О роли личности в истории говорить можно бесконечно и не интересно. А вот посмотреть на то, что обычно предшествует этой роли как минимум любопытно.
Вот жил да был один мальчик по имени Миха́йло. Родился в 1866 году в городке Холм в семье учителя русского языка и словесности в Холмской греко-католической гимназии, а также автора популярного в Империи учебника церковнославянского языка.
В качестве профессии своей «дідка» Михайло избрал исследование истории. Не будем погружаться в особенные подробности его учебной деятельности до 1894 года, когда он получил высочайшее приглашение возглавить кафедру всеобщей истории со специальным обзором истории восточной Европы во Львовском университете Австро-Венгерской империи.
Вы можете резонно спросить, а что же в этом интересного? А то, что именно его переезд и работа в этом университете обнажили его далеко идущие планы и стремление к преподаванию и изучению не русской истории, а какой-то совершенно иной. В особенности важно отметить, что именно здесь он сотворил катехизис самого впечатляющего исторического мифа - десяти томное издание Истории Украины-Руси.
Помните эту странную фразу так активно воспроизводимую из уст Порошеко по российскому телевидению? Та самая фраза про зарождение православного государства Украины-Руси после принятия крещения "европейского выбора" князя Владимира Великого? Вот, вот он - корень этого термина и всей концепции исторической украинской государственности, который спрятан в десяти томах мифологизированного, мистического текста про то как происходила "украинская колонизация" всего белого восточно-европейского света.
Честно говоря, страшно читать что там понаписано, зато откровенно понятно для каких целей это написано. Чтобы вообще понять суть этого произведения достаточно посмотреть только одну лишь цитату оттуда, которую можно встретить во многих источниках, посвященных тематике "древних укров". Вот она (перевод с украинского)
Движение украинских племен на юг проявилось в колонизации «антами» черноморских степей – между Днепром и Доном… Это первая украинская колонизация, которую можем констатировать, и потому должны остановиться на ней больше...
- Михайло Грушевський ІСТОРІЯ УКРАЇНИ-РУСИ // ТОМ І. ДО ПОЧАТКУ XI ВІКА
Вот все бы ничего в его трудах, там и ссылок много, и авторов авторитетных, и источников древних, и обоснование через наличие исторических памятников, и периодизация, и систематизация и чего только нет. Словом, так и хочется сказать: "Дідусь, так це фундаментальна історична праця, браво, ми ж всі українці на ділі, не росіяни..." Несите сало, как говорится.
Вот только не дает мне великоросская гордость, чтоб ее, смириться с тем, что украёнские племена тогда появились, просто под словом "анты" маскировались, чтоб готов, недругов поганых, запутать. Хотя, стоп, это же не гордость, это же историческая и исследовательская логика мне говорит!
Вся работа над его теорией была политическим заказом от австо-венгерского правительства. Сами посудите, эта работа нацелена на то, чтобы провести прямую линию преемственности исторической государственности Руси не по линии так сказать Новгород-Киев-Москва-Петербург (прочие политические центры опущены намеренно для упрощения), а по линии Новгород->Киев->Владимир-Волынский->Вильна->Варшава->Вена.
В основе гипотезы лежит как раз появление католического титула Короля Руси, который в 1253 году принял Галицко-Волынский князь Даниин Романович.
Это перенаправление истории через мелькавших в некоторых документах титул не единственная заслуга Михайло перед австрийской знатью.
Одним из политических деяний Грушевского было учреждение Украинская национально-демократическая партия в программе которой в качестве требования к правительству Австро-Венгрии было создание украинского коронного края (украинского кронланда).
А теперь...
При том, что линия "исторической украинской государственности" тянется через Галицко-Волынское княжество (территории которого на год создания партии и деятельности Грушевского во Львове принадлежали Австро-Венгрии) какие "законные земли" должны были войти в этот самый уркаёнский кронланд? (Помним, что еще анты, то бишь украинские племена колонизировали земли между Днепром и Доном).
Правильно. При создании такого вот кронланда в составе Австро-Венгрии, она в случае победы в военном конфликте, получала право требовать "исторические" украинские земли для начала "под свою опеку". Восстановим, так сказать, украинскую государственность и единство украинского народа под защитой просвещённой европейской монархической федерации. А затем и включим полностью в состав империи.
А что для этого надо? Всего-то ничего. Нет, по сути действительно чтобы создать государство или претензии на него нужны три основные атрибута:
- Наличие собственной истории
- Наличие собственного языка
- Наличие "политической зрелости"
Самый первый пункт из этого как раз и должен был обеспечить дед Михайло, так ратующий за Украину-Русь. А зачем нужна эта самая история, спросите?
А как иначе объяснить людям, что они особенные? Также показать почему они особенные и сказать какие земли принадлежали их предкам, а дальше пошло-поехало... История давно перестала быть наукой о прошлом, нет, история - это эффективный политический инструмент. Посмотри на все бывшие советские государства. Каждое из них в какой-то степени, в особенности созданные как независимые государства впервые страдают от комплекса исторической неполноценности. Им жизненно необходимо обосновать свое существование, иначе бы их настиг кризис молодого государства.
А когда при этом еще ставиться конкретная цель в создании нового государства, которого и в природе никогда не существовало, то псевдонаучная профессиональная историческая мистификация тут играет самую важную роль. В случае Украины эту роль и сыграл грушевый дед Михайло, причем еще в 1895—1903 когда написал свою версию історії.
Роль по созданию украинского языка уже сыграла другая бригада, он ней как-нибудь поговорим потом. Однако примечательно будет здесь отметить, что деда Михайло покушался и на это поле. И дописался в своей истории до того, что украёнский язык является не только прямым потомком прародителя всех европейских языков - санскрита, но и более всего на него похож!
Как отмечают источники, это своего рода историческое «открытие» вызвало ехидное замечание со стороны русского писателя - украинофила Ивана Левицкого (известного под псевдонимом Нечуй-Левицкий): «Не иначе как на этом самом санскрите Грушевский и пишет».
Ну на санскритской мове, галицийском диалекте русского или гибриде польского и русского писал Михайло нам не известно, но эта сказка по сей день изучается на академическом уровне и взята за основу многих учебников на которых выросло уже как минимум два поколения достойных да незаезженных.
Третий пункт программы про "политическую зрелость" активно выполняло шпионское подполье с которым имел прямые контакты Михайло. Не даром же несмотря на "австрийский паспорт" и Львовскую прописку он частенько приезжал в Киев, а в 1914 году и вовсе был арестован в Киеве по обвинению в австрофильстве (в условиях военного времени того периода это понятие означало шпионаж и антивоенную пропаганду в интересах противника) и причастности к созданию Легиона украинских сечевых стрельцов (я думаю итак понятно за кого воевала эта группа военных добровольцев крайне радикальных взглядов).
И тут бы закончилась история Михайло окажись он арестованным по этой так сказать статье году эдак в 1941, а не 1914, но злостное жадное до народной крови и скорое на расправу царское правительство распорядилось отправить его в ссылку в не безызвестный тихий город Симбирск.
Оттуда он переселился в Казань, а из Казани его отпустили и вовсе отпустили на вольные хлеба, которые он себе присмотрел в Москве и прожил в ней до того самого холодного февральского утра 1917 года после которого созданное им на страницах десяти томов санскритного труда государство получило все шансы на появление в реальности. Поэтому он переезжает в Киев, потому как там уже 4(17) марта 1917 года собралась Центральная Рада, которую заочно Михайло и возглавил.
Пока что он не знал как правильно распорядится полученной властью, хотя в Европу его уже тянуло, аж зудело под бороденкой. Но надо было пока решить дела насущные, собственно, определить что конкретно в Европу тянем-то и кто тянуть будет.
Тут без всякой сложности отец украёнского самосознания занимает руководящие посты в различных съездах и радах, а также форсирует принятие Первого универсала Центральной рады, который провозгласил украинскую национально-территориальную автономию. Дословно: «не отделяясь от всей России… украинский должен сам хозяйничать народ своей жизнью».
После второго Универсала Грушевскому было бы в пору и приуныть малость, потому что по договору с Временным правительством автономии так и не получилось, территория не создалась и вообще все оставили на потом, до войны...
НО...
Новая Революция + новое правительство + новый договор = новый, уже Третий Универсал. В тексте универсала этого появляется уже не просто национальная автономия, в нем появляется УНР (хоть и составе своего рода Российской Федерации), а главное определяются границы новой республики под властью Центральной рады. То бишь, как никак, но на политической карте появляется новое государственное образование границы которого приближены к тем, что "исторически" были заисторизированы в истории Украины-Руси.
Если дословно, то отмечалось, что:
Власть Центральной Рады распространяется на 9 губерний: Киевскую, Подольскую, Волынскую, Черниговскую, Полтавскую, Харьковскую, Екатеринославскую, Херсонскую и Таврическую (северные уезды, без Крыма). Судьбу некоторых совместных областей деятельности и губерний (Курская, Холмская, Воронежская и т. П.) Предполагалось решить в будущем.
- Мироненко О. М. Третій Універсал Української Центральної Радиії // Юридична енциклопедія: В 6 т. / Ю. С. Шемшученко (голова редкол.) Та ін. - К .: «Укр. енцикл. », 1998.
Ну и наконец четвертым Универсалом в январе 1918 году дело завершалось, ибо в нем была Украинская народная республика была провозглашена "самостоятельным, независимым, независимым суверенным государством украинского народа".
Все, сотворил-таки «дідка» Михайло государство. Фактически это первое в мире государство, которое было искусственно создано на основании мифологических псевдоисторических фактах и создано никем иным как человеком, который эти самые факты и выстроил в стройную (кажущуюся такой) концепцию.
Но это же не все, зря что ли австро-венгерское правительство кормило и поило Михайло. Европизироваться пора бы. А как это сделать в условиях военного времени при том, что ты захватил власть на части территории воюющей страны? Правильно - мирные переговоры с работодателем, пардон, с врагами о мире. Так получается убить трех зайцев и мир заключить, и союз получить, да и международное признание государства обрести.
По этой причине, в феврале 1918 года был подписан Брестский мир (Украина — Центральные державы). Положения этого мира были направлены на создание мира и согласия на Украине для ее скорейшей евроинтеграции, ну то бишь завершились "вежливым" приглашением австро-венгерских и немецких военных корпусов на территорию Украины, конечно же для ее защиты.
Все, вот теперь, дiдка Михайло, ты выполнил план максимум, можешь быть свободен, дальше мы сами, как говорится. События форсировались прямо на ходу. Уже в конце апреля 1918 года немецкий главнокомандующий войск на Украине Герман Эйхгорн издал закон о расширении юрисдикции немецких военных судов на граждан Украинской республики. Первая Украинская дивизия была разоружена, и даже двое министров были арестованы немецкой администрацией. После чего 28 апреля 1918 года в зал киевского Педагогического музея, во время вечернего заседания Центральной рады, вошёл вооружённый немецкий патруль и приказал всем участникам заседания поднять руки вверх. Все арестованные были обысканы на предмет наличия оружия, а затем отправлены домой. После этого Рада больше не собиралась. Во время заседания были арестованы пятеро членов Центральной рады.
На следующий день после разгона Центральной рады, 29 апреля, в Киеве состоялся съезд хлеборобов, который провозгласил генерала Павла Скоропадского гетманом Украинской державы. Новоизбранный гетман Скоропадский издал грамоту, согласно которой Центральная и Малая рады считались распущенными, а изданные ими законы отменялись.
Над Украинской землей с этого момента устанавливался жестокий и абсолютный австро-венгерский протекторат. Окончательное завершение новых территориальных приобретений Австро-Венгрией не было доведено до конца по той лишь причине, что Центральные державы проиграли первую мировую войну и самой империи Габсбургов просто не стало. А то быть бы все-таки украинскому кронланду.
В завершении стоит сказать, то опальный историк успел еще натворить дел и даже попал в ряды Академии ССР в 1929 году, правда, пробыл в ее составе недолго, до 1931 года, когда был арестован. Умер он в 1934 году будучи на лечении. Его семья также была подвергнута репрессиям уже в конце 30-х, тогда же всего псевдоисторические труды были категорически запрещены. Хотя до этого активно цитировались и издавались на территории Советской Украины и СССР в целом.
Ну и в самом конце хотелось бы привести две цитаты, двух людей из противоположных военных лагерей, которые, однако, пришли к единому мнению.
Так, по мнению французского консула в Киеве Эмиля Эно (1918 г.):
«Украина не имела никогда своей истории и национальной отличительности. Она создана немцами. Прогерманское правительство Скоропадского должно быть ликвидировано».
- Репников А. В., Христофоров В. С. В. В. Шульгин — последний рыцарь самодержавия. Новые документы из архива ФСБ // Новая и новейшая история : журнал. — 2003.
Другое мнение встречается в интервью и мемуарах бывшего командующего немецким Восточным фронтом генерала Гофмана (1926 г.), где прямо говорилось:
"В действительности Украина – это дело моих рук, а вовсе не творение сознательной воли русского народа. Никто другой, как я, создал Украину, чтобы иметь возможность заключить мир хотя бы с одной частью России…"
- Гофман, Макс (1869-1927). Война упущенных возможностей [Текст] / Макс Гофман ; [пер. с нем. В. Кулакова]. - Санкт-Петербург : Лимбус пресс, 2016
По этой причине, господа и дамы, когда рассуждаете о роли личности в истории, то помните, что даже одиозный историк способен создать государство и сделать из одного несколько, а бесталанный художник в один прекрасный день может решить скольким народам в мире стоит жить, а скольким исчезнуть. Любите историю, но всегда ее помните.
______________________________________________________________
Спасибо за прочтение!
Громадянин, помни! Лайк этой статье улучшает карму и делает твой мозг счастливее на 12% ;)
______________________________________________________________