В день празднования Введения Пресвятой Богородицы во храм вспоминается то, о чем с первого века, с первых годов христианской Церкви передавалось среди первых христиан из поколения в поколение, потом к следующим поколениям – и так до сегодняшнего дня. Церковное Предание говорит о том, что родители Пресвятой Богородицы Иоаким и Анна были бездетными: много десятилетий не имели детей. Это было для иудеев того времени большим несчастьем: считалось, что Господь наказывает эту пару за какие-то их тайные грехи, – хотя эти люди были чрезвычайно праведными, ходили во всех заповедях Божиих беспорочно. Тем не менее, это клеймо бездетности на них лежало, и они молились, не переставая, Господу Богу до старости о даровании им дитяти. И дали обет: если родится ребенок, посвятить его Богу.
А мы с вами прекрасно знаем, что молодые родители часто не имеют достаточной любви к своим детям, и только когда они становятся пожилыми людьми и у них появляются внуки, вот тогда приходит к ним настоящая любовь. И эта любовь бабушек и дедушек бывает сильнее, чем у молодых людей – отца и матери.
И вот Иоаким и Анна были, практически, в возрасте дедушки и бабушки, когда они стали родителями. И какая же у них должна была быть любовь к своему Дитяти, к этой маленькой Деве Марии! Мы даже представить себе не можем. Они ведь были уже в возрасте и так долго ждали этого Ребенка.
И тем удивительнее то, что они исполняют свой обет. Это даже представить себе трудно, как можно оторвать своего ребенка, долгожданного ребенка, от своего сердца. Это, действительно, как взять и отрезать самому кусок своего сердца – страшно болезненно. Но они пошли на этот шаг, выполнили свой обет: они привели трехлетнюю Девочку в храм Господень, чтобы передать Ее на воспитание. Это удивительный подвиг престарелых родителей – остаться одним на старости, отдать свою Дочь, свое любимое Дитя в храм священнику.
Что ими могло двигать? Только глубочайшая вера: отдать свое Дитя в руки Божии! Потрясающее явление. Удивительнейшая вера. Вера такая, что она победила плотскую, родительскую любовь. Вера в Бога и любовь к Богу оказались сильнее. И понимание того, что Господь лучше может воспитать, чем родители. Вот что двигало этими родителями.
К сожалению, современные родители совершенно по-другому поступают. Если они сами растят ребенка, то только для себя; балуют его, выполняют все, что он захочет. И представить себе, чтобы вот так посвятить его Богу, расстаться с ним добровольно,– это даже на ум не приходит. Это страшно.
Вспомним других родителей, которые в христианстве повторили этот подвиг Иоакима и Анны. Давайте вспомним мать одного из сорока мучеников Севастийских, самого молодого из этих воинов – Мелитона. Помните, когда они стояли в озере и замерзали, но все же остались живы, правитель области приказал им перебить ноги. После этого воины скончались, и только младший остался жив – он еще дышал. Всех погрузили на телегу, а его пожалели, не положили вместе с мертвыми товарищами, которых повезли на сожжение и оставили на берегу озера. Тогда мать Мелитона взяла его на руки и понесла за этой телегой, чтобы ее сын удостоился той же участи мучеников и увенчался у Христа Бога небесным венцом вместе со своими товарищами, которые пострадали за Христа. Мелитон умер по дороге, и мать возложила тело своего сына рядом с товарищами, и они были сожжены все вместе.
Вспомним Софию, мать трех дочерей – Веры, Любови и Надежды, которая укрепляла их в подвиге терпения за Христа. Их мучили на глазах матери, но она не говорила: «Доченьки, отрекитесь от Христа!»,– чтобы спасти их жизнь. Она, наоборот, укрепляла их в подвиге: «Спасайте свои души! Не здесь, в земной жизни, а в вечной жизни». И как мать, видя эти страдания дочерей, претерпела все эти мучения до конца. И умерла потом на их могиле.
Вспомним другую мать, молодую женщину с младенцем на руках, которая ночью бежала в катакомбы, где тайно молились первые христиане римские. Ее увидели воины, которые были посланы императором, узнавшим, где скрываются христиане, чтобы убить их во время тайной ночной молитвы. Воины пожалели эту молодую мать:
- Куда ты бежишь?
- На молитву, к христианам.
- Так мы посланы, чтобы их всех убить. Беги домой, пока ты жива. Мы не хотим твоей гибели – убегай, спасай своего младенца!
Она говорит им:
- Нет, я хочу в Царство Небесное, и мой сын тоже должен попасть в Царство Небесное.
И она побежала туда, в катакомбы, где ее зарубили мечами так же, как всех других христиан.
Вот такое было понимание удивительное у родителей. И их любовь к Богу и к своим детям, которым они желали венец мученический ради Царства Небесного, побеждала их плотскую человеческую любовь.
К сожалению, сегодня мы не видим, чтобы родители, даже родители-христиане, заботились о спасении души своего ребенка. Я рассказывал как-то о том, что в Душепопечительский Центр имени Иоанна Кронштадтского пришла пара, муж и жена, – верующие интеллигентные люди. С собой привели ребенка лет двенадцати. Их принимал отец Иоанн, имеющий огромный опыт работы с духовно больными людьми. Когда он увидел этого ребенка, сразу понял, что это игроман. Подозвал его к себе и спросил (родители в это время сидели на стульчиках, рядом): «Скажи, сколько ты сегодня убил с утра?» Ребенок ответил: «Ну, человек двести…» Родители чуть не упали со стульев. Оказывается, они даже не знали об этой зависимости. Ребенок сидит тихо, спокойно, не мешая родителям. Это было приятно для них. Думали: сидит дома за компьютером, уроки делает. На самом деле он играл в компьютерные игры и убивал до нескольких сотен в день. Они об этом даже не догадывались, не беспокоились, что делает ребенок, что он смотрит, во что играет, чем занимается. Не мешает – и хорошо. Родители довольны: они общаются между собой, занимаются своими делами.
А что с телефончиками, со смартфончиками?! В них столько грязи! И демоны внушают детям искать те сайты, которые их отравляют. И огромное количество детей сегодня просто зомбированы с помощью смартфонов. Они посещают такие сайты, что потом у них уже сознание меняется. И вернуть их к прежнему состоянию почти невозможно, потому что родители не занимаются воспитанием своих детей. Очень часто приходится нам, священникам, слышать от мамы или бабушки: «Вот у меня такой сыночек был верующий! С детства целовал иконочки, любил в храме свечки зажигать, знал все молитвы утренние чуть ли не наизусть! А в 14 лет сказал: «Мамаша, тебе надо, ты и ходи в храм! А я пойду на дискотеку с друзьями». Совершенно изменился! Перестал ходить в храм и стал, как неверующий, хотя закончил церковно-приходскую школу».
В чем дело? А дело в том, что мамы, бабушки водили ребенка, и он ходил, пока был маленький. Он слушал красивые сказки о праздниках. Он воспринимал это, как сказки про дедушку Мороза, не более. О Введении Богородицы во храм, о Воскресении Христовом, о Крещении Господнем, о всех других двунадесятых праздниках... Но веры это не прибавляет. И родители не прибавили веры своему ребенку. И когда ему исполнилось лет 13-14 и гормон ударил в голову, он забыл все, потому что не воспринимал мир, законы, которые управляют мирозданием; законы духовные не воспринял в душу свою, потому что родители не внушили этого.
В церковно-приходских школах тоже не внушают этого; просто рассказывают какие-то вещи, которые дети воспринимают, как сказки. Про дедушку Мороза, когда взрослеем, мы тоже понимаем, что это была сказка. Маленькие были – верили, а уже в 10 лет поняли, что это сказка – милая сказка, на которую можно не обращать внимания. И дети, закончившие воскресные школы при храмах, выходят после них и вспоминают рассказы о церковных праздниках, как сказки.
Нет христианского мировоззрения. Не сумели родители вложить его. Не занимались воспитанием, не посвятили своего ребенка Богу, не поняли, что главная цель родителей – это воспитание такого христианина, который смог бы войти в Царство Небесное, чтобы душа дочери (или сына) спаслась.
И в связи с этим мне хочется вспомнить одну игуменью, хорошо мне знакомую. Я никогда в жизни (в нашей, советской) не видел настоящей старицы – игуменьи. И вот довелось мне побывать в одном монастыре во Франции, в местечке, которое называлось Бюсси-ан-От. Монастырь в честь Покрова Божией Матери. Там была игуменья – мать Ольга (Слезкина; 1915-2013). Потрясающий человек! Сейчас ее уже нет – она почила несколько лет тому назад в возрасте почти столетнем. А познакомились мы с ней в 90-х годах. Удивительно духовная старица! Как она воспитывала своих сестер! Мы с ней встречались и в Москве, когда она приезжала в Россию, и во Франции, в монастыре Бюсси-ан-От. Я удивлялся ее духовности и тому воспитанию, которое она давала своим сестрам. Но когда я прочитал ее книгу воспоминаний, то понял, откуда это идет. Это шло оттого, что в их семье воспитание детей было поставлено на самом высоком духовном уровне: детей воспитывали нравственно.
Вот она вспоминает о своем дедушке, Иване Львовиче Слезкине. Это был генерал-лейтант, начальник Московского губернского жандармского управления, человек, который временами делал доклады лично Государю императору. Вы понимаете, какой это уровень? И вот этот жандармский генерал-лейтенант был человеком глубочайшей веры!
Мать Ольга в своей книге вспоминает, как дедушка с бабушкой праздновали юбилей своей свадьбы, может быть, золотой. Они не собрали в качестве гостей знатных людей своего круга, не устроили для них пир, не устроили бал с танцами. Они с женой поехали в Троице-Сергиеву Лавру, подготовились к причастию и в день этого своего праздника причастились там.
Надо сказать, что дедушка, когда ездил по Московской губернии с инспекционными проверками, каждый день писал своей супруге письма. Некоторые из них сохранились у матушки Ольги, и она их процитировала для меня. Меня поразили эти письма! К примеру, он пишет своей жене: «Обрати внимание на Машеньку. Она у нас немножко ленива, постарайся воспитать в ней трудолюбие, чтобы она умела заботиться не только о себе, но и о братьях и сестрах. За каждое доброе дело старайся ее поощрять, чтобы у нее был стимул. Ее надо отучить от лени. А вот Коленька жадноват. Когда даешь ему конфетки, обязательно учи его делиться с братиками, приучи его к щедрости». Вот так папа, который был в отъезде, заботился о воспитании своих детей. Он думал о том, как подавить греховные качества своих детей и воспитать в них добрые качества.
Кто из родителей сейчас этим занимается? Кто стремится посвятить лучшие качества своих детей Богу, а греховные – подавить? Очень и очень немногие, почти никто. Не хочется заниматься своими детьми. А вот генерал, начальник жандармский, занимался своими детьми, помнил о них и заботился об их воспитании, так как понимал, что если они (мама с папой) не воспитают детей, то ни школа, ни гимназия, ни университет ничего уже не дадут. И они этим занимались, они об этом думали.
Посвятить ребенка Богу. Пусть не отвести, как Иоаким и Анна, в храм и там оставить с благочестивыми женщинами, которые жили в специально отведенных помещениях, убирались в храме, шили священнические облачения. Вот с этими благочестивыми вдовами жила и воспитывалась Дева Мария. Не обязательно отдавать в храм. Посвятить Богу ребенка – это, в первую очередь, воспитать его настоящим христианином. И конечно, те дедушка и бабушка, Иван Львович Слезкин и его супруга, воспитывали своих детей именно так, по-христиански, а те, в свою очередь, так воспитали свою дочь. А знаете, чьей она была невестой, эта мать Ольга, игуменья монастыря? Она была невестой будущего митрополита Антония Сурожского (Блума). Они хотели пожениться, пришли (еще совсем молодые люди) за благословением к митрополиту Евлогию (Георгиевскому) (прим. ред.: 1868 — 1946; экзарх Западной Европы Московского Патриархата, т.е. управляющий русскими приходами). А он, провидя их будущность, сказал: «Вам надо принять монашество, обоим». И вот один стал митрополитом, другая – игуменьей. Но эта закваска родительская, эта любовь родительская, это воспитание родительское вот что сделали с этими детьми – и с одним, и с другим.
Поэтому сегодня мы должны взирать на подвиг Иоакима и Анны, родителей Богородицы, таким образом: ребенка своего, детей своих родители должны посвящать Богу, то есть воспитать их истинными, настоящими, глубоко понимающими свою веру христианами, а не формальными какими-то псевдохристианами, которые носят крестик, изредка ставят свечки и еще реже приходят в храм для того, чтобы исповедаться и причаститься. Ну, а нам, монахам, праведные Иоаким и Анна служат примером той любви к Богу, которая превысила самые святые чувства родительские. И мы должны постараться возгревать в себе эту любовь к Богу, Который любит нас больше, чем наши родители. И если бы мы были внимательными к своей жизни, мы бы увидели, сколько раз Он нас спасал в самых страшных ситуациях, в которых мы могли бы погибнуть. Но Господь протягивал Свою невидимую руку и спасал нас. И мы должны быть всегда благодарны своему Творцу и Богу. Аминь.
Подписывайтесь на "Кавказский скит Валаама" — канал для тех, кто ищет ответы на трудные вопросы духовной жизни, которые ставит перед нами современный мир.
Записки на поминовение: valaam-kavkaz@yandex.ru .
Пожертвование на карту Сбербанка 4817 7602 4787 9236 или
перевод на телефон: + 7 988 501 00 88,
сумма - на Ваше благоусмотрение.
