Здравствуйте, друзья. С древних времён часть Персии и северной Индии была известна под именем Ирана. Иран—страна мира и счастья, покрытая долинами и весьма приятная, ей противопоставляли страну Туран, покрытую горами и невозделанную, место войн и бедствий. В Иране всегда жили персы, которые изначально верили в одного всемогущего властителя природы, создавшего всё, но впоследствии они разделили Бесконечное на множество конечных существ.
Главный источник, откуда черпаются сведения о религии персов, сочинение Зороастра. Время, в которое писал этот мудрец, древние писатели считали за 5000 лет до Троянской войны, но это неверно. Другие думали, что он жил за 600 лет до Рождества Христова, что гораздо ближе к истине. Это мнение приводит нас к той мысли, что Зороастр не был основателем этого учения, а только восстановителем его, а следовательно, древность должна быть приписана только первоначальному учению персов, а не сочинению Зороастра. В этих сочинениях, известным под названием Зендавесты, изложено всё учение персов.
Сочинения разделены на 5 книг и написаны на персидском языке. Вот содержание учения персов:
Первое основание всех вещей есть Церуане-Акерене (безграничное время), вечное, всесовершенное, погружённое само в себя вечное бытие, от которого когда-то произошёл Гонофер, вседействующее святое слово. Из него родился блистающий первоначальный свет, Анирон, вместе с ним деятельный Агн, и сладкая вода Ардвизур, в которой были сокрыты семена всех вещей. После этого явился Ормузд, великий царь, обитающий на свете, всесовершеннейший, чистейший, премудрый, тело всех тел, источник всех радостей, всепитающий, неизреченный, царь царей, небесный из всех небесных, основание и центр всех существ, первое зерно, высочайший ум, всеведующий, раздаватель всякого знания, полнота блаженства, первоначальный огонь. Приписывая Ормузду столь высокие имена, персы, однако, ставят его в подчинение Церуане-Акерене, и противопоставляют ему другое, враждебное существо, Аримана. Ариман живёт среди мрака, как Ормузд среди света, он источник всякого зла, зло совершенное, он не имеет в себе ничего доброго, это воплощённый грех. Он дев, так называет персидская религия злых духов. От него мир терпит мучения. Он лжив и коварен, смертельно опасен. Но Ариман, как и Ормузд, тоже создан богом, его создало вечное время, родившее свет и тьму.
Однако, злобен он не по природе, а по своей воле, и в конце концов, металлическая река своим огнём очистит его, он сделается святым и небесным, и будет прославлять бога, время же существования мира,12000 лет, поделено так: в первую треть владычествует Ормузд, вторая пройдёт в борьбе Ормузда с Ариманом, в последнюю треть владыкой будет один Ариман.
Ормузд положил начало творению тем, что изрёк животворящее слово—Ганофер, которое сам он и есть. Едва он произнёс это слово, Ариман пал во мраке, оглушённый им. Из своего неба Ормузд создал окружающее его небо и свет между небом и землёй, и звёзды, которые совершают течение по назначенному им пути. В середине мира, под жильём Ормузда, сотворено солнце. Оно исходит от Алборди, первоначальной горы, основания, или корня земли. Оно мчится на четырёх конях, оно само и есть быстро бегущий конь, глаз Ормузда. После солнца создана луна, которая также исходит от Алборди. Она произвела зелень, теплоту и мир. Под луной расположено небо неподвижных звёзд, сообразно с двенадцатью знаками зодиака, которые все находятся в состоянии войны против девов Аримана, и имеют своими стражами четыре звезды, соответствующие четырём сторонам света.
Полное сотворение неба Ормузд завершил за 45 дней. Помимо солнца и луны он сотворил 6 амшаспандов, бессмертных духов, а сам он седьмой. Эти духи находятся в связи с земными существами и правят ими. Они окружают трон Ормузда и называтся так: Баман—блюститель всех земных тварей, исключая человека. Ардисгагит—огня, Шагрифер—металлов, Сапандомат—земли, Хордат—воды, Амердат—растений. Кроме того, Ормузд сотворил еще два чина добрых духов, ицедов и ферверов. Первые находятся возле каждого существа и охраняют его, а вторые как бы образы, идеи творца о новых существах. То есть, когда Ормузд представляет существо, которое он хочет создать, появляется фервер этого существа.
Надо сказать, что и Ариман не спал. Он создал множество девов и дарудов, злых существ, чтобы с их помощью завоевать мир света. Шести амшаспандам он противопоставит шесть архидевов, и столько же создал низших девов, как Ормузд ицедов. Аримановы духи стараются поймать души людей, отклонить их от добра и привести ко злу. Но в конце мира он и покорятся Ормузду, и будут прославлять его.
Но на этом всё на сегодня.
Друзья, продолжение истории можно узнать, перейдя по ссылке:
До встречи.