Советская власть с первых лет существования стремилась стереть все, чтобы напоминало о прежней Имперской России.
Традиции, порядки и обычаи ломали. Большевики активно вмешивались в частную жизнь граждан, перекраивали календарь, диктовали, что и когда праздновать. Старые праздники заменяли на новые. Особому преследованию подвергались церковные праздники.
Власти понадобилось несколько лет на полный запрет празднования Рождества. А обычай ставить рождественскую ель объявили вредным, буржуазным и ненужным.
Однако в 1937 году в Колонном зале Дома союзов проводят главную елку страны.
Комсомольское рождество
Большевики понимали, что просто одними директивами остановить многовековую традицию невозможно. Поэтому в 1922 году началась компания по замене традиционных рождественских и святочных гуляний на «комсомольское рождество» и «комсвятки».
Комсомол воспитывал молодежь в антирелигиозном ключе. Поэтому на комсвятках читали доклады, толкали речи, разоблачающие религиозные основы праздника. Устраивали сатирические инсценировки, пели революционные песни и т.п.
В клубах ставили «красные» елки и проводились маскарады, где изображали чуждые элементы – буржуев, непманов, Колчака, Деникина, Антанту.
Классовая сущность елки
К 1925 году власти стало ясно, что комсвятки и комсомольские елки не сыграли особой роли в замене старой традиции. Тогда елку объявили классово чуждой.
Елка, украшенная игрушками, выступала символом буржуазности и мещанства.
Чтобы вытеснить елку из обихода устраивали массовые действа под названием «похороны елки». Страницы газет и журналов пестрели лозунгами и заголовками, требующими забыть елки. Поэтов и писателей обязали выразить свое «фу» рождественским атрибутам в произведениях.
Из учебных заведений, детских садов изъяли старые елочные игрушки и рождественские символы. Устраивали шествия детей с транспарантами, на которых призывали родителей не устраивать елок.
В 1927 году выходят декреты запрещающие вырубку елей.
Закрыли елочные базары, из магазинов исчезли елочные украшения, разогнали артели, специализирующиеся на елочных игрушках. Репрессиям подвергались те, кто украшал витрины и торговые залы к празднику.
Окончательно отменили Рождество как праздник в 1929 году.
Тогда ввели непрерывный рабочий год и пятидневную рабочую неделю, теперь выходные дни выпадали на любой день недели. Особенно жестко следили за прогулами в дни религиозных праздников.
Традиция сильней запретов
Все же, несмотря на драконовские меры люди, продолжали праздновать Рождество.
Тайком в лесах рубились елки, и укутанные в тряпки доставлялись в дома и квартиры. Те, кто не мог достать елку украшали домашние цветы – фикус, алоэ и другие, способные выдержать елочные игрушки. Запретные елочки не наряжали открыто в большой комнате, их прятали, любовались украдкой. Прятали и елочные игрушки от посторонних глаз.
Время было непростое.
Вечерами по улицам ходили дежурные от предприятий и заглядывали в окна, высматривали - не зажгли ли где-нибудь рождественские свечи, не украсили ли елку. Приходилось завешивать окна одеялами.
Те кто открыто праздновали Рождество, могли, как минимум лишиться работы, а как максимум угодить в места заключения.
Тем не менее, находись граждане, которых не пугали строгие меры.
К примеру, корреспондент Sunday Times писал в декабре 1932, что в Торгсине торговля рождественскими украшениями продолжается, чуть ли не до полуночи.
Возвращение елки
Агрессивная антиелочная компания так и не принесла желаемых итогов.
Рождество осталось любимым праздником детей и родителей. Пришлось власти поменять тактику и объявить праздник встречи Нового года с елкой и подарками главным детским праздником.
В 1935 году официально разрешили устраивать новогодние елки. Так сложилась новая традиция советской елки.
Не могу представить Новый год без елки, а вы?
Понравилась статья - ставь лайк! Подписывайся на канал!
#вещи_говорят_новый_год