"Конечно нужна" - ответят многие, на что я спрошу: "неужели"?
Давайте сегодня поговорим об этом. Безусловно, вера - это важнейший атрибут религии. "Верьте, что Господь есть, верьте, что Он вас любит, верьте, что Он вас слышит". И мы безусловно в это верим, хотя в минуты отчаяния бывают сомнения. Почему мы молимся? Потому что это единственный способ, через который Бог может нас услышать? И почему мы ходим в церковь? Потому что это единственное место, где Бог присутствует особым образом? В чём причина наших решений и действий? Что нам надо? Это ключевой момент в вопросе о том, нужна ли Богу наша вера?
6 А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздаёт.
Послание к Евреям 11 глава
Без веры Богу угодить невозможно - аминь.
Но вопрос: в какой вере? В вере, что Бог в силе сделать у Него просимое? - аминь.
Но сегодня я хочу поговорить не о вере в силу и в любовь Бога, а о чистоте нашей веры. О её качестве. Мне очень нравится один эпизод:
43 На другой день Иисус восхотел идти в Галилею, и находит Филиппа и говорит ему: иди за Мною.
44 Филипп же был из Вифсаиды, из одного города с Андреем и Петром.
45 Филипп находит Нафанаила и говорит ему: мы нашли Того, о Котором писал Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета.
46 Но Нафанаил сказал ему: из Назарета может ли быть что доброе? Филипп говорит ему: пойди и посмотри.
47 Иисус, увидев идущего к Нему Нафанаила, говорит о нём: вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства.
Евангелие от Иоанна 1 глава
Посмотрите на реакцию Иисуса. Он мог бы возмутиться и сказать мол: а чем тебе не нравится Назарет? Ты там был? Вообще-то я там вырос.
Но Иисуса не смутила насмешка Нафанаила и более того, Он оценил его слова:
«Израильтянин, в котором нет лукавства».
Нафанаил был искренним человеком. Он, слыша о том, что к нему пришёл Миссия обещанный пророками, не стал подбирать красивые, но лестные слова. Не стал одевать маску дружелюбия и искусственно улыбаться. Он искренне сказал, что думает. И нам, сегодня, очень тяжело это понять и принять. Мы научены, что мы должны быть приветливыми, чтобы никого не обидеть, нужно говорить приятные и красивые слова... Говоря иначе, нас с детства учат льстить. Учат носить маску вежливости и искусственно улыбаться в лицо, в то время как на душе у нас неприязнь к человеку. Мы можем в лицо сказать девушке, какая она прекрасная, но в душе кривиться от её косметики или одежды. Мы другу можем сказать, что рады его видеть и изображать эмоции, но внутри может быть некая пустота. Либо же с постным лицом ставить в сообщениях весёлые "смайлики". Лукавство и лесть, вот к чему мы приучены с детства. И всё, казалось бы, под правильным лозунгом: "чтобы не обидеть человека". Но "правильный лозунг" сделал нас лживыми, льстивыми и лицеприятными. По сути, мы живём в век маскарада и многие вокруг нас играют роли. Поэтому нам не совсем понятна реакция Иисуса. Мы бы, наверное, одёрнули Нафанаила и сказали: "ты что такое говоришь? Вдруг Иисус обидится?".
А теперь задумайтесь. Мы научены притворно улыбаться, хотя радости в нас нет. Мы научены говорить красивые, но льстивые слова, хотя думаем совершено иначе о человеке. И со всем этим багажом из цирка под названием жизнь, мы приходим в церковь, мы приходим к Богу. Нужна ли Ему такая вера?
Мы в жизни привыкли со всего получать выгоду и отдачу. Мы работаем ради денег. Помогаем соседям, безусловно по доброте и без корысти, но согласитесь, что где-то, не так уж и глубоко сидит мысль о том, что этот человек "мне должен" и обращаясь к нему в другой раз за помощью, мы ожидаем, что он вспомнит, что мы ему помогли и тоже поможет.
Так какие у нас отношения с Богом? Вновь возвращаюсь к первым вопросам. Почему мы молимся? Потому что, это единственный способ, через который Бог может нас услышать? Или же мы искренне хотим пообщаться с Ним? Почему мы ходим в церковь? Потому что там Бог присутствует особым образом? Или же мы хотим быть в Его семье и быть с другими Его детьми? Что для нас церковь? Место, где проводят службу или место общения с Богом и братьями и сёстрами? Какая наша мотивация во всём этом? Что мы хотим? Насколько наши отношения с Богом настоящие и насколько мы лукавим в молитве?
Молитва... Нас учат молиться красивыми и приятными словами. Мы в молитве говорим о величии и любви Бога. Говорим о Его всесилии и бесконечной милости. Молимся правильными словами перед другими или же про себя, но... На самом ли деле те слова, которые мы произносим исходят от сердца или же это лесть, которой мы приучены с детства? Мы говорим, то, что думаем или то, что от нас ожидают услышать? Вот в чём вопрос.
26 С милостивым Ты поступаешь милостиво, с мужем искренним – искренно,
27 с чистым – чисто, а с лукавым – по лукавству его,
Псалом 17
Кто-то может возразить, что если сказать правду человеку, он может обидеться. Тогда лучше ничего не говорить. Если мы не искренне перед людьми, то как мы можем быть искренним перед Богом? На людях мы практикуемся и "оттачивает своё мастерство". Если мы льстим людям, то тем более не будем искренними перед Богом.
Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?
1-е послание Иоанна 4:20
Нужна ли Богу наша вера? Именно такая, в которой говорятся красивые слова, а на сердце другие мысли? Нет. Именно такая, где мы делаем не искренне по желанию, а потому что "так надо"? Нет.
Хватит уже верить в Бога, пора бы уже начать жить с Богом. Хватит свою веру строить на вере в Бога, пора бы уже строить веру на отношениях с Богом. Искренних и честных, чтобы при встрече на небесах, Отец сказал нам: вот подлинно христианин, в котором нет лукавства.