Нужен ли Уфе памятник Заки Валиди?

На днях исполнилось 130 лет со дня рождения деятеля башкирского национального движения и одного из отцов-основателей Башкирской автономной республики Ахмет-Заки Валиди. Националистическая часть башкирской общественности недовольна тем, что эту юбилейную дату нынешние власти Башкирии оставили практически без внимания. Так же снова была поднята тема установки памятника Заки Валиди в Уфе. Нужен ли городу этот памятник? Для того, чтобы понять это необходимо обратиться к личности Валиди к тому, что он делал при жизни.

Заки Валиди помимо политики занимался так же и научной деятельностью он был историком тюркологом и в частности бюст ему установлен у здания Восточного факультета Санкт-Петербургского университета. Но в контексте темы статьи нас интересует его политическая деятельность, а так же жизнь после бегства из Советской России. После событий революционных годов и гражданской войны и создания Башкирской республики Валиди был вынужден покинуть Россию из-за разногласий с большевиками. В последствии он принимал участие в басмаческом движении в Средней Азии, а после жизненный путь привел его в Турцию, которую он на время покинул из-за разногласий с Ататюрком и перебрался в Австрию где со временем защитил докторскую диссертацию, а в 30-е годы работал в университетах Германии. Да, то что он занимался научной деятельностью в нацистской Германии - это факт, но стоит так же отметить, что в настоящее время нет доказательств тому, что он сотрудничал с нацистами при этом в годы Второй мировой войны он проживал в Турции, но в 1942 году он снова посетил Германию и вот, что об этом пишет историк М.М. Кульшарипов:

"В 1942 году он единственный раз за годы войны побывал в Берлине для участия в ежегодном отчетном заседании немецкого востоковедческого общества и посетил несколько близлежащих лагерей для военнопленных красноармейцев. Заки Валиди, побывав в немецких лагерях, где содержались преимущественно военнопленные из мусульман, окончательно убедился в бесчеловечности режима Гитлера и о предстоящем крахе фашистской Германии. Вообще он, человек, ненавидящий тиранов, никаких симпатий к Гитлеру не питал, хотя никто не собирается отрицать, что он был и оставался всегда противником большевизма, и у него не было добрых чувств по отношению к советской власти, а значит, и к Советской России".

Как мы можем заметить автор цитаты вероятно пытается оправдать пребывание Валиди в Германии во время Великой Отечественной войны говоря о его отношении к гитлеровскому режиму, но суть в том, что отрицательное отношение Валиди к Гитлеру обесценивается на фоне самого факта его пребывания в Германии в то время когда ее войска были на территории СССР и творили военные преступления. Этот факт из биографии Валиди бросает на него очень темную тень и показывает не в лучшем свете особенно с учетом его отрицательного отношения к советской власти. К тому же здесь важны даже не идеологические предпочтения, а сам факт нахождения во вражеской стране в качестве гостя в то время как твои соотечественники погибают на полях сражений с армиями этой страны.

Исходя из всего вышеизложенного следует сделать вывод о том, что Заки Валиди слишком противоречивая фигура выставившая себя в очень неприглядном свете из-за рассмотренных фактов из его биографии, поэтому вероятно установка ему памятника в Уфе довольно спорная инициатива.