Война в Гулаге, за что блатные убивали автоматчиков Рокоссовкого и кто кого заставлял целовать «нож»?
С 1942-1943 годах советское правительство выступило к заключённым ГУЛага с предложением: те, кто хочет послужить родине и снять с себя судимости – могут с оружием в руках пойти на фронт и кровью искупить свою вину, а те, кто не хочет этого делать, то пусть спокойно мотают весь срок до конца.
И тогда перед блатным миром встала проблема, которую зэки начали решать диаметрально противоположными способами. С одной стороны, есть шанс оказаться на свободен и не гнить в лагере, да ещё так сказать погулять с чистой совестью, если не убьют на фронте.
А с другой стороны, согласно воровскому закону, блатной не может никак идти на соглашение с властью и надевать на себя её атрибутику, и вообще что-либо брать от неё, тем более оружие.
И вот блатные разделились на две части, одни встали под знамёна Красной армии, а другие посчитали это предательством воровской идеи и остались в лагере.
Таким образом развернулось противостояние блатных, которые именовали себя честными, и с теми, кто пошел воевать на фронт Великой Отечественной войны за обещание снять все судимости и выйти на свободу.
Таких стали называть «гадами». Часть ушедших урок на фронт, после того как они демобилизовались, снова принялись на свободе за своё старое и стали возвращаться в лагеря.
Многие из них недолго дышали воздухом свободы, и за совершенные преступления вновь оказывались за забором, а здесь правильные воры, они же центровые, они же черные, их уже считали «гадами», а что надо делать блатному с «гадом»? Конечно наказать.
При возвращении в лагерь, ими, как правило, подписывался ворами смертный приговор. Началась всеобщая резня, как «гадов», так и самых бывших идейных, которые объединились на фронте войны.
Шли настоящие военные действия с разведкой, с агентурной работой, с администрацией, и конечно с большим количеством убийц. Началась та самая война, и полегли в ней тысячи зэков, и не только среди правильных воров, а среди простых мужиков, поляков, и представителей других мастей.
А называли блатных тех, кто взял от советской власти в руки оружие – автоматчиками Рокоссовского, солдатами Рокоссовского, военщиной, или просто автоматчиками, исход таких людей был предрешён с первых дней пребывания.
Надо отметить, что такое положение дел в лагерях ГУЛАГа вполне устраивал руководство НКВД и затем МГБ, и вообще советское правительство. Не было единства среди заключенных, разделяй – и властвуй.
Правда эта резня доставляла некоторые хлопоты начальникам лагерей, но тут уже ничего не поделаешь, издержки профессии как говорится.
Руководство ГУЛАГа проводила организованный заход большого количества «гадов» в тот или ной лагерь, чтобы заменить черную власть, имея численный перевес. После этого лагерь переходил под контроль администрации.
После замещения «черных воров» «гадами», «гады» начали устанавливать собственные порядки. Они придумывали свой ритуал по унижению воровской чести. Называлось это действие – поцелуй ножа. Нож подносился к лицу испытуемого, в случае отказа – ждала неминуемая смерть, перед таким страшным выбором не все блатные выбирали смерть и переходить в новую масть.