Найти тему
Александр Татарков

Ты - раб! Часть 2. Экономическое принуждение.

Александр Татарков
Александр Татарков

Эпиграф.

Нет рабства безнадёжней,
Чем рабство тех рабов,
Себя кто полагает
Свободным от оков.

Иоганн Вольфганг Гете

К написанию этой статьи меня сподвигло бурное обсуждение моего ролика «Про соц.пакет раба. Почему на самом деле отменили рабство» (ссылка в конце статьи). Больше всего меня поразило то, насколько зашоренным может быть сознание людей. Насколько легко их в чем-либо убедить. Вот сказали им, что они свободны – все! Они уверовали! Причем, настолько некритично, что на практике шкурой ощущая свою несвободу, тем не менее, с пеной у рта они готовы доказывать обратное! Как в известной сказке, про голого короля. Всем очевидна истина, но все утверждают, и главное, сами искренне верят в то, что они на самом деле свободны и что их положение хоть сколько-нибудь отличается от положения раба. Кстати, да! Отличается. Но в худшую сторону. Вот сегодня я попробую разобрать причины, мотивы и следствия такого типа мышления.

(Предыдущие 4 шага были рассмотрены во вчерашней статье).

Шаг 5. Экономическое принуждение. Одним из основных возражений на мой ролик было утверждение, что, типа, каждый может уволиться с работы. Но, во-первых, уволившись с работы, ты просто сменил хозяина, во-вторых, можешь ли ты реально кардинально поменять свою жизнь? Если да, то почему шахтеры вкалывают до самой смерти в своих шахтах? Вы реально верите, что они с радостью сами сделали такой выбор? То есть, у них реальный выбор между Майами, пина-коладой, девочками в бикини, прибоем и чайками с одной стороны и шахтой в Воркуте с другой, а они при этом, разумеется, выбрали шахту!? Да нет у них никакого выбора! И у тебя нет. И у меня! И вот тут мы переходим к следующему шагу.

Шаг 6. Методы принуждения. Да. Сейчас никто не стоит с плеткой и не заковывает нас в кандалы. Но можем ли мы отказаться выполнять чужую волю? Конечно, нет. И методов принуждения нас к выполнению этой самой чужой воли сотни! Так, если раньше рабовладелец сам был вынужден следить за рабами, то теперь коллективный выгодоприобретатель от нашего послушания отдал эту функцию на аутсрсинг государству. Они создали такие условия, при которых мы же сами и оплачиваем своих надсмотрщиков! Еще один гениальный ход! Если раньше рабовладелец вынужден был за свой счет нанимать надсмотрщиков, и, вследствие этого, вынужден был ограничиваться только реально значимыми для него контрольными функциями (например, нафига бы он стал платить надсмотрщику за то, чтобы тот следил, ходят ли рабы в намордниках, ездят ли пристегнутыми, курят ли на балконе и в общественных местах?), - то теперь рабы (мы все) САМИ оплачивают надсмотрщиков!!! Мы платим зарплату ментам и прочим конторолерам своими налогами! И тут уж перечень контрольных функций ограничивается только фантазией самих контролеров. «Гуляй! Рванина! Все оплачено!» Почему бы не поконтролировать те же намордники в автобусах? Или курение на перронах? Легко! Раб сам заплатил за контроль, а за неподчинение заплатит еще раз (штрафом)!

Экономическое принуждение. Наемный рабочий крайне редко получает зарплату больше той суммы, которой хватает ровно на покрытие его текущих расходов. То есть, никто не может прервать процесс труда хотя бы на столько, сколько он отработал. Если рабочий сегодня уволится, прокайфует месяц, потом месяц будет искать новую работу, а потом еще месяц ждать первую зарплату на новом месте, то у какого процента нынешних наемных рабочих есть такая возможность? Его вышвырнут из съемной или ипотечной квартиры, ему нечего будет есть, он не будет социализирован (ибо не сможет перемещаться и коммуницировать с людьми), и положение его (положение бомжа) будет в худшую сторону отличаться от положения сытого, одетого и имеющего гарантированную крышу над головой раба! Так что, да! Не хочу – не работаю! Ага! Попробуй не поработай с полгода, хотя бы!

А если ты ВЫНУЖДЕН работать, и раб был ВЫНУЖДЕН работать, то в чем коренное отличие то? В методе принуждения? Честно, если у меня альтернатива – идти бомжевать в теплотрассе со всей семьей, и не иметь возможности накормить детей, или получить плетью по спине, я, пожалуй, выберу плеть…

Идеологическая накачка.

Как сделать так, чтобы даже классный и дорогой специалист, который получает за свой труд реально много денег, и который мог бы себе позволить работать, скажем 1 месяц в году, вкалывал как негр по 12 часов в сутки? А очень просто! Выманить у него все заработанное! Как? Убедить его, что его телефон устарел, что вышла хрень номер восемь, вместо старой и лоховской хрени номер семь, что он купил 2 месяца назад! Плевать, что его телефон прослужит еще 5 лет! Надо следовать трендам и покупать бренды! Что его машина – трехлетка – это старье и пора бы поменять. Что жилье нужно взять в ипотеку, что штаны за 5 долларов – отстой, а вот штаны за 5000 долларов – это круто, что нужно давиться, но жрать дорогую и пафосную еду в дорогих и пафосных заведениях.

И вот человеку уже кажется, что именно для этого всего он и трудится! Происходит подмена понятий. Он отдает свой невосполнимый капитал. Свои 30000 дней (средняя продолжительность жизни) за то, что без этой работы ему бы и нафиг не надо было бы! Фактически, он ест тот же килограмм еды, одет в тот же набор вещей, спит те же 8 часов в сутки, что и любой безработный на пособии. Но его убедили, что все это ему ужас как необходимо. И вот тут, если вдруг он задумается, что у него реальный выбор: поработать месяц и потом 11 месяцев кайфовать на пляже, играть с детьми в шахматы, гулять по лесу, слушать пение птиц, читать книги, поговорить с женой, съездить к родителям – либо вкалывать по 12 часов в сутки 24/7, вечно на телефоне, с красными от недосыпа глазами и язвой желудка от перекусов, не видя ни детей ни родителей, и наградой за все это иметь ПРОСТО ШТАНЫ И ПРОСТО ТЕЛЕФОН! Да! Такие же штаны, как у бомжа! Отрви лайбочку с задницы – ни один эксперт не отличит штаны за 5 долларов от штанов за 5000! Ибо пошиты они на одной фабрике в Китае. И фото сделанные 5-й и 25-й моделью телефона нифига не отличимы даже с микроскопом! И вот когда человек это понимает – случается дауншифтинг! Современный вариант побега из рабства!

Еще один метод воздействия – через самку! То есть через дополнительный рефлекторный стимул. Сам то мужик может и клал бы с прибором на пафосный автомобиль и на брендовый шмот. Он то понимает, что пахать за штаны час или год – все-таки разница. И вот тут включается самка. Да, именно самка, а не женщина, девушка, баба… Самка в эту феррари не квладывается. Поэтому она может ее хотеть куда сильнее, чем тот, кто ради нее в кредиты лезет на годы. Ей очень легко хотеть феррари! И вот идет воздействие на самку, с тем, чтобы уже она воздействовала на самца! Ибо самого продавца всей этой пафосной брендовой, трендовой дряни вменяемый мужик сами понимаете, куда бы послал! А то еще и пинком бы придал ускорение! И вот ситуация. Выходишь ты из своего джипа, для охот-рыбалок подготовленного. А весьма привлекательная самка – не глядя на тебя стелется перед явным дебилом, наркоманом и инфантилом, на папином майбахе! Что делать!? Вот ты и захотел майбах! Но и это преодолимо. В итоге ты задаешь себе вопрос: «А что в этой инста-телочке такого, чтобы я на 5 лет в кредиты лез? Хочу ли я связать с ней всю свою оставшуюся жизнь? Будет ли она подавать патроны, когда я буду отстреливаться от всего мира? Будет ли она лбить меня в горе и в радости, в нужде и богатстве, в болезни и в здравии? Нужна ли такая мать моим детям? Буду ли я с ней счастлив не то что до старости, а хотя бы послезавтра?». И с удивлением ты сам себе на все эти вопросы отвечаешь «Нет!». И тут приходит прозрение! Это просто одноразовая шкура, которой ты нафиг не нужен! Будь на твоем месте в твоем автомобиле хоть «негр преклонных годов» - она бы с тем же успехом запрыгнула в его машину! Что ценность ее равна нулю! Теперь понятно, почему не женщина, не девушка и не баба? Так уж приспичило, – на ночь себе досуг можно обеспечить куда дешевле и качественнее. Нанять такую же одноразовую, но профессионалку. И по деньгам несопоставимо с феррари. А вот женщину нужно искать совсем другую. Такую, чтобы «Подавала патроны, и в горе и в радости, и до старости, и мать твоих детей». Такую машинкой не приманишь и за айфон не купишь! Тут надо мужиком быть, чтобы не одноразовая шкурка с тобой была, а женщина.

Шаг 7. Я – не раб! Я сам принял решение. Вопрос: А мог ли ты его не принять? Если уж на то пошло, так и раб на плантациях сам принял решение собирать хлопок! И у него тоже был выбор, либо получить плетью по спине, либо сделать выбор в пользу продуктивного труда. А теперь посмотри на свои действия. Что побудило тебя поступить именно так, а не иначе? В каждом действии. Была ли это твоя воля – прихоть – каприз, или же тебя к принятию решения подтолкнул страх наказания, страх голодной смерти, общественное порицание, традиция и мораль? Чем был продиктован твой выбор? Самостоятельно ли ты принял это решение, или был поставлен в такие условия, в которых принять любое другое решение было бы нецелесообразно?

Фишка в том, что как ни один алкоголик не признает, что он алкоголик (они реально убеждены в том, что могут бросить пить в любой момент, а если не бросают, то лишь потому, что сами не хотят), все мы считаем, что всегда можем поступить как сами захотим! Что это наша воля и исключительно от этой нашей воли все зависит! Вот не захочу, и не буду регистрировать брак! А вот захочу и построю дом без утверждения! А вот захочу и куплю ружье без лицензии, а вот захочу и не пойду в армию, а вот захочу, и не буду носить намордник! Но, всего этого ты не делаешь. Почему? Потому что твой самострой снесут бульдозером, потому что без регистрации брака – будешь регистрировать детей, а не будешь регистрировать детей – хрен они наследство получат! Потому, что ружье твое отберут и тебя закроют в клетку, ну и в армию ты пойдешь, ибо выбор невелик. Год в армии, против трех в тюрьме. А так, конечно! Это все твой личный выбор! Ты сам в каждом случае принял решение. Так и раб лично принимал решение идти на работу! Да, под влиянием обстоятельств, конечно, но решение то было его!

Следует отметить, что я сознательно избегаю рассмотрения настоящих преступлений. Нет пострадавшего – нет преступления! (подробно об этом в моем ролике. Ссылка в конце статьи). Ни одно из перечисленных мною деяний не только не причиняет никому вреда, но и вообще никак не затрагивает чьих-то интересов.

Шаг 8. Кому выгодно? И вот тут к самому главному! Ты не раб только в том случае, если все без исключения твои действия продиктованы, мотивированы и стимулированы исключительно твоим личным интересом! Если только ты получаешь от них профит. Если от твоих действий получает выгоду кто-то еще, то важно чтобы: 1) Ты был инициатором этого сотрудничества и 2) Твой профит превышал твои затраты (ну, 500 часов работы в обмен на штаны – легче самому сшить! А купить штаны за 5000 долларов – дешевле украсть и отсидеть! Тот же год, только на казенных харчах, за хату платить не надо и на работу никто не гонит!).

Выводы:

Таким образом, смело можно утверждать, что:

1. Рабство (принуждение к действию или бездействию в интересах другого лица, не обязательно совпадающих, а то и вовсе, противоречащих интересам действующего), не только никуда не делось из нашей жизни, но приобрело еще более изощренные формы. Изменился внешний вид рабства. Изменились методы принуждения. Изменилась мотивация. Но сам по себе факт принуждения одних людей к совершению некоторых действий (бездействия) в пользу и в интересах других людей никуда не делась.

2. И если раньше в тех же США был 1% рабов, а остальные 99% были вольны делать все, что им заблагорассудится, то сейчас мы все вынуждены делать то, что нам велели и не делать того, чего не велели.

3. Выгодоприобретатели (бенефициары) современного рабства вообще хитрый план придумали! Теперь мы сами еще и оплачиваем всю эту схему своими налогами! Ну и надсмотрщиков тоже.

4. Раньше рабовладелец хоть как-то вынужден был обеспечивать раба жильем, одеждой, медициной. Сейчас же ему вообще это не интересно.

5. Труд раба был дорог ввиду дефицитности самого ресурса (рабов было мало). Сейчас же мы все, вся планета, все 8000000000 человек – один сплошной трудовой ресурс! При таком предложении демпинг неизбежен. И если раньше на аукционе рабов, рабовладельцы конкурировали даже не за сам труд, а всего лишь за его носителя, то сейчас картина ровно обратная – работники конкурируют между собой за право продать свой труд.

6. Выход все же есть и первый шаг к выходу – осознать и признать свое нынешнее рабское положение, наметить план выхода из этой ситуации и начать действовать, согласно этого плана.

Дополнительно рекомендую:

Про соц. пакет раба. В чьих интересах было отменено рабство. Нас кинули!?

Рождаемость. Демография. Перенаселение. Кому выгодно?

Богатый государству враг. Почему государство заинтересовано в бедности населения.

Агоризм. ч. 1. Как спрятать деньги от государства и почему это следует сделать.

Психология подчинения. (В концлагерь всей страной)

Инфляция удовольствия. Зачем платить больше?

Я в:

Ютуб:

Клон моего ютуб-канала на Эфире:

Вконтакте: «Думай!»

Телеграм:

Подпишись на канал! Это бесплатно, не трудно и ни к чему не обязывает. Зато сделаешь полезное дело для себя (вдруг я чего умного скажу, а ты пропустишь), полезное дело для развития канала (это ж не донаты посылать), ну и автору будет приятно!

Поделившись ссылкой на ролик, ты делаешь доброе дело сразу трем хорошим людям: тому, с кем поделился, Автору канала будет очень приятно, и ты сам будешь счастлив от осознания того, что сделал доброе дело и тебе это ничего не стоило! Ну, и каналу развитие и поддержка!

Если статья понравилась, ставим лайк, подписываемся и делимся ссылкой (что вам жалко? Не куском же хлеба делитесь!)