыграть аналогичную партию.
Делитесь комментариями, ставьте лайки, подписывайтесь на наш канал!