Даосы верят в то, что воспринимаемая нами физическая реальность представляет собой проекцию нашего сознания. В одном из комментаторов к Ицзину сказано: "Благоприятное и неблагоприятное порождается одним и теми же обстоятельствами." Имеется в виду, что способ, которым мы предпочитаем воспринимать "реальность", формирует наше переживание реальности---то есть объективной реальности не существует. Идею о том, что наше восприятие реальности имеет первостепенное значение, передает известная буддистская притча. Два странствующих монаха, учитель и ученик, подошли к быстрой реке и встретили там молодую женщину. Опасаясь течения, она спросила, могут ли они помочь ей перебраться на ту сторону. "Прости, добрая женщина,---сказал ученик,---но монаху нельзя дотрагиваться до женщины." Учитель же, пожалел женщину, предложил перенести ее на спине и, подняв ее, перешел вброд через реку. Он опустил ее на противоположном берегу. Женщина поблагодарила, и оба монаха продолжили путь. Они шли молча. Но молодой монах был огорчен действиями учителя. Наконец, будучи не в силах больше молчать, он повернулся к учителю и сказал: "Учитель, вы знаете, что мы давали обет и нам нельзя прикасаться к женщине. Как вы могли перенести ее?" "Мой дорогой ученик,--ответил учитель,--я перенес женщину через реку. Но потом я опустил ее на землю, а ты, очевидно, продолжает ее нести." Это простая, но очень глубокая метафора, которую вы можете использовать для понимания данной концепции---восприятия жизни как пьесы, где вы одновременно актер и драматург.
