Очень странное лжеучение, но раз оно распространено в Христианских Церквах, то надо и его обсудить. Откуда оно появилось, неизвестно, но звучит оно так: надо ставить защиту на квартире на косяках дома от бесов, чтобы бесы и демоны не могли попасть в дом и натворить всяких своих злых дел.
Возможно это учение пошло от древнего Православия или Католицизма на освящения помещения. В Протестантстве же очень сильно всё повязано на духовном мире и войной с бесами. С одной стороны духовный мир Христиане должны знать, но только по Библии, а из за всяких сказок и легенд Христиане начали выдумывать всяких бесов которые поселяются в квартирах Христиан, типа домовых.
Возможно подогревало это лжеучение книги о тереториальных духов про которых написано в книге Питера Вагнера "Воинственная молитва"
Возможно это учение пошло из книг
Ревекка Браун «Приготовься к войне»
И другие книги Ревекки Браун, плюс ко всему многие книги в которых написано про демонологию также учать о постановлении защиты, но я то разбираю Библию, а не всяких лжеучителей, а значит нужно найти что об этом говориться в Библии.
А Библия об этом лжеучении ничего не говорит, единственное на чём основываются лжеучителя, это место Писание из Ветхого Завета, но как мы раньше разбирали Ветхий Завет отменён, но всё же интересно на что они ссылаются?
Агнец у вас должен быть без порока, мужеского пола, однолетний; возьмите его от овец, или от коз,
и пусть он хранится у вас до четырнадцатого дня сего месяца: тогда пусть заколет его все собрание общества Израильского вечером,
и пусть возьмут от крови [его] и помажут на обоих косяках и на перекладине дверей в домах, где будут есть его;
пусть съедят мясо его в сию самую ночь, испеченное на огне; с пресным хлебом и с горькими [травами] пусть съедят его;
не ешьте от него недопеченного, или сваренного в воде, но ешьте испеченное на огне, голову с ногами и внутренностями;
не оставляйте от него до утра; но оставшееся от него до утра сожгите на огне.
Ешьте же его так: пусть будут чресла ваши препоясаны, обувь ваша на ногах ваших и посохи ваши в руках ваших, и ешьте его с поспешностью: это - Пасха Господня.
А Я в сию самую ночь пройду по земле Египетской и поражу всякого первенца в земле Египетской, от человека до скота, и над всеми богами Египетскими произведу суд. Я Господь.
И будет у вас кровь знамением на домах, где вы находитесь, и увижу кровь и пройду мимо вас, и не будет между вами язвы губительной, когда буду поражать землю Египетскую.
(Исх.12:5-13)
И созвал Моисей всех старейшин Израилевых и сказал им: выберите и возьмите себе агнцев по семействам вашим и заколите пасху;
и возьмите пучок иссопа, и обмочите в кровь, которая в сосуде, и помажьте перекладину и оба косяка дверей кровью, которая в сосуде; а вы никто не выходите за двери дома своего до утра.
И пойдет Господь поражать Египет, и увидит кровь на перекладине и на обоих косяках, и пройдет Господь мимо дверей, и не попустит губителю войти в домы ваши для поражения.
(Исх.12:21-23)
О чём же тут сказано? О защите? Нет! Тут сказано о знамении.
И будет у вас кровь знамением на домах, где вы находитесь, и увижу кровь и пройду мимо вас, и не будет между вами язвы губительной, когда буду поражать землю Египетскую.
(Исх.12:5-13)
Неужели бесы видя знамение пройдут мимо? Вряд ли, ведь знамение не является защитой.
Для кого же было знамение? Для Бога или бесов?
А Я в сию самую ночь пройду по земле Египетской и поражу всякого первенца в земле Египетской, от человека до скота, и над всеми богами Египетскими произведу суд. Я Господь.
И будет у вас кровь знамением на домах, где вы находитесь, и увижу кровь и пройду мимо вас, и не будет между вами язвы губительной, когда буду поражать землю Египетскую.
(Исх.12:5-13)
И пойдет Господь поражать Египет, и увидит кровь на перекладине и на обоих косяках, и пройдет Господь мимо дверей, и не попустит губителю войти в домы ваши для поражения.
(Исх.12:21-23)
Про бесов вообще ничего не сказано. Но некоторых последний стих может смутить, где написано: и не попустит губителю войти в домы ваши для поражения. Значит не Бог, обрадуются лжеучителя, а бес губитель, которого Бог не пустит в домы ваши. Так ли это? А разве Содом и Гоморру бесы уничтожили? Нет, это были Ангелы. Значит и тут Ангел Губитель. Так получается если мы ставим защиту не против бесов, а против ангелов, то зачем такая защита нужна? Если Бог посылает нам Ангелов Хранителей, а мы от них защиту ставим, то получается мы ставим защиту от Ангелов Хранителей? Глупость какая. Некоторые могут возразить и сказать что ставим защиту от Ангела Губителя от Бога, чтобы Бог меня не убил через такого Ангела губителя. Но как мы выяснили выше это была не защита а знамение, значит если Бог решит кого то убить вряд ли это остановит ангела губителя, ведь это знамение было тогда, а не сейчас, тогда пасхальный агнец был жертвою за грех, а сейчас Иисус Христос жертва за грех, а значит не какое помазание косяков не является защитой от бесов или Ангелов губителей.
Ну а теперь разберём постановление защиты в Новом Завете. Ставил ли Иисус Христос защиту от бесов? Нет. Ставили ли защиту от бесов Апостолы? Нет. А разве Иисус Христос не изгонял бесов? Изгонял, но никогда не использовал систему помазания косяков дома. Разве Апостолы не изгоняли демонов? Изгоняли и часто, но никогда не ставили защиту от бесов.
Так если некто не ставил защиту, то откуда такое лжеучение? Возможно из за этого места Писания?
Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его.
Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских,
потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной.
Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять.
Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности,
и обув ноги в готовность благовествовать мир;
а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого;
и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие.
Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых
(Еф.6:10-18)
Но тут нигде не написано о помазании косяков для защиты.
Может вот это место Писание?
Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит;
тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит [его] незанятым, выметенным и убранным;
тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом.
(Матф.12:43-45)
Но это написано о сердце человека, а не о физическом доме.
Может это место Писание?
Фарисеи же, услышав [сие], сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как [силою] веельзевула, князя бесовского.
Но Иисус, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит.
И если сатана сатану изгоняет, то он разделился сам с собою: как же устоит царство его?
И если Я [силою] веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею [силою] изгоняют? Посему они будут вам судьями.
Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, то конечно достигло до вас Царствие Божие.
Или, как может кто войти в дом сильного и расхитить вещи его, если прежде не свяжет сильного? и тогда расхитит дом его.
(Матф.12:24-29)
Но и тут написано о сердце человека, а не о физическом доме. и опять же нет помазание косяков физического дома.
Значит это опять лжеучение запутавшихся Христиан.