Мы продолжаем серию публикаций материалов для викторин, олимпиад, контрольных работ по литературе. на сей раз перед вами вопросы о биографии и творчеству Ф.И. Тютчева.
1. Перед вами письменный ответ ученика по биографии Ф.И. Тютчева. К сожалению, ученик допустил целый ряд фактических ошибок. Исправьте их.
Федор Иванович Тютчев родился в 1805 году в Москве. В детстве он получил домашнее образование, проявив незаурядные поэтические способности. Уже в 12 лет он переводил Гомера. Осенью 1819 года он поступил в Петербургский университет, по окончании которого уехал во Францию в качестве дипломата. Там он увлекся учением Гегеля о «единой мировой душе». Из-за самовольного выезда в Швейцарию, чтобы обвенчаться с любимой женщиной, его лишают почетного звания камергера. В 1848 году в Петербурге Тютчев получает должность столоначальника. Поэтический успех пришел к Тютчеву в 1854 году, когда в пушкинском «Современнике» была опубликована обширная подборка его стихов. Умер Ф.И. Тютчев в 1872 году и похоронен в Овстуге.
2. О каких исторических и литературных деятелях идет речь в следующих отрывках из стихотворений Ф. И. Тютчева?
1. О жертвы мысли безрассудной,
Вы уповали, может быть,
Что станет вашей крови скудной,
Чтоб вечный полюс растопить!
2. Оратор римский говорил
Средь бурь гражданских и тревоги:
«Я поздно встал – и на дороге
Застигнут ночью Рима был!»
3. Не Богу ты служил и не России,
Служил лишь суете своей,
И все дела твои, и добрые и злые, -
Все было ложь в тебе, все призраки пустые:
Ты был не царь, а лицедей.
4. «Единство, - возвестил оракул наших дней, -
Быть может спаяно железом лишь и кровью»…
Но мы попробуем спаять его любовью,-
А там увидим, что прочней…
5. Глухая полночь! Все молчит!
Вдруг… из-за туч луна блеснула –
И над воротами Стамбула
Олегов озарила щит.
6. Два демона ему служили,
Две силы чудно в нем слились:
В его главе – орлы парили,
В его груди – змеи вились…
И ты стоял, - перед тобой Россия!
И вещий волхв, в предчувствии борьбы,
Ты сам слова промолвил роковые:
«Да сбудутся ее судьбы!»
7. Тебя ж, как первую любовь,
России сердце не забудет!..
8. Иным достался от природы
Инстинкт пророчески-слепой, -
Они им чуют, слышат воды
И в темной глубине земной…
Великой Матерью любимый,
Стократ завидней твой удел –
Не раз под оболочкой зримой
Ты самое ее узрел…
3. Приведите строки из стихотворений Ф. И. Тютчева, в которых поэт использует мифологические образы.
4. В романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин» есть такие стихи:
Архивны юноши толпою
На Таню чопорно глядят
И про нее между собою
Неблагосклонно говорят.
Кто такие «архивны юноши», какое общество они составили, как они повлияли на формирование творческого мировоззрения Ф. И. Тютчева?
Ответы
1. Федор Иванович Тютчев родился в 1805 (1803) году в Москве (Овстуге Брянского уезда Орловской губернии). В детстве он получил домашнее образование, проявив незаурядные поэтические способности. Уже в 12 лет он переводил Гомера (Горация). Осенью 1819 года он поступил в Петербургский(Московский) университет, по окончании которого уехал во Францию (Германию) в качестве дипломата. Там он увлекся учением Гегеля(Шеллинга) о «единой мировой душе». Из-за самовольного выезда в Швейцарию, чтобы обвенчаться с любимой женщиной, его лишают почетного звания камергера. В 1848 году в Петербурге Тютчев получает должность столоначальника (цензора). Поэтический успех пришел к Тютчеву в 1854 году, когда в пушкинском (некрасовском) «Современнике» была опубликована обширная подборка его стихов. Умер Ф.И. Тютчев в 1872 году и похоронен в Овстуге(Петербурге).
2. 1- декабристы; 2 – Цицерон;, 3 – Николай I; 4 – Бисмарк; 5 – князь Олег; 6 – Наполеон; 7 – Пушкин; 8 – Фет.
3. В стихотворении «Весенняя гроза» Геба — богиня юности, подававшая Зевсу нектар, изливает «громокипящий кубок» на землю. Также в стихотворении упоминается «Зевесов орел» как символ верховного божества, Зевса. Тютчев тянулся к гомеровскому ощущению мира, к трагической и мифологической Элладе. В стихотворении «На Новый, 1816 год» Тютчев размышляет о времени, о вечности, о том, что никто и ничто не может избежать гнева Крона-Хроноса, бога времени. В стихотворении упоминается Тартар — часть подземного царства, местопребываний душ преступников, и богиня мести Евменида. Стихотворение «Неверные преодолев пучины...» посвящено поэту-переводчику Семену Егоровичу Ранчу и написано в честь окончания им перевода «Георгик» Вергилия. В последних двух строках упоминается «древо Аполлона»: «Да ветвию от древа Аполлона // Его питомца я увью!..» Ветвь — это лавр, которым увенчивали олимпийцев, победивших на Олимпийских играх, а также головы богов. Стихотворение «Душа моя, Элизиум теней...» Вообще, Элизиум — это загробные поля блаженных, где обитают тени праведников. По представлениям древних, от умерших остаются тени. Тютчев пишет о лучших днях в его жизни, которые бесследно исчезли, оставив только тени в его душе. Также следует отметить стихотворение «Природа — сфинкс». Тютчев говорит о том, что природа — загадка, которую никогда не разгадать. Сфинкс — крылатое чудовище с телом льва и головой женщины — задавал людям мудреные вопросы и убивал тех, кто не мог на них ответить.
4. «Любомудры», члены «Общества любомудров» – философско-литературного кружка московских интеллектуалов («архивных юношей», по выражению А. С. Пушкина), который был образован в 1823 и просуществовал до декабря 1825. Ведущими теоретиками любомудров были Одоевский и Веневитинов. Сам термин «любомудрие» был выбран сознательно для подчеркивания своего отличия от французской просветительской философии. В среде «любомудров» господствовала немецкая философия, прежде всего Кант, Фихте, Шеллинг. Почти все «любомудры» были приверженцами романтизма, его основных принципов – национализма, индивидуализма и универсализма. Вся александровская эпоха, пропитанная мистицизмом, оказала влияние на атмосферу кружка. Излюбленной мыслью «любомудров» было, что «истинные поэты были всегда глубокими мыслителями, были философами». Человеческое и творческое становление Тютчева неотделимо от становления любомудров в целом. С 1817 по 1822 год он постоянно встречался с юношами этого круга, — и в университете, и в Обществе любителей российской словесности, и в кружке Раича, собиравшемся на Большой Дмитровке, и просто в своем доме в Армянском переулке. Нам известно, что в тот же круг вошли в 1816-1820 годах — кто раньше, кто позже, — юные Владимир Одоевский, Хомяков, Максимович, Кошелев, Погодин, Ознобишин, Шевырев, Андрей Муравьев, Владимир Титов, Путята и другие любомудры. Если даже Тютчев кого-либо из них не знал тогда лично, он не мог не знать их через друзей и знакомых. Возможно, что с некоторыми из любомудров он сблизился позднее, в 1825 году, когда на полгода приехал в отпуск из Германии. Во всяком случае, когда в конце двадцатых — начале тридцатых годов братья Киреевские, Рожалин, Титов, Мельгунов приезжали в Мюнхен, Тютчев встречался с ними как с хорошо известными ему людьми.
Если вам нравятся публикации занимательных заданий по писателям, чье творчество изучается в школе, то подписывайтесь на наш канал, ставьте лайки, комментируйте, задавайте вопросы.