Так получилось, что старший сын Асархаддона - Син-надин-апал умер молодым. После его безвременной кончины у ассирийского царя осталось два наследника от двух разных жен, они были рождены в один год и теоретически имели равные права на ассирийский трон. Но как-то так получилось, что один из детей – Ашшурбанапал считался «чуть более старшим», не по возрасту, а «чисто по жизни». Мальчику повезло, у него была любящая бабушка Накия. Ее имя по-арамейски означает «чистая», в дословном переводе на аккадский - Закуту. Накия-Закуту была женой ассирийского царя Синахериба и матерью ассирийского царя Асархаддона, что автоматически делало ее весьма влиятельной персоной. Бабушка души не чаяла в Ашшурбанапале и поспособствовала его возвышению, так гласят сплетни многовековой давности.

Изображение доброй бабушки Накии-Закуту чудом сохранившееся на остатках рельефа

Другой сын Асархаддона - Шамаш-шум-укин не пользовался таким расположением влиятельной царицы-матери, поэтому и был, вероятно, вечным «вторым». Причину такой избирательной любви бабушки Накии вероятно стоит искать в происхождении Шамаш-шум-укина, мать которого была родом из Вавилона, что не слишком нравилось властной свекрови. Однако вавилонянка имела при дворе Асархаддона свою «группу поддержки» и без боя не сдавалась. Дрязги и интриги продолжались до 672 г. до н. э., когда Асархаддон объявил наследником престола своего сына Ашшурбанапала.

Одной из причин назначения наследника стал неудачный поход на Египет в 674 г. до н.э. Видимо ассирийские вельможи боялись, что из готовящегося в то время очередного вторжения в «страну фараонов» Асархаддон может живым не вернуться. Смерть царя при наличии двух равноценных наследников, каждый из которых имел свою «партию», была чревата страшными потрясениями для государства. Поэтому сановники убедили царя официально назначить наследника, который стал соправителем Асархаддона и гарантом стабильности Ассирии.

Но «вавилонское лобби» не смирилось с поражением, и после нескольких лет непрекращающейся политической борьбы, Асархаддон был вынужден уступить, и в мае 670 г. до н. э. Шамаш-шум-укин был провозглашен наследником вавилонского престола, равным по рангу с Ашшурбанапалом. Решение не слишком удачное, но у царя, который только что закончил войну с Египтом, подавил харранский мятеж и готовился опять отправиться в Египет для борьбы с восстаниями и царем Куша Тахаркой, не было ни времени, ни моральных сил придумать что-то другое. На ближайшее время междоусобицу удалось отсрочить, а дальше он, наверное, собирался что-то изменить. Но ему не хватило времени, в 669 г. до н.э. Асархаддон снова повел войска на Египет, но в дороге неожиданно умер. А его решение о разделении власти между братьями осталось и грозило обернуться большими неприятностями для империи.

Первые проблемы начались практически сразу же после смерти Асархаддона. Группа высших сановников, возглавляемая бабушкой Закуту начала приводить население империи к присяге молодому царю. Причем, понимая всю опасность двоевластия, про решение принятое некогда Асархаддоном «забыли», и Шамаш-шум-укина привели к присяге как простого смертного. Вавилон же должен был остаться под управлением царя Ассирии, то есть Ашшурбанапала. Однако, их противники из «лагеря матери Шамаш-шум-укина» тоже не теряли времени даром, и по Вавилонии прокатилась волна протестов, пока еще не переросших в бунт. Вавилонян силой заставили присягнуть царю Ассирии, но сигнал был более чем ясный.

Вавилон всегда был очень «проблемным» для Ассирии городом, здесь постоянно случались мятежи, смены династий и союзы с врагами Ассирии, совсем не просто так Синаххериб в свое время приказал полностью разрушить город и затопить водами Евфрата то место, где он находился, его просто достал исходящий отсюда бардак. Ашшурбанапал тоже успел оценить нрав этого города. Когда в 672 г. до н.э. вся страна присягала новому наследнику престола, в пригороде Вавилона группа местных магнатов попыталась поднять мятеж, чтобы сделать царём Вавилонии потомка одной из старых династий. Так что место было буйное, с давними бунтарскими традициями.

Царь въезжает в Вавилон через ворота Иштар. Художник Стивен Уолш

Ашшурбанапалу пришлось уступить и выполнить отцовскую волю. В месяце айару (апрель—май) Шамаш-шум-укин становится царём Вавилона. Однако далеко не вся Вавилония стала его вотчиной. Южные города Урук, Ур, Эреду фактически принадлежали Ашшурбанапалу, который расквартировал там свои войска. Расположенные на юге халдейские княжества и Приморье - болотистая область, примыкавшая к северной части Персидского залива, только считались ассирийской провинцией, на деле же не подчинялись никому, служа источником смут и мятежей. Шамаш-шум-укин, таким образом, правил только Севернй Вавилонией и самим великим городом Вавилоном.

Первое время все было хорошо, под совместным руководством братьев восстанавливались старые и строились новые храмы, укреплялись города Вавилонии, был восстановлен в качестве государственного шумерский язык. Шамаш-шум-укин в надписях не уставал восхвалять своего брата, а благодарные подданные изображали обоих братьев в рисунках на стенах вавилонских храмов, несущими на головах корзины со строительным материалом, таким образом, выражая свое восхищение их усилиями по строительству в городах Вавилонии. Просто идиллия, жаль, что продолжалась она недолго.

Элам - древнее государство на юго-западе современного Ирана (провинции Хузестан и Лурестан), было известно с конца XXVII в. до н. э. то есть, по меньшей мере, не уступало в древности самой Ассирии. За время столь длительного сосуществования между этими странами случалось всякое, в основном конечно воинственные ассирийцы «обижали» эламитов, но не всегда инициатива принадлежала им. Большинство конфликтов Ассирии и Элама происходило из-за Вавилона и прилегающих к нему областей. Эламские цари на протяжении столетий мечтали «наложить лапу» на богатую страну или, по крайней мере, подчинить ее своему влиянию, для начала. Так, незадолго до начала царствования Ашшурбанапала в 675 г. до н. э., эламский царь Хумбан-Халташ II совершил набег на вавилонский город Сиппар. Набег прошел удачно, но ближе к концу года Хумбан-Халташ скоропостижно помер, по слухам, не без участия ассирийских тайных агентов.

Отношения с новым эламским царём у Ассирии изначально были безоблачными. Уртаки возвратил Вавилону некогда захваченные эламитами статуи аккадских богов, которые «в течение долгого времени находились пленными в Эламе». Чуть позднее Ашшурбанапал оказал Эламу «гуманитарную помощь» во время голода из-за засухи. Но дружеские отношения продлились недолго и первыми их нарушили граждане Элама. В 667 г. до н. э. был организован антиассирийский союз под общим руководством царя Элама Уртаки. В состав коалиции кроме Элама вошли одно из самых могущественных арамейских княжеств в Вавилонии – Гамбулу и ассирийский наместник в Приморье Набу-шум-эрешем, возглавивший халдейские племена Приморья.

Союзники неожиданно атаковали Вавилонию и даже подошли к самому Вавилону. Момент для нападения был выбран очень удобный, войска Ашшурбанипала были частично задействованы в Египте, частично сосредоточены у западных границ Ассирии. Шамаш-шум-укин в этой сложной ситуации ничем особым себя не проявил, при первых признаках надвигающихся бедствий он послал гонца к брату с просьбой о помощи и на этом все. Впрочем, вовремя крикнуть «караул» тоже бывает полезно, Ашшурбанапал успел перебросить часть войск поближе к границам Вавилонии. Этого оказалось достаточно для того, чтобы союзники утратили боевой задор и начали отступление к эламской границе.

Слева направо: арамейский лучник из ополчения, вавилонский пехотинец, халдейский лучник и ассирийские пехотинцы

Ассирийцы смогли догнать отступающие союзные войска у самой границы и нанесли им поражение. Сражение не было ожесточенным, и больших потерь не понесла ни одна из сторон, обычный арьергардный бой. Вскоре после той войны опять случились внезапные смерти, в «лучший мир» отправился царь Элама - Уртаки и другие предводители коалиции. Ассирйцы в очередной раз прошли «огнем и мечом» по землям халдеев и захватили в качестве заложников семьи вожаков антиассирийского союза.

В Эламе после смерти Уртаки к власти пришел Те-Умман (Темпти-Хумпан-Иншушинак). Во время борьбы за власть он пытался физически устранить других членов царской семьи, имеющих право на власть, но им удалось бежать в Ассирию. В Ниневию прибыли три сына Уртаки, два его племянника, а так же еще шестьдесят членов царствующего дома. Они были с радостью встречены Ашшурбанапалом, который прекрасно понимал, что в его руках оказался прекрасный «козырь» для дальнейшей борьбы с Эламом.

После войны с Эламом отношения между Ашшурбанипалом и Шамаш-шум-укином начали понемногу портиться. Причин для этого было множество, как из области человеческой психологии, так и практически-политические. Шамаш-шум-укин не мог не завидовать своему брату, а доброхоты-советники-сторонники постарались это чувство максимально развить и превратить в ненависть. Ашшурбанипал чем дальше, тем больше превращался в обычного ассирийского царя-деспота - личность авторитарную, и делиться властью не настроенную, на их общении с братом это не могло не сказаться. Ассирийские чиновники в Вавилонии вели себя не слишком корректно по отношению к местной администрации, порой ими не исполнялись приказы самого Шамаш-шум-укина. А так как действовали они от имени ассирийского царя, то их хамоватое поведение не добавляло любви к нему.

Ашшурбанипал был, видимо, не слишком доволен поведением брата во время стычки с Эламом и считал его правление недостаточно эффективным. Одним словом, причин для разлада было множество, результат – один. Неизвестно в какой момент Шамаш-шум-укин решил поднять восстание, но сделал он это после долгих раздумий, а не спонтанно. Сначала он установил контакты с Эламом и халдейскими княжествами, а затем, убедив их в искренности своих намерений, стал одним из руководителей мощнейшей антиассирийской коалиции, которая объединяла государства от Египта до Иранского нагорья. Так внутренняя проблема ассирийской царской семьи превратилась в один из факторов международной политики.

При подготовке статьи использованы следующие материалы:

Сборник "История Востока" т. 1 "Восток в древности"

«Древняя Ассирия» Мочалов М.Ю.