Имя Алексея Степановича Хомякова сегодня известно благодаря его философско-религиозным трудам и созданию "славянофильства", обоснования исторического пути России в рамках следования народной традиции и православной веры.
Но между тем жизнь этого человека заслуживает особого внимания. Потому что она тоже стала настоящим земным подвигом. Казалось бы, Господь много лет испытывал Алексея Степановича, как Иова многострадального, проверяя крепость его веры и готовность служить Ему.
Он родился в Москве в 1804 году в дворянской семье. Отношения между родителями были непростыми из-за мучительной несхожести их характеров: отец Степан Александрович был человеком слабым, увлекался азартными играми, а мать Мария Алексеевна отличалась глубокой религиозностью и стремлением воплощать идеалы Православия в своей жизни.
Своих сыновей Федора и Алексея мать воспитывала строго, но с любовью. Она очень боялась, что дети пойдут по дурному пути, увлекшись соблазнами мира сего, поэтому взяла с них клятвенное обещание, что они сохранят свою телесную чистоту до брака.
Сыновья дали матери такое обещание. И сдержали его.
Это было редкостью в светском обществе, к которому Хомяковы принадлежали. Тогда молодые люди из знатных семей увлекались масонством и мистикой, но никак не древней верой отцов.
А само обещание хранить целомудрие до супружества вообще представляло собой что-то экстравагантное. Ведь братья Хомяковы не жили отшельниками в далеких монастырях, они учились, служили наравне со своими ровесниками, которые вкушали прелести жизни в 16-18 лет и гордились этим... А братья Хомяковы были верны клятве.
Федор так и не дожил до свадьбы, а вот Алексей до брака успел пережить любовную драму. Он сделал предложение красавице А.О. Смирновой, которая ему отказала. Молодой человек глубоко переживал этот отказ.
Но в возрасте 32 лет, уже отчаявшись найти свою супругу, признаваясь в любви только «маменьке» Марии Алексеевне, Алексей Степанович встречает в доме своего друга поэта Николая Языкова его сестру Екатерину, которой в ту пору исполнилось 18 лет.
Это была глубокая взаимная любовь, которая казалась обоим настоящим Божьим даром.
Они обвенчались летом 1836 года и обрели семейное счастье.
Екатерина Михайловна была глубоко религиозна и разделяла убеждения своего супруга, она стала душой "славянофильского" движения.
А ее муж писал жене стихи, где сравнил ее с лампадою, которая горит перед Богом, освещая эту землю.
В семье один за другим стали рождаться дети, что принесло необыкновенную радость. Сыновья Степан и Федор были названы в честь умерших отца и брата Алексея Степановича.
Но в 1838 году в семье пришло горе. Оба младенца скончались в одну страшную ночь от скарлатины. После этой ночи в 34 года в волосах у Хомякова появились заметные белые пряди.
Чуть позже, когда боль утраты чуть притупилась, Хомяков написал пронзительное стихотворение «К детям», которое до сих пор считается одной из вершин его творчества. В нем он примиряется со своей потерей, призывая детей в гостях у Бога (а ведь у Бога все живы) молиться за своих родителей.
Горько страдала после смерти детей и Екатерина Михайловна, только рождение спустя два года дочери Марии смогло утешить ее скорбь.
Потом она родила еще 6 детей, а когда была беременна 10-м по счету своим ребенком в 1852 году, неожиданно заболела и умерла, унеся в могилу сразу две жизни. Ей было всего 34 года.
Смерть молодой жены глубоко потрясла Хомякова.
Одна из знакомых А. П. Елагина так писала об этом печальном событии поэту В. Жуковскому.
После раннего ухода Екатерины Хомяков посвящает себя воспитанию детей и сохранению памяти о жене. От повторного брака он отказывается, надеясь воссоединиться в Царствии Небесном с той, которую он любил.
Екатерине Михайловне он посвящает стихотворение «Воскресение Лазаря», пронизанное христианской верой в воскрешении всех мертвых и бессмертие души.
Хомяков не упрекает Всевышнего за то, что Тот лишил его любимой, напротив, мысли его полны покаяния, своим друзьям он говорит о том, что годы семейного счастья приучили его к духовной праздности, а теперь пришло время отвечать за нее и трудиться во славу Божию.
В смерти своей супруги Хомяков увидел особый духовный смысл. Внешне оставаясь спокойным, приветливым и доброжелательным, он сохранял постоянную память о своей покойной жене и молился за нее. Все свои богословские и философские труды он создал уже после ухода Екатерины.
Он прожил на земле еще 8 лет, а умер также неожиданно. В 1860 году в центральной полосе России началась эпидемия холеры, Хомяков не уехал от беды, а, напротив, стал заниматься лечением крестьян в своем имении. И сам вскоре заболел.
Похоронили его рядом с супругой на Даниловом кладбище.
Так завершилась жизнь Алексея Степановича Хомякова, который смог доказать верность христианским истинам не только своими трудами, но и своей жизнью.