Какой бы ни была жизнь человека до его уверования в Бога посредством Христа Иисуса, он может получить прощение и примириться с Богом. Конечно же этот человек может причинить боль многим другим людям, но у Бога есть такой принцип: если мы кого не прощаем, то не простится и нам, а если Бог простит нас, то кто может еще осуждать нас?
Рим 8:1 Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу
Если Бог меня простил, я могу продолжать жить как я хочу?
Нет! Бог искупил нас от влияния греха и мы теперь принадлежим Ему. Мы были рабами греха, а теперь стали рабами праведности, потому вторая часть стиха об оправдании звучит именно так: осуждения нет тому, кто живет не по плоти, но по духу.
Уверовавший в Бога христианин получил новое рождение, которое христиане называют рождение свыше и этот начаток духа является духовным младенцем, которого молодому христианину нужно взращивать, питая его молитвой , Словом и добродетелью.
Именно другое мышление делает нас спасенными, поступки угодные Богу делают нас утвержденными, а вера высвобождает в нашу жизнь силу жить такой жизнью. Это есть жизнь по духу, но если человек приняв Христа не изменяет свой образ мышления по Слову Божьему, не молится, не читает Библию, не посещает собраний , живет по плоти о чем свидетельствуют плоды из его жизни, о которых говорит Библия.
Называет она их просто дела плоти: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, ересь и другое.
Но живущие по Духу не имеют осуждения
Но человек, который пребывает в Слове, молится, посещает места, где говорят о Боге, позволяет Богу изменять себя, добродетелен и самое главное верит, что именно Бог дает ему силу, чтобы жить Богоугодной жизнью, которую принято называть в христианстве благодатью не имеет осуждения Бога.
