Митрополиты Иларион и Тихон призвали прививаться от коронавируса. Глава движения "Сорок сороков" Андрей Кормухин приводит факт, что прививки от коронавируса созданы с использованием эмбриональных клеток из абортивных материалов. Так можно ли православному человеку, не нарушая законов биоэтики и христианской морали, делать прививку на основе клеток убитого человека? Если мы обратимся к рекомендациям патриаршей комиссии по биоэтике, то найдём точный ответ. Не все, но некоторые прививки созданы на основе эмбриональных клеток. При этом эмбриональные клетки способны к самостоятельному размножению. Поэтому для прививок от краснухи используются клетки только от двух убиенных младенцев (аборты). Делались эти аборты не для создания прививок, а по желанию родителей избавится от детей. Саму краснуху прозвали убийцей детей. Дети у беременных женщин, болеющих краснухой, рождаются мертвыми, либо слепыми, глухими и с другими увечьями. Поэтому патриаршая комиссия посчитала меньшим злом использование этих прививок по необходимости. 85% процентов взрослых переболевают краснухой до 18 лет. Т. е такая прививка актуальна только для менее 15 процентов женщин. Но при этом комиссия настаивает, чтобы все прививки в будущем не производились при использовании абортивных материалов. Если бы вопросы биоэтики котировались выше погони за прибылью и дешевизной средств их создания, утверждают в высоком собрании, то такие прививки бы были созданы. В частности, в Японии для прививок от краснухи уже используются клетки кролика. Но подведём итоги: призыв митрополитов прививаться от коронавируса тем, кто ещё не переболел этой болезнью, никаких новшеств в православную этику не вносит.
Но обеспокоенность на этом месте не заканчивается. Первые прививки уже делали в конце восемнадцатого века, и императрица Екатерина Великая, согласившаяся на такую прививку, являет в этом случае успешный пример. Но парадокс состоит в том, что ничего более не сдерживает науку как великие научные открытия прошлого. Давно уже замечен алгоритм, чем успешнее борются с предыдущими эпидемиями, тем опаснее новый вирус, приходящий на зачищенное место. Научились бороться с гриппом: ушли от 50-70 процентных заболеваний населения в прошлом (в последние годы болели где-то 4 процента), пришёл коронавирус. Поэтому я бы не столь завидовал Китаю преодолевшему коронавирус благодаря дисциплине: смогли успешно преодолеть - ожидайте другого лиха. А Билл Гейтс уже заявил, что следующая эпидемия будет гораздо опаснее коронавируса. Столь сильный "пессимизм" основателя компании Microsoft объяснил академик Сергей Глазьев: как удачно были отмыты олигархами 30 триллионов долларов, прощенных им за красивые глаза. Раньше нужны были войны для того, чтобы решать накопившиеся проблемы. Теперь достаточно расшатать психику населения навязчивым показом тысяч гробов (в столице Италии, Риме), заблаговременно подготовленных для необъявленной войны, и вирус, который и так был у 7 процентов населения (по крайней мере, у россиян), вдруг стал столь опасным сначала на Западе, а вслед за их психозом и в России, что потребовались маски, социальная дистанция и самоизоляция. Наши академики как агнцы на заклание сидят на совещаниях перед ухмыляющейся бюрократией, которая дёрнет за веревочку и перекроет все потоки финансирования, если сказать правду неугодную кукловодам. Всё тварное несовершенно: маски с одной стороны ограничивают движение каплей слюней, среду обитания и концентрации вируса, а с другой стороны провоцируют, как утверждает эпидемиолог Гундаров, психическое расстройство человека и ослабление иммунитета и считает эпидемию заказом политиков. Коронавирус известен с пятидесятых годов прошлого века. С молоком матери проникал к младенцам и уже у грудничков возникал к нему иммунитет. И вдруг наступила катастрофа. Веками церковь приравнивала смерть от болезней неоставивших своего креста христиан к мученичеству. И по свидетельству священномученика Дионисия Великого во время чумы христиан умирало всё равно меньше, чем самоизолирующихся язычников, не взирая на участие верующих в христианских богослужениях, помощи всем заболевшим и контакт с ними. Иногда создаётся ощущение, что грандиозная история Церкви во времена эпидемий просто замалчивается. Тем не менее не поймите неправильно, эта статья не направлена против масок и прививок. Я горд за свою страну и за экспортные возможности вакцины "Спутника-V", но предлагаю серьёзно задуматься над тем, что войну против всего мира можно вести разными методами и один из них: провоцирование массового психоза мировой финансовой олигархией и боящейся за своё тёплое место бюрократией, и как следствие ослабление иммунитета и подверженность различным заболеваниям народа. Да можно выиграть беду тактически благодаря маскам и прививкам, которые помогают уменьшить заболеваемость и смертность, но важно выиграть и стратегически: быть готовыми и к большим испытаниям. Эпидемиологи считают, что причиной трёх четвертей смертей во время эпидемии является психоз. Поэтому так важно душевное равновесие. Академик Евгений Иванович Чазов, личный врач нескольких генеральных секретарей и последний министр здравоохранения СССР, долгожитель (91 год), считает, что потенциал медицины не столько в излечении больных, сколько в раскрытии возможностей человека оставаться здоровым при различных испытаниях. Но это душевное равновесие невозможно поддержать в социуме личными силами. Мы очень зависим от друг друга, особенно в век информационных технологий.
Победа в необъявленной войне возможна только при условии, что социальная жизнь будет организована на основе духовных ценностей. Громко сказать легко, что-то сделать тяжело. Но я сошлюсь на опыт прихода храма Ризоположения в Леоново (г. Москва), где настоятелем является о. Андрей Рахновский. Там уборка и охрана храма осуществляется силами самих прихожан, а вырученные деньги идут на окно матери и ребёнка, где помогают многодетным и малоимущим семьям с детьми продуктами питания. Веками Русь укреплялась крестьянской (христианской) общиной и только последний век мы живём без неё. Да она усиленно разрушалась в условиях становления капитализма, но так же активно формировался новый тип общины - артель (кооператив, на современный лад), которая стала основой финской экономики, осколка Российской империи. Но такая форма экономической активности стала настолько далёкой от христианства, что смею думать: Господь революцией удержал нас от большего греха, расхристанной успешной России. Это, конечно, только одна из сторон смысла трагедии начала двадцатого века, но Россия всегда оставалась и остаётся даже в советское время единственной удерживающей силой в мире от нравственной деградации. Упоминание Бога в Конституции после десятилетий воинствующего безбожия и лихих девяностых, а также традиционной семьи на фоне деградирующих западных ценностей являются прорывом вперёд, но могут стать всего лишь попранием как имени Божьего, так и традиционной семьи без того, чтобы эти статьи Конституции имели практическое применение, и многодетная семья стала успешной. Нужно обеспечить семьи с детьми не только "рыбой" (материнский капитал и пособия), но и "удочкой" (работа, малый бизнес и пенсии). В этом соль и суть былой христианской (крестьянской) общины, и мои предложения всего лишь актуализируют её предназначение. Всего лишь десять процентов скидки на уплату налогов в социальные фонды на каждого ребёнка в семье работника, и любой работодатель будет заинтересован в сотруднике с большим числом детей. Таким образом, приоритет в выборе рабочего места будет закреплён за многодетными. Далее налоговые каникулы помогли поднять сельское хозяйство с колен. Почему же не освободить от налогов прибыль в 100-200 тыс. на каждого ребёнка в семьях с тремя и более детьми? Малый бизнес - многодетным семьям! (а не аффилированным с чиновниками структурам). И наконец, ничто так не разрушило многодетную семью как введение пенсий, которые никак не учитывают колоссальный труд по воспитанию детей и всего лишь являются способом перераспределения пенсии от многодетных к бездетным. Почему бы не отчислять проценты с зарплаты не в Пенсионный фонд, чтобы кормить и множить бюрократию, а собственным родителям? Уверен, что только полноценная жизнь нации, основанная на вековых устоях нашего общества, может противостоять необъявленной войне. Только созидательные цели могут остановить массовый психоз и тяжёлые последствия коронавируса и опасность последующих эпидемий. Убеждён, что всё доброе в нашем обществе начнётся со здоровой приходской жизни, когда мы будем приходить в храм не как в театр, только посмотреть небо на земле, а когда будем знать друг друга, прежде всего, через общее дело. Общее дело и звучит на греческом языке как литургия, где и происходит главное таинство нашего единства с Богом и друг другом, когда мы становимся Телом Христовым. Будем искать прежде всего Царствия небесного и правды его и всё нужное приложится нам!