"Целью жизни является … познание и происходящая отсюда свобода".
Анаксагор
Легендарная сказка «Колобок» знакома всем с раннего детства. Многие читали её не один раз. У детей, как и у их родителей, возникало много вопросов о героях и событиях этой сказки. Например, почему у Деда с Бабкой не было детей? Почему у Колобок был без рук и ног? На эти и другие вопросы мы решили ответить в нашей статье. Вспомним содержание сказки.
Содержание сказки
Жили-были старик со старухою.
Просит старик:
– Испеки, старуха, колобок.
– Из чего печь-то? Муки нету.
– Э-эх , старуха! По коробу поскреби, по сусеку помети; авось муки и наберется.
Взяла старуха крылышко, по коробу поскребла, по сусеку помела, и набралось муки пригоршни с две. Замесила на сметане, изжарила в масле и положила на окошечко постудить.
Колобок полежал-полежал, да вдруг и покатился – с окна на лавку, с лавки на пол, по полу да к дверям, перепрыгнул через порог в сени, из сеней на крыльцо, с крыльца на двор, со двора за ворота, дальше и дальше.
Катится Колобок по дороге, а навстречу ему заяц:
– Колобок, колобок! Я тебя съем!
– Не ешь меня, косой зайчик! Я тебе песенку спою, – сказал колобок и запел:
Я поскребён, метен, на сметане мешон!
Я в масле пряжон, на окошке стужон!
Я от дедушки ушел, я от бабушки ушел!
От тебя, зайца, не хитро уйти!
И покатился себе дальше; только заяц его и видел!
Катится Колобок, а навстречу ему волк:
– Колобок, колобок! Я тебя съем!
– Не ешь меня, серый волк! Я тебе песенку спою!
Я по сусеку скребён, на сметане мешон!
Я в масле пряжон, на окошке стужон!
Я от дедушки ушел, я от бабушки ушел!
Я от зайца ушел!
От тебя, волка, не хитро уйти!
И покатился себе дальше; только волк его и видел!
Катится Колобок, а навстречу ему медведь:
– Колобок, колобок! Я тебя съем.
– Где тебе, косолапому, съесть меня!
Я по сусеку скребён, на сметане мешон!
Я в масле пряжон, на окошке стужон!
Я от дедушки ушел, я от бабушки ушел!
Я от зайца ушел, я от волка ушел!
От тебя, медведь, не хитро уйти!
И опять укатился; только медведь его и видел!
Катится, катится Колобок, а навстречу ему лиса:
– Здравствуй, Колобок! Какой ты хорошенький!
А Колобок запел:
Я по сусеку скребён, на сметане мешон!
Я в масле пряжон, на окошке стужон!
Я от дедушки ушел, я от бабушки ушел!
Я от зайца ушел, я от волка ушел!
От медведя ушел!
От тебя, лиса, и подавно уйду!
– Какая славная песенка! – сказала лиса. – Но ведь я, колобок, стара стала, плохо слышу; сядь-ка на мою мордочку, да пропой еще разок погромче.
Колобок вскочил лисе на мордочку и запел ту же песню.
– Спасибо, Колобок! Славная песенка, еще бы послушала! Сядь-ка на мой язычок да пропой в последний разок, – сказала лиса и высунула свой язык.
Колобок сдуру прыг ей на язык, а лиса – ам его! – и скушала.
Итак, сказка начинается с того, что Дед предлагает Бабке испечь колобка, но та по какой-то причине отказывает ему, находя отговорки. После его настояний Бабка всё-таки исполняет просьбу Деда, поскребя «по сусекам». Важно подчеркнуть пожилой возраст героев. Интересно, что речь о детях у них заходит только в глубокой старости. Появление Колобка они обсуждают как повседневную обязанность без воодушевления и радости.
Каким же получился Колобок у деда с бабкой и почему Бабка слепила его именно таким?
Во-первых, Колобок выходит у Бабки идеально круглый, без рук и ног. Бабка придала колобку форму шара не случайно. Шар издревле считается идеальной фигурой, которая не имеет начала и конца. Как правило, он символизирует бесконечность, бессмертие и неизменность, ведь идеал не может измениться, а значит, он не способен к развитию. Так, и Колобок будет не способен к росту и развитию.
Во-вторых, желая завести ребенка, Бабка лепит его из всего того, что находит в своем доме. Дом - это отражение внутреннего мира человека. Каким же был внутренний мир у Бабки? Ее внутренний мир был весьма ограниченным, поэтому Колобок так и не может вырасти, не имеет рук и ног, у него даже нет половых признаков.
В-третьих, Колобок был изготовлен в условиях дефицита. Бабка использовала то количество материала, которое нашла в своем доме. Количество муки было минимальным. Следовательно, внутренний мир Бабки был примитивным, а это является признаком её инфантильности. По этой причине Бабка не хочет, чтобы Колобок когда-нибудь вырос, ведь у неё не существует представления о понятии взрослости.
Чтобы становиться взрослым, человеку необходимо познавать окружающий мир. Бабка ограничила свое пространство пределами избы. Значит, её Колобок тем более не имеет необходимого для познания мира и взаимодействия с ним.
В-четвертых, Колобок был создан родителями, которые сами давно утратили чувства. Отношения Деда и Бабки давно остыли. Бабка не чувствует себя женщиной, именно поэтому она не может дать Колобку понимание того, что есть Женщина и что есть Мужчина.
Несмотря на анатомическую ущербность, Колобок стремится познавать огромный мир и выкатывается за порог родного дома, тем самым пересекая границу между инфантильностью и взрослением. Как же происходит этот процесс и каковы его этапы?
Главным способом развития, объединяющим все последующие этапы, является игра, ведь именно таким способом дети познают окружающий мир. Так, Колобок на своем пути колобок встречает разных зверей и общается с ними играючи (поет им песенку, легко убегает).
На пути познания и взросления Колобок встречает Зайца, Волка и Медведя. Такой выбор животных в сказке не случаен. Все они символизируют этапы развития, проходимые Колобком, а значит, и любым ребенком.
1 этап – встреча с Зайцем
Заяц – символ трусости, осторожности, тревожности, страха, сочетающихся с высокой адаптивностью. Встреча с зайцем позволила Колобку приобрести опыт приспособления, преодоления тревоги и страха.
2 этап – встреча с Волком
Волк – символ силы, решительности, агрессии, ума, способности к борьбе и преодолению трудностей, стойкости, выносливости. После встречи с Волком, Колобок приобретает качества, присущие Волку.
3 этап – встреча с Медведем
Медведь - символ мудрости, спокойствия и рассудительности.
4 этап – встреча с Лисой
В конце своего пути Колобок встречается с Лисой, которая в силу своей хитрости и изворотливости имеет качества, присущие всем ранее встреченным Колобком зверям. Лиса при общении с Колобком проявляет к нему интерес. Важно отметить, что это единственный персонаж сказки, который заинтересовался Колобком. Ни Бабка, ни Дедка, ни остальные животные этого интереса не проявляли. Лиса первая начинает общаться с Колобком, просит его петь снова и снова, всё ближе приближая его к себе. Результатом этого приближения, стало поглощение Лисой Колобка.
Обычно мы воспринимаем эту ситуацию как грустную, как конец сказки. При этом важно помнить, что поглощение Лисой – это шанс для Колобка переродиться в гармоничного ребенка. Любая гармоничность начинается с любви и гармоничности самой матери, ведь именно она помогает ребенку познавать и преодолевать все трудности окружающего мира вне отношений с ней и значимыми людьми. С этой точки зрения Лиса не злодей в сказке, а персонаж, дающий надежду Колобку на успешное понимание себя.
Выводы
- Дети должны появлялись в такой семье, которая эмоционально и физически готова для воспитания ребенка.
- Познание мира ребенком должно происходить исходя из его личных потребностей, а не родительских желаний; мать должна оказывать ему поддержку и приходить на помощь.
- Игра является для ребенка важнейшим способом познания мира.
- Познание мира ребенком – ступенчатый процесс, включающий «этап зайца», «этап волка» и «этап медведя». Переход на каждый новый уровень («этап лисы») сопровождается укреплением прежних качеств в сочетании с появление новых.
Возможность познавать окружающий мир, самореализовываться, находить свое место в жизни – самое важное, что могут подарить ребенку родители. Не получив, нужного опыта, ребенок становится беззащитным перед миром и рискует быть «съеденным».
Дмитрий Булатов, психолог, психоаналитик
Елена Ваневская, врач
Дарья Кононова, преподаватель философии
29 сентября 2012 года
Екатеринбург