Праздник получил название в честь святого Прокла, который в 5 веке служил архиепископом в Константинополе.
Второе название праздника — Проклинатели нечисти. Оно говорит само за себя — наши предки 3-го декабря старались всякими мыслимыми и немыслимы способами проклясть нечистую силу. Обращались в этот день к святому Проклу и просили его помочь в домашней работе и наладить наконец-то санный путь. А помощь крестьянам требовалась. Следовало опасаться банника, овинника и гуменника.
Но особенно сильно боялись обдериху- еще одного банного духа. Она отличалась крайней жестокостью: с человека, зашедшего в баню в неурочное время, она сдирала кожу, а тело разрывала на части и прятала в щели. Ночью мог явится баечник. Появлялся он после того, как члены семьи рассказывали друг другу страшные истории перед сном.
Ходил баечник всегда босиком, чтобы его не обнаружили. Согласно поверьям, баечник становился над кем-то из спящих, протягивал руки и стоял так до тех пор, пока человеку не приснится все, о чем было рассказано вечером. Пугали крестьян и духи манны (те, что мерещатся). Невидимые, они бегали по избе, шумели, плакали, били посуду, громыхали в сенях. Иногда вытаскивали паклю из стен и со всей силы дули в образовавшиеся щели.
Мелкие неприятности доставляли и маленькие домашние духи матохи. Они толкали хозяйку под руку, отвлекали ее, чтобы сбежало молоко, запутывали нитки при шитье, подначивали детей на проказы.
Также, традиционно 3 декабря молились святому Проклу, для удачи в дороге.
К этому времени окончательно устанавливалась зимняя санная дорога. «До Прокла не жди от дороги прока», — говорили на Руси.
И конечно, не забывали следить за приметами.
Если на Прокла выпал снег или дождь, в начале июня тоже будет много осадков.