Часть 2 . Часть 1 читайте здесь.
После того, как по городу поползли слухи, а женщины стали судачить о жене визиря говоря, что такой знатной даме, муж которой занимает столь важное положение, не пристало соблазнять раба. Женщины шептались, что возможно она даже влюбилась в того раба и страстно его желает. Никто из судачивших женщин не видел Йусуфа и всем очень сильно хотелось на него посмотреть. Жена визиря поняла, что женщины судачили о ней из-за их хитрости увидеть этого раба. Она поняла, что сможет остановить разговоры о её рабе только в том случае, когда женщины увидят его. Она пошла на хитрость и собрала большой пир для знатных особ города.
Она велела слугам приготовить мягкие ковры и подушки для каждой гостьи. Каждой гостье были поданы вкуснейшие угощения и фрукты, которые необходимо резать ножом, и были поданы ножи для фруктов.
Когда женщины перешли от угощения к фруктам, жена визиря приказала Йусуфу надеть красивое платье и выйти к гостям. Появление Йусуфа вызвало замешательство у женщин и они не отрывали от него глаз, в то время, как чистили и резали фрукты, из-за его красоты они порезали себе руки ножами для фруктов.
Тогда жена визиря сказала: "Перед вами тот, за кого вы меня осуждали. Я пыталась его соблазнить, но он отказался, и если он будет стоять на своем, то скоро окажется в темнице".
Молва в городе об этом красивом рабе не прекращалась и люди разделились на два лагеря, одни оправдывали жену визиря, другие же осуждали, но разговоры не прекращались. И тогда визирь решил на некоторое время убрать раба с глаз долой закрыв его в темнице. Визирь думал, что разговоры утихнут, как только исчезнет виновник этих разговоров. И Йусуфа заточили в темницу.
Вместе с Йусуфом в темнице были два юноши. И вот однажды один из них рассказал свой сон Йусуфу, он рассказал, что видел во сне что он выжимал виноград и спросил что бы это значило. Тогда и второй юноша захотел узнать о чем говорит его сон. Во сне он держал на своей голове лепешку, а птицы клевали её.
"Очень скоро я растолкую вам ваши сны, потому что Аллах наделил меня знаниями, за то, что я последовал за Ибрахимом, Исхаком и Йакубом и поклоняюсь только одному Аллаху"-сказал Йусуф. Он рассказал им о своей вере он рассказал что, отказался от идолопоклонничества и многобожия, и предложил юношам тоже принять его веру и поклоняться одному Аллаху. А затем Йусуф сказал, что, то, что юноши видели во сне уже предрешено и обязательно сбудется: один юноша выйдет на волю в скором времени и будет разливать вино для своего господина, а другой юноша будет распят, и его тело будут клевать птицы начиная с головы.
Йусуф попросил юношу, который в скором времени должен будет выйти на свободу замолвить о нем словечко, и рассказать, что его бросили в темницу невиновным, он надеялся на сострадание. Но юноша забыл о Йусуфе как только вышел на свободу, и Йусуф просидел в темнице семь лет.
Но Бог не забывает своих покорных рабов, случилось так, что царю Египта приснился странный сон, который не давал ему покоя. Он собрал мудрецов со всего Египта и сказал им: "О знатные мужи! Мне приснился странный сон, который не дает мне покоя, я видел, как семь тощих коров пожирают семерых тучных коров, а также семь зеленых колосьев и семь высохших колосьев", но мудрецы не смогли понять его сон. Мудрецы сделали заключение, что это не вещий сон, а сны навеянные внутренними переживаниями, а такие сны они читать не умеют. И тут пришел к царю вельможа, слуга которого сидел вместе с Йусуфом в одной темнице и рассказал царю, что есть юноша, который умеет расшифровывать сны, об этом ему рассказал его слуга, который только сейчас вспомнил о нем.
Царь приказал привести к нему этого юношу, ему стало очень любопытно, что этот молодой мужчина скажет о его сне.
Йусуфа привели к царю. Царь рассказал ему свой сон. Йусуф сказал, что сон говорит о том, что «наступят семь урожайных лет, когда люди будут пожинать богатый урожай. Однако им придется оставить зерна в колосьях, потому что так они лучше и дольше сохраняются. А расходовать им надо только малую часть урожая, чтобы из запасов можно было извлечь больше пользы. По прошествии этих семи лет наступят семь засушливых лет, в течение которых люди израсходуют большую часть того, что они смогут припасти, даже если их запасы будут очень велики. И лишь малая часть их запасов останется нетронутой. А по прошествии семи тяжелых лет наступит год, когда прольются обильные дожди, и потоки воды будут течь по полям и долинам. В том году люди соберут богатый урожай, который будет настолько превышать их потребности, что они станут выжимать виноград и другие плоды, оставшиеся несъеденными».
Конечно Йусуф основывался на своем опыте, он прекрасно знал, что коров используют в обработке земли, что урожай зависит от сезона дождей, а колоски это тот продукт питания без которого люди не смогли бы выжить. Царь услышал как Йусуф, растолковал его сон, был обрадован и велел освободить Йусуфа из темницы, но Йусуф сказал, что выйдет из темницы только в том случае, если его признают полностью невиновным.
Он сказал посланнику царя " пусть царь спросит о тех женщинах, которые судачили о жене визиря, а затем во время пира изрезали себе руки ножами, когда чистили фрукты, и тогда царь узнает об их коварных кознях".
Когда к царю привели женщин, ни одна женщина не смогла сказать что-либо плохое о Йусуфе, а жена визиря призналась, что это она хотела соблазнить своего раба, но он не поддался на уговоры, и её муж может быть уверен, что она не изменила ему когда он отсутствовал.
Выслушав всех царь Египта сказал Йусуфу, что хочет сделать его своим приближенным, потому что он обрел доверие и особое положение среди других вельмож. "Я буду доверять тебе свои тайны и наделю тебя властью"- сказал царь Египта. Тогда Йусуф выдвинул царю встречное предложение и попросил назначить его хранителем зерна и сборщиком подати. "Сделай меня главным хранителем имущества, за которое я буду нести ответственность. Я знаю как вести учет, я знаю что кому-то надо давать больше зерна, кому-то меньше, а с кого-то удерживать. Я буду по-справедливости раздавать продукты".
Царь удовлетворил просьбу Йусуфа и Йусуф приобрел власть и могущество. Он стал жить в роскоши и занимать высокое положение при дворце мудро распоряжаясь имуществом египетского царя.
Он приказал распахать большие площади земли и засеять их зерном, часть урожая он оставлял в хранилище и не трогал его и не раздавал людям. Он сумел накопить достаточно зерна пока были семь урожайных лет. Затем наступила страшная засуха. Дождей не было и в Палестине, в земле Ханаанской, где жил отец Йусуфа с братьями, поэтому отец Йусуфа Йакуб отправил сыновей в Египет за провизией. И когда они прибыли в Египет, они предстали перед Йусуфом.
Йусуф сразу узнал братьев, но братья не ожидали встретить своего брата в таком богатстве. Они даже мысли не допускали, что это их брат. Йусуф отмерял зерно всем одинаково. Братья получили положенную норму зерна и собирались отправиться в обратный путь, но Йусуф начал расспрашивать их о делах, о семье.
Братья сказали, что у них есть еще один брат, но он остался дома с отцом, потому что отец боится за него и никуда не отпускает. Йусуф попросил в следующий раз привести его с собой в Египет, иначе предупредил он их, " я не продам вам зерна". Сам же приказал деньги, которые они заплатили за зерно, положить в их тюки, чтобы они смогли их обнаружить только дома, в надежде, что тогда они точно захотят вернуться в Египет видя, как к ним отнеслись.
Когда братья вернулись домой они рассказали отцу, что только если они привезут младшего брата в Египет им опять продадут зерно, а без младшего брата с ними никто не будет разговаривать.
Отец посмотрел на них и сказал: "неужели вы думаете, я вам доверю Беньямина, вашего младшего брата, как доверил вам Йусуфа?"
Когда братья стали развязывать свои тюки, они обнаружили деньги. Они в восторге обратились к своему отцу: "Отец, посмотри, нам вернули наши деньги, поэтому мы сможем прокормить наши семьи. Мы сохраним Беньямина и это не будет для нас слишком обременительно".
Долго уговаривали братья отца и поклялись Аллахом, что на этот раз с их младшим братом ничего не случится. Поверил им отец и в уверенности, что Бог слышал клятву братьев и отпустил с ними в Египет Беньямина. Он дал им указания не входить в Египет в одни ворота, так как караван их слишком велик, и это сможет уберечь их от людской зависти, и братья отправились в путь.
Когда братья прибыли в Египет, как и просил их отец, они вошли в разные ворота и отправились к Йусуфу. Как только Йусуф увидел Беньямина, он обнял его и сказал: "Воистину, я твой брат".
Йусуф отмерил все положенную норму зерна и придумал хитрость, как сделать так, чтобы его младший брат остался с ним во дворце. Когда братья забирали свои тюки, то Йусуф в тюк Беньямина спрятал серебряную чашу, которой отмеривал зерно.
Братья ничего не подозревая приготовились в обратный путь, а глашатай закричал им вслед: "Караванщики, вы воры". Братья были очень удивлены не зная истинных вещей. Они остановились и разрешили проверить свои тюки на предмет воровства. "Что мы украли?"-спросили они. И им сказали, что утеряна серебряная чаша. Братья продолжали уверять что они не воры и ничего не брали во дворце, они были полностью уверены в своей правоте. Поэтому братья сказали, что тот, в чьем тюке найдется серебряная чаша, тот будет отдан в рабство на милость хозяина чаши, согласно обычаям их местности. Эти обычаи Йусуф хорошо знал и понимал, что только так он сможет оставить своего брата при дворце.
Охрана начала обыскивать тюки братьев, и в тюке Беньямина нашли пропавшую чашу. И братья стали просить Йусуфа заменить Беньямина одним из них, потому что его отец древний старик не перенесет утраты. Но охрана стояла на своем, уличенный в воровстве должен стать рабом хозяина чаши. Йусуф заявил, что невиновный человек не может отвечать за вину другого, поэтому решение принято.
Отчаявшись убедить Йусуфа старший брат сказал своим братьям, что он останется в Египте пока не случится так, что отец простит его и разрешит вернуться или же Аллах сделает так, чтобы он вернулся домой со своим младшим братом. Он напомнил братьям о том, как несправедливо они поступили с Йусуфом, а теперь они потеряли еще одного брата, хотя клялись Аллахом перед отцом. "Возвращайтесь, братья, домой вместе с караваном и расскажите отцу что произошло, и пусть караванщики из нашего селения подтвердят, что нет нашей вины в том, что Беньямин остался в Египте. Вы должны доказать, что вы не лжете и нет в этой истории вашего злого умысла"- сказал старший брат.
Когда братья вместе караваном вернулись в Палестину, они рассказали отцу что произошло в Египте, что Беньямин был уличен в воровстве, и хотя они просили чтобы его заменили одним из них, их никто не стал слушать.
Отец был в великом горе он потерял еще двоих сыновей и не хотел верить, что братья не виноваты в их утере. Однако он уповал на Бога и не терял надежды на его помощь. От горя, печали и переживаний тяжелой утраты их отец потерял зрение. Он не переставал вспоминать Йусуфа.
Братья были удивлены и хотели укорить отца, что прошло столько лет, а он все еще поминает Йусуфа и будет поминать его до самой смерти. На что отец им ответил, что он рассказывает о своих печалях не им, а богу всемогущему, и это вселяет в него надежду что в конце концов он обнимет своих сыновей, а вам, сказал он братьям, следует отправляться в Египет и разузнать как живут там братья.
Братья собрали караван и отправились в Египет. Когда они прибыли во дворец к Йусуфу они обратились к нему с огромной просьбой говоря, что дела у них идут настолько плохо, что они не могут заплатить за полную меру зерна, но тем не менее, они просили отмерить им,полную меру зерна и быть к ним снисходительным. Ведь Аллах всегда вознаграждает тех, кто творит добро.
Йусуф видя такое положение дел пожалел братьев. Глядя на них он спросил: "Помните ли вы, как вы поступили с вашим братом Йусуфом? Помните ли вы, как обвиняли его в воровстве, точно также вы обвиняли в воровстве и Беньямина, который ничего не крал. Я знаю что вы это делали из-за своего невежества, потому что только невежественные люди поступают таким образом.
Братья слушали его речь, а затем на них сошло озарение и они поняли, что перед ними стоит не кто нибудь, а их брат Йусуф. "Так ты Йусуф?!"-воскликнули братья. "Да! Это я"-сказал Йусуф- "а это мой младший брат"-сказал он показывая на Беньямина.
Братья признали свою вину и признались, что поступили с ним несправедливо пытаясь причинить страдания. Йусуф попросил их рассказать о своем отце и они рассказали, что отец от горя потерял зрение. Йусуф простил их, оставив наказание за их поступки на волю Бога. Он дал им свою рубаху и сказал, что как только они вернутся домой, они должны будут накинуть эту рубаху на лицо отца и тогда он прозреет. А затем они должны будут привезти в Египет отца и мать, а вместе с ними всю семью со всеми домочадцами и родственниками чтобы никто из них больше не испытывал нужды в пропитании.
Когда караван братьев двинулся в обратный путь, их отец в Палестине изменился, он стал всем говорить что ветер принес ему запах Йусуфа. Все домочадцы думали, что он сходит с ума от тревог и печалей. Но когда братья вернулись и один из них накинул на лицо отца рубаху Йусуфа, то его глаза прозрели. "Разве не это я вам говорил?"-радовался Йакуб, их отец.
Братья покаялись отцу в своих согрешениях, и он оставил все на волю Бога. Он попросил Бога в предрассветной молитве простить их и вразумить. Затем приказал всем домочадцам собираться в путь, и караван двинулся в Египет, где их ждал Йусуф.
Когда они вошли во дворец Йусуфа, он тепло их принял. Он обнял отца и мать и сказал, что "Египет для вас безопасен, если того пожелает Аллах".
Все были очень рады встрече и теплому приему. Он пригласил своего отца и мать на свой трон, и отец, мать и братья поклонились ему в знак уважения и благодарности. И тогда Йусуф сказал отцу: "Помнишь я тебе рассказывал мой сон.
Он действительно оказался вещий, и все о чем в нем говорилось, сейчас исполнилось. (Солнцем была мать Йусуфа, луной – его отец, а звездами – его одиннадцать братьев). Я стал очень важным влиятельным министром в Египте, я распоряжаюсь огромными богатствами, я умею читать вещие сны и Священные писания, хотя мне пришлось пройти через трудности и ненависть братьев".
Пояснения: отец был Пророком Йакубом, он был сыном Пророка Исхака и внуком возлюбленного Аллахом Ибрахима.
Арабское слово шамс ‘солнце’ – женского рода, а слова камар ‘луна’ и кавакиб ‘звезды’ – мужского рода, это поясняет толкование сна. Йусуф заслужил уважение родителей и своих братьев, пройдя трудный путь.
Уроков в этой истории много, но вот некоторые из них.
Эта история показывает, что в жизни человек подвергается постоянным испытаниям, которые сменяют друг друга. Трудные времена могут смениться днями благоденствия, унижение может смениться величием, нужда может смениться богатством, а непринятие может смениться верой.
Пророк Йусуф был наделен даром толковать сновидения, не каждому дано так тонко разбираться в человеческой душе и понимать тайные символы.
Справедливость должна быть в каждом деле и к каждому человеку, не только родителей к детям, но и ко всем членам семьи. Если родители начинают выделять одного ребенка, то между детьми могут возникнуть ссоры, и будет разлад в семье.
Еще один очень значимый урок: Если вещь попала к человеку и он не знает ничего о её происхождении, где продавец её приобрел, то он не несет ответственности и может делать с этой вещью все что угодно, он является добросовестным приобретателем и не несет ответственности за действия предыдущих владельцев. Это касается продажи Йусуфа в качестве раба караванщикам. Они приобрели его как раба, а затем перепродали.
Уроков так много, что можно написать целую статью.
Воистину, только люди, которые стремятся найти истину, извлекают пользу из знамений и назиданий. А те, кто отворачивается от них, никогда не смогут извлечь пользу из знамений или поучительных рассказов.
Источник: https://quran.com.ua/tafsir/as-saadi/12