5 декабря (25 ноября по старому стилю) 1620 г., ровно 400 лет назад, в селе Григорово Нижегородского уезда родился протопоп Аввакум Петров (или Аввакум Петрович), писатель, проповедник, противник церковной реформы, идеолог старообрядчества, мученик за старую веру, сожженный в 1682 г. в г. Пустозерске.
Про таких людей говорят:
- Он стал святым ещё при жизни.
Честно говоря, у меня сложное отношение к старообрядчеству, и, соответственно, к их духовному лидеру. Может, это идёт еще с советских времён, когда раскольники считались чем-то отсталым, мешающим прогрессу. Как ни странно, но в этом советская историческая наука сходилась с дореволюционной. Что не удивительно, ведь коммунизм вырос из революционных демократов XIX века и перенял от них многие оценочные установки. А революционные демократы в то время определяли культурный фон тогдашней жизни. Вот как они видели старообрядцев:
Сейчас кажется странным, что непримиримый спор произошёл из-за того, каким способом крестится - двумя, или тремя перстами. Но на самом деле церковный раскол - лишь отражение раскола в обществе, мучительно выбиравшего вектор развития страны после Смутного времени.
Трагедия была в том, что боролись не старое с новым, в разное виденье будущего. В том и разошлись бывшие друзья и единомышленники - патриарх Никон и протопоп Аввакум:
- Аввакум считал, что исправление текстов богослужебных книг нужно проводить по древнерусским православным рукописям;
- Никон настаивал на исправлении в соответствии с итальянскими перепечатками греческой духовной литературы.
На остроту конфликта повлиял властный, не терпящий возражений характер Патриарха. В то время. как царь Алексей Михайлович до определённого времени стремился сгладить противоречия.
Непрост был и характер Аввакума, которого отличали:
- принципиальность и строгость убеждений
- аскетизм
- неприятие малейших отступлениями от церковных правил
- подвижничество
- личная незаинтересованность.
За свои убеждения протопоп был не раз бит кнутом, сослан, заточен и, в конце концов, сожжен.
От себя добавлю: если такова была цена присоединения Украины (там богослужение велось по греческим книгам), то она нам осталась дорогой ценой. Тем не менее, тот шаг сделать было необходимо.
Память о Аввакуме:
Протопоп Аввакум оставил после себя богатое литературное наследие. Главное его произведение - "Житие протопопа Аввакума", дошедшее до наших дней.
Афоризмы протопопа:
- Беги от еретика, но с премудрым держи советы сердечные.
- Блудное похотение в человеке рождают пища и вино от того же - и ума недостаток, и непочтение к Богу, и забвение смерти.
- Богатому поклонись в пояс, а нищему - до земли.
- В нашей православной вере без исповеди не причащают.
- Да нечева у вас и послушать доброму человеку: все говорите, как продавать, как куповать, как есть, как пить, как баб блудить, как робят в олтаре за афедрон хватать. А иное мне и молвить тово сором, что вы делаете: знаю все ваше злохитрство, собаки, бляди, митрополиты, архиепископы, никонияна, воры, прелагатаи, другия немцы русския
- Древле благодать действоваше ослом.
- Если хочешь быть помилован Господом, сам также милуй; хочешь, чтобы тебя почитали, - почитай других; хочешь есть - корми других; хочешь взять - другому давай: это и есть равенство, а рассудив, как следует, себе желай худшего, а ближнему - лучшего, себе желай меньше, а ближнему - больше.
- Заботиться о ближних своих и домашних своих - муж о жене, жена о муже; отец о сыне, сын об отце; мать о дочери, дочь о матери; брат о сестре, сестра о брате.
- Аще наказание терпите, тогда яко сыном обретается вам бог. Аже ли без наказания приобщаетеся ему, то выблядки, а не сынове есте.
- Муж жене и жена мужу воздают должную любовь, и пьют чистую воду из своего источника, и не ходят к чужим колодцам, но пьют свою воду. Просто говорю: друг от друга не соблудите и не желайте чужой красоты. В каждом колодце вода одинакова и ничем не отличается от другой. Так и совокупление мужа и жены, только красота чужая способница греху, а сладость смешения — одна.
- Богаче всех богатых и славнее всех славных тот, кто живет в вере Христовой и творит дела, угодные Господу.
- Не сотворившим милость и суд бывает без милости.
В 2011 году на краны вышел 20-серийный фильм режиссёра Николая Досталя "Раскол", повествующий о событиях в истории России XVII века.
Роль протопопа Аввакума исполнил актёр Александр Коротков:
Трейлер фильма: