14 декабря 2020 года – 195 лет со дня восстания декабристов. Ещё пять лет, и исполнится ровно два века с того дня, когда они вышли на площадь.
В последние десятилетия считать этих людей героями стало "не в тренде". Их теперь принято обвинять чуть ли не во вcех бедах России последующих двух веков. Появляются фильмы передачи, где декабристов выставляют как кучку беспринципных честолюбивых то ли дураков, то ли трусов. Правда, что при этом делать со словами "нашего всё" «...не пропадет ваш скорбный труд и дум высокое стремленье», да и с ним самим, который наверняка оказался бы на Сенатской, будь он в Петербурге, создатели этих пасквилей, видимо, пока не решили.
Друг Марса, Вакха и Венеры,
Тут Лунин дерзко предлагал
Свои решительные меры
И вдохновенно бормотал.
Читал свои Ноэли Пушкин,
Меланхолический Якушкин,
Казалось, молча обнажал
Цареубийственный кинжал.
Одну Россию в мире видя,
Преследуя свой идеал,
Хромой Тургенев им внимал
И, плети рабства ненавидя,
Предвидел в сей толпе дворян
Освободителей крестьян.
Нет, не стеснялся Александр Сергеевич своей принадлежности к тем, кто вышел на площадь. И мы, выросши в 70-х (по крайней мере многие их нас, во всяком случае мне хочется в это верить), не будем стесняться того, что считали, и до сих пор считаем их героями, и чтим их память.
«Человек этой эпохи старался жить как историческое лицо, это было естественно для людей той поры. Все они помнили Наполеона, многие были героями войны 1812 года»… Ю. Лотман
У Юрия Лотмана был цикл лекций о декабристах: что это были за люди, почему они решились на такой шаг, какой у них был образ мыслей, окружение. Слушавшие их говорили, он рассказывал так, как будто лично всех знал и с каждым беседовал. Лотман говорил о них, как о людях большого душевного благородства, людях слова, которые, да, хотели занять своё место в истории, но думали прежде всего не о себе, а о России, о том, как вывести страну на путь перемен.
Так чего же хотели декабристы? Да все того же - Liberté, Égalité, Fraternité... А если подробнее, то:
- Отмена крепостного права, наделения крестьян землёй;
- Уменьшение срока военной службы;
- Установление государственного правления по образцу европейских государств.
И почему-то теперь мало кто вспоминает, что большинству из них не нужно было ни личной славы - герои войны 1812 года, она у них уже была, ни титулов - многие и так были князьями, ни чинов - подполковники и полковники и даже генерал. Они рисковали всем, что у них и так было.
И слова, сказанные Рылеевым у эшафота "Я счастлив, что дважды за отечество умираю" что бы там ни было - ошибки, чья-то недальновидность и даже трусость - да было и это, тем не мене, лично для меня остаются примером гражданского мужества.
Декабристы нынче всё реже вызывают восхищение (да и элементарного уважения не хватает. это теперь модно - смешивать с грязью то, что дорого другим). Если против чего-то бунтовали, подняли мятеж – значит, негодяи, возмутители священного спокойствия, враги народа и государства. Но декабристы ( по крайней мере в большинстве своем ) отстаивали патриотическое отношение к Отечеству, которое входило в противоречие с оголтелым монархизмом. Среди декабристов было немало выдающихся мыслителей, поэтов, публицистов, но в обном коротком очерке невозможно рассказать обо всех. Отдельная тема - их жены, о самой первой из которых , Екатерине Трубецкой, урожденной Катрин Лаваль, я уже здесь писала, когда-нибудь напишу и об остальных.
Они знали на что идут - вот собственные строчки из неоконченной поэмы Кондратия Рылеева:
Известно мне: погибель ждет
Того, кто первый восстает
На утеснителей народа;
Судьба меня уж обрекла.
Но где, скажи, когда была
Без жертв искуплена свобода?
Погибну я за край родной, –
Я это чувствую, я знаю,
И радостно, отец святой,
Свой жребий я благословляю!
Они были готовы отдать жизнь за свои идеалы.
Рабство должно быть решительно уничтожено, и дворянство должно непременно навеки отречься от гнусного преимущества обладать другими людьми. И если найдется среди дворян такой изверг, который будет противиться мерам Верховного правления по отмене крепостного права, надо такого злодея безизъятно взять под стражу и подвергнуть строжайшему наказанию яко врага Отечества и изменника… Личная свобода — есть первое и важнейшее право каждого гражданина… Однако освобождение крестьян без земли я считал и считаю совершенно неприемлемым. П.Пестель
«Мы были дети 1812 года. Принести в жертву всё, даже самую жизнь, ради любви к отечеству – было сердечным побуждением. Наши чувства были чужды эгоизма. Бог свидетель этому».
Матвей Муравьев-Апостол (брат одного из пятерых казненных)
И дорого за свои убеждения заплатили. Но по их мнению дело стоило того...
В заключение позвольте привести "Петербургский романс" Александра Галича, строки которого вынесены в название этого очерка. Как дань уважения этим людям.
...Быть бы мне поспокойней,
Не казаться, а быть!
...Здесь мосты, словно кони -
По ночам на дыбы!
Здесь всегда по квадрату
На рассвете полки -
От Синода к Сенату,
Как четыре строки!
Здесь, над винною стойкой,
Над пожаром зари
Наколдовано столько,
Набормотано столько,
Наколдовано столько,
Набормотано столько,
Что пойди - повтори!
Все земные печали -
Были в этом краю...
Вот и платим молчаньем
За причастность свою!
Мальчишки были безусы -
Прапоры и корнеты,
Мальчишки были безумны,
К чему им мои советы?!
Лечиться бы им, лечиться,
На кислые ездить воды -
Они ж по ночам: "Отчизна!
Тираны! Заря свободы!"
Полковник я, а не прапор,
Я в битвах сражался стойко,
И весь их щенячий табор
Мне мнился игрой, и только.
И я восклицал: "Тираны!"
И я прославлял свободу,
Под пламенные тирады
Мы пили вино, как воду.
И в то роковое утро,
(Отнюдь не угрозой чести!)
Казалось, куда как мудро
Себя объявить в отъезде.
Зачем же потом случилось,
Что меркнет копейкой ржавой
Всей славы моей лучинность
Пред солнечной ихней славой?!
...Болят к непогоде раны,
Уныло проходят годы...
Но я же кричал: "Тираны!"
И славил зарю свободы!
Повторяется шепот,
Повторяем следы.
Никого еще опыт
Не спасал от беды!
О, доколе, доколе,
И не здесь, а везде
Будут Клодтовы кони -
Подчиняться узде?!
И все так же, не проще,
Век наш пробует нас -
Можешь выйти на площадь,
Смеешь выйти на площадь,
Можешь выйти на площадь,
Смеешь выйти на площадь
В тот назначенный час?!
Где стоят по квадрату
В ожиданьи полки -
От Синода к Сенату,
Как четыре строки?!
А . Галич 23 августа 1968
С уважением. @maksina