Сейчас это учение используют как Православные так и Протестантские Церкви, особенно с ситуацией на Украине, когда Россия напала на Украину. Но всё таки это учение более Православное.
Основано оно на Ветхом Завете где Израильский народ захватывал свою обетованную землю, и захватив, защищал от врагов причём иногда с Божьей помощью, но как я уже говорил раньше, по Новому Завету, Ветхий Завет отменён, и соответственно эти доводы остаются в прошлом, и к Христианам не имеют никакого отношения.
Ибо, если бы первый [завет] был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому.
Но [пророк], укоряя их, говорит: вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,
не такой завет, какой Я заключил с отцами их в то время, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской, потому что они не пребыли в том завете Моем, и Я пренебрег их, говорит Господь.
Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом.
И не будет учить каждый ближнего своего и каждый брата своего, говоря: познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня,
потому что Я буду милостив к неправдам их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более.
Говоря "новый", показал ветхость первого; а ветшающее и стареющее близко к уничтожению.
(Евр.8:7-13)
Тогда Православные переходят на Новый Завет и приводят в пример Иоанна Крестителя, где он общается с военными, и не запрещает им воевать, не запрещает брать в руки оружие, и не говорит покидать военную службу.
Спрашивали его также и воины: а нам что делать? И сказал им: никого не обижайте, не клевещите, и довольствуйтесь своим жалованьем.
(Лук.3:14)
Но если приглядется к Библии, то можно увидеть что Иоанн Креститель является Пророком Ветхого Завета, а значит учил он не Новому Завету.
Что же смотреть ходили вы? пророка ли? Да, говорю вам, и больше пророка.
Сей есть, о котором написано: вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.
Ибо говорю вам: из рожденных женами нет ни одного пророка больше Иоанна Крестителя; но меньший в Царствии Божием больше его.
(Лук.7:24-28)
Тогда Православные приводят следующий пример:
Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.
(Иоан.15:13)
И объясняют это место Писания, тем что человек защищает свою Родину и полагает свою жизнь за тех кого любить, и тех кого он защищает.
Но так толковать это место Писания просто глупо, ведь военный не отдаёт свою жизнь, а забирает её, причём у других людей а не у себя. И если такой человек вернётся с войны, живой, то как он свою жизнь положил за друзей своих если он жив и здоров? При том что убил он много людей.
Если брать это место Писания оно говорит о том что самая большая любовь это умереть за кого то (а не убить кого то), чтобы тот был жив.
И потому Иисус Христос сказал это, что Сам собирался положить жизнь Свою за друзей своих и не только за друзей но и врагов, вот так Он полюбил мир.
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
(Иоан.3:16,17)
Что же Новый Завет говорит об убийцах на войне?
Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами.
А вне - псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду.
(Откр.22:14,15)
Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,
идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси,
ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.
(Гал.5:19-21)
Прочие же люди, которые не умерли от этих язв, не раскаялись в делах рук своих, так чтобы не поклоняться бесам и золотым, серебряным, медным, каменным и деревянным идолам, которые не могут ни видеть, ни слышать, ни ходить.
И не раскаялись они в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блудодеянии своем, ни в воровстве своем.
(Откр.9:20,21)
А Сам Иисус Христос не был воинствующим, о чём Он учил:
А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;
(От Матфея 5:39)
И Апостолы тоже не были воинствующими, а когда хотели кого то убить или защищались, то Христос это осуждал.
Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут;
(От Матфея 26:52)
Как бы всё понятно, но тогда возникает вопрос, почему в Ветхом Завете Бог говорил Защищать землю, и Сам даже помогал это делать, а в Новом Завете Он это осуждает.
Ответ прост, в Ветхом Завете Земля Обетованная была частью Завета Бога с Израильским народом, Новый же Завет не подразумевает наследование земли, а подразумевает наследование Небесного Царства, как и говорил Апостол Павел, наше жительство на Небесах, а здесь мы странники и пришельцы, земля не наш дом, земля временное пристанище, которое каждый верующий вскоре покинет, воссоединившись со своим Богом.
Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный.
От того мы и воздыхаем, желая облечься в небесное наше жилище;
только бы нам и одетым не оказаться нагими.
Ибо мы, находясь в этой хижине, воздыхаем под бременем, потому что не хотим совлечься, но облечься, чтобы смертное поглощено было жизнью.
На сие самое и создал нас Бог и дал нам залог Духа.
Итак мы всегда благодушествуем; и как знаем, что, водворяясь в теле, мы устранены от Господа, -
ибо мы ходим верою, а не видением, -
то мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа.
И потому ревностно стараемся, водворяясь ли, выходя ли, быть Ему угодными;
(2Кор.5:1-9)
Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова.
Их конец - погибель, их бог - чрево, и слава их - в сраме, они мыслят о земном.
Наше же жительство - на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа,
Который уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его, силою, [которою] Он действует и покоряет Себе все.
(Фил.3:18-21)
Все сии умерли в вере, не получив обетований, а только издали видели оные, и радовались, и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле;
ибо те, которые так говорят, показывают, что они ищут отечества.
И если бы они в мыслях имели то [отечество], из которого вышли, то имели бы время возвратиться;
но они стремились к лучшему, то есть к небесному; посему и Бог не стыдится их, называя Себя их Богом: ибо Он приготовил им город.
(Евр.11:13-16)
И даже есть такая песня, Граждане Неба:
Граждане неба небо для вас.
Почему верующие забывают о том что они граждане Неба? Да потому что просто об этом не учат в Церквях, или учат ложно.
И даже Церковь есть с похожим названием: «Посольство Благословенного Царства Божьего для Всех Народов», там где Пастором Сандей Аделаджа. Название самое правильное какое только может быть, а вот учение этой Церкви и дела Пастора этой Церкви это другой разговор.
Тогда остаётся один вопрос, так надо защищать свою землю? Надо ли воевать? Правильно ли делали те Христиане , кто защищал свою землю от Гитлера? Правильно ли делали те Христиане кто защищал свою землю от Сталина? Правильно ли делают те Христиане которые защищают свою (Украинскую) землю от Путина?
И является ли защита своей земли грехом?
Ответ сложн и в тоже время прост, грехом защита родины не является.
Ведь как Павел учил о замужестве, лучше оставаться одиноким, (но неужели этот для всех и это правильно)?
Ибо желаю, чтобы все люди были, как и я; но каждый имеет свое дарование от Бога, один так, другой иначе.
Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться, как я.
Но если не могут воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться.
1-е послание Коринфянам 7 глава
Также и с защитой родины, защищающий родину не согрешает, но лучше оставаться пацифистом, и не воевать, ведь именно так учит Библия.