В нынешнее время мы стали относится к самовыражению людей более терпимо. Запоминающаяся какими-то деталями внешность всё меньше вызывает непонимание со стороны окружающих. Сейчас мы скорее всего скажем: «Ну окей, он/она так самовыражается, ему/ей так классно и комфортно».
Татуировки сегодня — это также некий способ самовыражения. И сегодня я хочу поразмышлять о том, почему мы решаемся сделать себе татуировку. Что нами движет? На подобные темы мне помогают размышлять мои клиенты.
Сегодня это Алекс.
— Как ты пришёл к мысли, что хочешь татуировку?
Я вообще достаточно легко осознаю, что мне нравится или не нравится. В моей семье и моём окружении как-то обошлось без резко консервативных взглядов, поэтому откровенных "скрепов" тоже не было изначально (забегая вперед, родители не рады моим татуировкам). Достаточно чётко желание оформилось, когда мне было четырнадцать. Тогда мне хотелось надпись на латыни затейливым курсивом, и пустить я её хотел полукруглым "воротником" со спины. Не думаю, что я бы её ненавидел, если бы все-таки сделал (да и так ли часто мы смотрим себе на хребет), но её отсутствие явно ничего у меня не отняло.
В Обществе никогда не утихнут споры о самовыражении, и взгляды, традиционно, делятся на "серая безликая масса", "яркая индивидуальность, не похожая ни на кого" и всё, что между этими полярными понятиями (и все мы где-то там, между). Влияют и понятия "мода", "субкультура" ("мама, это не просто фаза!") и прочее, но, как бы мы к ним не относились, мы все ещё являемся частью социума, и это приходится учитывать (для меня это, скорее, досадное ограничение, а для кого-то это комфорт и защищённость, чувство принадлежности - всё всегда индивидуально). Я окончательно определился с идеей, когда мне было 23, и на тот момент у меня уже были друзья с красивыми, масштабными проектами. Я поспрашивал их рекомендаций касательно мастеров, а далее наблюдал за понравившимися татуировщиками около четырёх лет.
Здесь важно отметить, что в татуировке как произведении искусства мне нравится многое - практически в любой работе и технике можно найти что-то, что выглядит красиво и эффектно; однако далеко не все элементы и стили я готов примерить на себя. Я остановился на блэке и полинезии, поскольку именно такой формат - как правильно выразиться? Отражает меня? Да ничего он не отражает, я же не воин маори. Мне симпатичен? Мне многое симпатично. В чем-то выбор татуировки для меня близок к выбору стиля одежды, или, скажем, макияжа для тех девушек, которые не любят экспериментировать с новыми образами.
Мои татуировки - не попытка что-то сказать миру, а дополнение меня. Апгрейд. Моя неотъемлемая часть.
Наверное, в каком-то смысле так было всегда - с момента, когда я узнал, что это такое, а далее с годами мне просто стало яснее, что именно я вижу на себе и чего хочу.
Тем не менее, сам проект визуализировала и исполнила моя замечательная мастер, посему это наше совместное "дитя", рожденное в творческом союзе, а не мой гениальный эскиз на мятой салфетке из Макдоналдса, приправленный элегантным "э, слыш, набей, плиз".
Подытоживая, это не я пришёл к мысли, а мысль пришла ко мне.
— Это было молниеносное решение или ты долго думал, выбирал?
Решил, что сделаю татуировку - сразу, как понял, что это.
Понял, чего именно хочу - с годами, размышляя на тему и наблюдая за развитием как культуры, стилей и техник, так и самих мастеров.
При желании "обыграть" и "исправить" можно многое, но зачем разводить партаки, если можно чуть подольше послушать себя и сделать то, что идеально тебя дополнит. Идеально - понятие условное, и здесь (снова) нужно слушать только себя.
Мы можем быть с кем угодно и как угодно, но ложимся спать мы только сами с собой и своими мыслями; в каком-то смысле мы всегда заперты в собственном сознании и своей голове. Если вы в чем-то сомневаетесь - то время еще не пришло (впрочем, для некоторых другого времени и не будет, не все ведь быстро определяются).
Поэтому такие решения нужно принимать только самому с собой. Если это важно - близкие должны это уважать, даже если вы хотите отрезать себе ногу. Если они не слышат вас - возможно, это не близкие. Здесь нужно осознавать, что от близких требуется понимать и принимать вашу позицию, а не поддерживать и повторять за вами. Многие почему-то путают эти понятия.
Или вы сами осознаете, что татуировка вам и не нужна. Почему конкретный человек хочет татуировку? Любая причина и любой эскиз (оригинальный, а не украденный) имеет право на жизнь, если приносит владельцу радость. Память о погибшем близком? Первый рисунок ребёнка? "Просто красиво, хочу"? "Чтоб опознали" (извините)? Татуировку не нужно никому объяснять (если самому не хочется), и ни перед кем не нужно за нее оправдываться. У неё даже не обязательно должна быть "причина" и "история". Но нужно быть готовым к вопросам и комментариям, которых никто не ждал (ибо Общество, всем одновременно и есть до всего дело, и абсолютно на всё насрать, вот так увлекательно мы живём).
С точки зрения непосредственно порыва "запишусь-ка я на сеанс" всё получилось достаточно внезапно, когда коллега по работе сделала себе "милую-смешную" цветную татуировку у подруги, начинающего мастера. Я посмотрел на нее и подумал: "А мы кого ждём-то..?"
Нашел мастера, который мне нравился больше всех. Внимательно почитал "от автора". И позвонил в салон.
(Мораль: хочешь трайбак на заду - делай, если он будет радовать тебя всю жизнь. Люди вокруг будут меняться, а вот ты сам от себя не сбежишь, и это настолько же хорошо, насколько и тоскливо).
— Твои татуировки со смыслом?
Это замечательный вопрос, на который я вынужден снова пофилософствовать - я думаю, что даже при кажущейся хаотичности, любой человек делает всё со смыслом хотя бы потому, что по какой-то причине он это в принципе делает (каким бы "я вся такая внезапная" не был порыв). Человек, как правило, действует и фантазирует строго в рамках того, что он где-то когда-то видел, то есть любое изобретение представляет собой удачно замиксованную функцию от жизненного опыта конкретного персонажа.
Если увидеть смысл в вышеизложенном, то мы даже расчесываемся со смыслом, а уж любая татуировка - практически визуализация конкретного смысла, каким бы минутным он ни был.
Я, скорее, больше за цельность образа и эффектную акцентуацию. Мне нравится динамика и мощь полинезийских узоров, мне нравится, как они создают собственное "движение" на теле. Они достаточно агрессивные, но в то же время медитативно-"залипательные". У них очень явный, четкий ритм, и мне нравится, что при общем "полном покрытии" в узоре есть и чистая кожа, и чернила. Я вижу в этом определенный синергетический символизм того, что есть, и того, чем себя можно сделать - это комментарий в адрес тех, кто считает, что татуировкой можно только "прикрывать уродства".
Для меня смысл в самовыражении и "улучшении себя". Как только мы сделали эскиз, я понял, что какая-то недостающая частичка встала на место.
Паттерны и геометрия не надоедают, а воспринимаются как элемент "одежды", этакое кружево. Но это не повод отказаться от медведя на всю грудь, если вы мечтаете о нем с детства.
Полинезию также можно считать и оберегом-амулетом, поэтому если это то, что хочется заложить в свою татуировку – в орнамент-узор это вложить проще, нежели в купола во всю спину. Но, повторюсь, если вам очень хочется купола, и таким образом вы хотите визуализировать какую-то свою идею, то делайте купола. Однако будьте готовы к разнообразным непрошеным трактовкам от тех, кто вашу татуировку увидит. В массе своей люди всегда торопятся осудить и оценить.
— А непринятие татуировок некоторыми людьми на тебя каким-то образом влияет?
В зависимости от того, кем человек мне приходится, я реагирую по-разному.
От меня "отвалилось" несколько друзей - это были и женщины, и мужчины. Лейтмотивом женского противоборья было "эТо НеЕсТеСтВеНнО" и прочий мусор в духе "зАчЕм ТеБе ЭтО, тЫ и ТаК хОрОш!", а друзьями-парнями в основном двигала какая-то странная секонд-хенд-жадность, "ни хрена себе, как дорого!", "это еще и больно, бррр", "а мне вот не надо" (...ты и не делаешь, что это за комментарий из жопы). При этом хочу отметить, что я ни к кому со своими татуировками не лезу, под нос их никому не сую, разговор на эту тему не завожу.
Однако я люблю подворачивать рукава, и вот мы здесь.
Когда в моей жизни появляется какой-либо степени тяжести конфликт, я в первую очередь начинаю разбираться в его причине и моей в нём позиции. Даже чьё-то "я сегодня злая!" обычно откуда-то растёт, хотя это всё ещё не повод вести себя с другими как скотина.
При отрицательном отношении людей к татуировкам я обычно спрашиваю, что именно им не нравится. Здесь важно учитывать, что мои татуировки - по сути, узоры, и не несут в себе ничего оскорбительного или мешающего другим людям. Мои татуировки не подстрекают к преступности, не оправдывают педофилию, не умаляют религиозных взглядов и не несут никаких неудобств кому-либо, кто находится со мной рядом. С таким же успехом я могу сделать себе размашистый интимный пирсинг, и - о, боже! - это всё еще не будет касаться никого, кроме существа, глядящего мне непосредственно в развилку. Но людям в развилку мы смотрим реже, чем на другие части тела.
Исходя из этого, я вообще не вижу никакого повода для абстрактного "зрителя" быть недовольным. Не нравится - отвернитесь. Вас никто не заставляет, не уговаривает сделать себе татуировку и даже не приглашает к обсуждению тату-культуры. И любое "фе" гораздо больше говорит о самом человеке, нежели о татуировках.
Предположу, что многие видели симпатичные фотопроекты, где "степенные и достойные" люди снимают деловые костюмы или униформу, а там чернила во все поля. Разве это не здорово?
Внешний вид не определяет личность. Любая трактовка субъективна.
("Реальность - иллюзия, вселенная - голограмма"). Какое всем дело?
Если выражаться тактичней, я бы предположил, что людьми движет консерватизм, а он, как правило, происходит из того, что любой бунт/самовыражение/собственное мнение делает человека неудобным. Если мыслить объективно – насколько это вообще возможно, ведь любое действие человека субъективно априори – то наличие на гипотетическом Петре татуировок никак и ни на что не влияет.
Даже на самого Петра. Как изменилась моя жизнь после того, как мы начали делать проект? Да никак. Но теперь я неплохо разбираюсь в пелёнках, вот такая смешная побочка.
Более того – большую часть времени мы всё же одеты, и окружающий мир может не подозревать о ваших чернилах до последнего. А почему чьё-то мнение вообще зависит от того, налил ли я себе под кожу пигмент? Почему тогда никого не беспокоят пломбы в зубах?
Любое обсуждение всегда приходится сводить к частностям, а из-за этого теряется суть, но без частностей получается «разговор ни о чём», потому что человек сам себе парадокс.
Если одной строкой – я держусь от людей, которые суют мне своё непрошеное негативное мнение, подальше. Это не тот круг общения, в котором я вижу смысл находиться. А если я сам спросил и услышал в ответ, что татуировки собеседнику по той или иной причине не по душе – то на этом беседу можно цивилизованно завершить, если только самому человеку не хочется обсудить детали или обосновать свою позицию. Задавая вопрос, нужно быть готовым к любому ответу, и к тому, что искренность собеседника может быть за гранью вашего понимания. Ибо при всей светскости и воспитанности в диалоге нет ничего проще, чем за «изящным высказыванием» услышать совсем не то, что человек пытается вам донести, не обидев.
Здесь от себя хочу добавить — татуировка может быть и маленькой и большой, и красивой и не очень (может это стиль такой). В любом случае только вы сами принимаете решение делать/не делать. Только вы сами вкладываете или не вкладываете смысл в изображение. А может смысл в том, что смысла нет. Решаете всегда только вы. И носите татуировку вы. Поэтому, при взвешенном и грамотном подходе к делу, результат всегда будет хорошим.
Носите татуировки с удовольствием. Они ведь ваши.
Буду рада, если вы поделитесь со мной своими мыслями на данную тему в комментариях ниже. На этом сегодня всё. Увидимся в блоге.
Если статья вам понравилась и дала ответы на вопросы, поделитесь ею со своими друзьями в социальных сетях.
P.S. Меня и мои работы вы можете найти в Инстаграме @tanyasurikat