Концепция инквизиции представляет собой высокопоставленного католического священника в черном капюшоне с каменным или устрашающим взглядом, который с помощью Бога борется с еретиками и освобождает мир от всего нечистого и нечестивого. Но это пока не звучит так угрожающе.
Инквизиция служила жестоким орудием господствующего христианства в средние века против еретиков, которых сожгли на границе под ложным предлогом и истязали в самых ужасных условиях и без возможности защиты, мы намного ближе к истине. Но была ли попытка очистить страну от еретиков главной идеей инквизиторов?
Инквизиция зародилась в средние века между 1231 и 1478 годами. Таким образом, было две инквизиции. И хотите верьте, хотите нет, но одна инквизиция не подпадала под власть папы. «Классическая» римская инквизиция была впервые учреждена в 1231 году.
Она была основана Папой Григорием IX, который хотел вмешаться в борьбу против еретиков и против тех, кто проповедовал иную веру. За ним последовала испанская инквизиция. Он был создан благодаря давлению Фердинанда V Арагонского и его жены Изабеллы Кастильской на тогдашнего Папу Сикста IV, который дал свое согласие на создание независимой испанской инквизиции.
Сегодня мы смотрим на инквизицию совершенно иначе. Например, я не могу поверить в то, чему поддались люди и насколько глубоко они верили, что Инквизиция была правильным решением, чтобы полностью очиститься от всего злого и неизвестного, от всего, чего они боялись и не могли объяснить, или даже о чем думали, и просто просто без доказательств и безосновательно осужден.
Но необходимо сделать уточнение.
Инквизиция возникла во время величайшего расцвета христианской власти, когда религиозный фанатизм достиг головокружительных высот и когда всем, кто противостоял Церкви, приходилось платить за это.
Так что, нравится вам это или нет, инквизиция стала правящим классом, которому полностью доверяли только процветание и спасение. По мнению историков, секрет успеха инквизиции кроется в трех основные положениях:
- в вере в загробную жизнь - когда Церковь по своей доброте вела людей по пути спасения и против их воли
- в убеждении, что те, кто не разделяет взглядов Церкви, грешат смертельно и, более того, угрожают спасению всех остальных
- церковь была важной опорой государственной власти и внутреннего единства - церковь не была государственным сувереном, а потому должна была проводить инквизицию с согласия государственной власти.
Процедура инквизиции во всех случаях была одинаковой
Для вынесения приговора нужен был заслуживающий доверия, но также ненадежный свидетель. Человек, сделавший доклад еретику, называл себя доносчиком.
Если обвиняемому удастся доказать, что обличитель настроен против него и дает ложные показания против него, он, к его счастью, может быть освобожден от смертной казни. Однако такие случаи были редкими, так как инквизиция скрывала имя доносчика от подсудимого. Может поэтому инквизиция выбрала для ареста еретиков только тихую ночь, когда инквизиторы без предупреждения ворвались в дом подсудимого и затащили его в темницу, пока он еще спал.
Лишь некоторым счастливчикам, слышавшим об ордере на арест, удалось бежать раньше, но их было очень мало. Другие добровольно поверили в свою невиновность, что впоследствии не имело для них большого значения. Его могли приговорить к нескольким месяцам тюремного заключения до тех пор, пока он не будет должным образом обследован и не будут представлены дополнительные доказательства против него.
Но даже эту формальность можно было обойти. Затем допрос проводился с использованием следующих методов: Психологическое давление, физической боли
- В первом случае обвиняемый был доставлен в камеру пыток, где ему огласили приговор, представили и подробно описали орудия пыток. Например: чем они занимаются, сколько времени на обвиняемый упорствует в боли и т. д. Впоследствии у обвиняемого было 52 часа, чтобы подумать и признаться. Однако, если в это время он не сознался, переходил ко второму этапу.
- Второй этап - это причинение физической боли. Если обвиняемый не сознавался даже после второй ступени, и, если каким-то чудом выжил, то переходил на третью степень пыток - испанский сапог.
В общем обвиняемый сознавался, его имущество конфисковалось у церкви, он был осужден по законам инквизиции и оказался на границе грешником.
Естественно, инквизиция была заинтересована в том, чтобы подсудимый признался как можно скорее, поскольку это сокращало необходимое пребывание в тюрьме. Однако в случае освобождения подсудимого имущество церкви конфисковано не было.
Подсудимый должен был только заплатить за свое пребывание в тюрьме, а если он не мог, его продавали в рабство. Вот ответ на мой предыдущий вопрос - была ли попытка очистить страну от еретиков главной идеей инквизиторов?
Инквизиция не только управлялась могущественной силой в то время, но также была одной из самых богатых, увеличивая свое богатство, арестовывая и осуждая невиновных. Поэтому совсем не удивительно, что среди их жертв были высокопоставленные лица, и совсем не удивительно, что освобождение подсудимого было единичным случаем.