...как панацея от текущего кризиса?
Еще за много лет до начала кризисных явлений, связанных с коронавирусом (и не только с ним, конечно), разные мыслители начали говорить о необходимости для людей, связанных общими ценностями, создавать альтернативные социальные структуры.
Примеров много с разных сторон: об этом любят говорить левые, экологи, мистики разного толка, сектанты. Об этом часто говорят и современные консерваторы. Яркий пример такого спикера - Род Дреер, американский православный консервативный журналист. Некоторые из его статей переведены на русский язык, а вот книги - пока нет.
В чем состоит идея Рода Дреера?
Дреер полагает, что людям, разделяющим христианские ценности, надо перестать концентрировать свои усилия на формальной, политический власти. Система - даже если в ней оказываются верно и конструктивно мыслящие люди - все равно ведет страну (США) и остальной мир к катастрофе в стиле woke, за которой на самом деле маячит призрак левого тоталитаризма.
Изучив, в частности, опыт выживания христиан в тоталитарных режимах, Дреер пришел к выводу, что гораздо правильнее создавать неформальные сообщества, которые будут поддерживать созидание и передачу христианских ценностей. Это, прежде всего, семьи, школы, деловые партнерства, основанные на общем мировоззрении. В противном случае правоориентированные деятели могут победить в политической борьбе, но потерять следующее поколение.
После выхода книги "Выбор Бенедикта" Рода Дреера обвинили в алармизме и эскапизме даже многие правые. Но спустя три года стало очевидно, что проблемы, вызываемые фальшивой "политкорректностью", стали реальностью. И люди, которые не называют трансгендера женщиной, противодействуют абортам или поддерживают чьи-то попытки остаться в рамках своего биологического пола, легко могут потерять работу, имущество и даже рискуют жизнями.
Поэтому для людей, которые вскоре могут оказаться без работы, среди травли, с угрозой потерять детей из-за того, что не разделяют ультралиберальные ценности, очень актуальным становится вопрос альтернативных социальных структур. Это вопрос появления лояльных твоим ценностям рабочих мест, деловых связей и, конечно же, культурного и образовательного пространства, скрепленного взаимопомощью и общими идеями.
Как эти неформальные (или вполне формальные) общественные объединения могут помочь в кризис? Полагаю, они могут быть нацелены на поддержку слабых и на правильную морально-нравственную атмосферу в противовес получению дохода. Если говорить именно о бизнесе, то иногда это называют социальным предпринимательством. Но задача, конечно, не только в том, чтобы обеспечить достойную занятость и приемлемый уровень жизни, в том числе для тех, кто имеет ограниченные возможности по разным причинам. И, конечно, не только в политической борьбе, митингах или создании петиций - хотя и этим не стоит совсем пренебрегать.
Просто за лозунгами и выступлениями очень легко забыть о своих прямых обязанностях: подать хороший пример своему ребенку, протянуть руку слабому на выходе из автобуса, почитать и обсудить с детьми книжку, уделить внимание не модному досугу, а образованию или развитию дачного участка, и так далее. Для верующего человека неотъемлемой частью такой жизни будет молитва и максимальное следованием заповедям.
Как это сделать? Это вопрос. Думаю, некоторые хорошие явления, которые есть и в российских регионах, дают на него ответы.
А что Вы думаете о возможности альтернативных общественных структур в текущее время? Как отмечают социологи, чем сложнее структура социума, тем он устойчивей к передрягам. А уравниловка, тем более глобальная, пока никого не довела до добра.